邪教之所以是邪教，其最大的危害就是改造了人的情感，讓人沒有了正常的情感，沒有了正常人的正常生活所需要的習(xí)慣的情感認(rèn)知。正是這種正常人的情感的被改造，才顯現(xiàn)出了邪教的危害。同時，邪教教主往往以改造信徒的情感來實(shí)現(xiàn)自己的目的。

　　經(jīng)過近些年對國內(nèi)外邪教的觀察和研究，筆者將邪教的情感改造簡要地歸結(jié)為情感毀滅、情感構(gòu)建、情感依賴三個階段，只有當(dāng)這三者全部完成之后，邪教的情感改造才算最終完成，邪教信徒就處于死心踏地、頑固不化、見了棺材也不落淚的狀態(tài)。

　　——情感毀滅

　　人是感情動物，不僅有喜、怒、哀、樂，而且有七情六欲。不僅對具有血緣關(guān)系的人，朋友、同事有同情心、憐憫心，而且也可能對與本人毫無關(guān)系的人產(chǎn)生同情心、憐憫心。

　　人的情感有的是與生俱來、基因中就有的，而很多情感則是后天培養(yǎng)和學(xué)習(xí)得來的。也正是如此，情感就可以通過某種方式，或種某說服將其從人們的頭腦中去除掉。而要去除，甚至是毀滅一個人與人俱來的情感是件非常不容易的事。但邪教教主往往就能做到。

　　邪教教主對人的情感的毀滅采取的手段看起來十分簡單，但往往十分湊效。如法輪功教主李洪志在毀滅人情感上就是“高手”。他本是父母所生，但他為了讓信徒們毀滅與家庭、父母、兒女之間的親情，他就大逆不道地喧稱自己不是父母所生，父母不是他的父母，不知道自己從什么地方而來。并告訴他的信徒，你們的父母也不是你們的父母，也不要把他們當(dāng)成父母；兒女也不是自己的兒女，也不需要當(dāng)成兒女對待。之所以有這些人的存在，都是為了修煉而存在的。并且一再喧稱要“去掉對親情的執(zhí)著”、“對七情六欲的執(zhí)著”。

　　情感毀滅的過程是一個痛苦的過程。但邪教教主會在這個過程中不斷地給予信徒“看得見摸得著”的實(shí)惠，不斷為你灌輸、許諾你想得到的東西。如法輪功的“下法輪”、“法身保護(hù)”、“上層次”、“得福報(bào)”、“全家受益”等等。使得信徒雖然痛苦，但又在“不知不覺”中毀滅了情感。

　　正是邪教這種對信徒情感的毀滅，邪教信徒無一不是冷酷無情，無情無義之人。

　　——情感構(gòu)建

　　由于人是情感動物，即使是一種情感被毀滅，必須有另一種情感來填補(bǔ)或代替。否則，這個人就會一天都活不下去，就會成為行尸走肉。

　　邪教教主似乎深諳這一點(diǎn)。他們一方面極力、徹底毀滅信徒們的人類社會正常的、普通的、與生俱來的情感，但同時又構(gòu)建一種新的情感，這就是所謂的“信仰團(tuán)體情感”。

　　構(gòu)建“信仰團(tuán)體情感”也有層次區(qū)別。如在法輪功邪教體系中，以李洪志為教主，他是“師父”、“師尊”，“信仰團(tuán)體情感”的建立和中心圍繞著李洪志，以他為頂層。但李洪志現(xiàn)在逃到了美國，大多數(shù)信徒聽不到他“講法”，無法與他接觸，于是，就有了站長、輔導(dǎo)員、老師、學(xué)法精進(jìn)的同修，由他們/她們建立起來的所謂學(xué)法、傳法、弘法的“信仰團(tuán)體情感”寄托組織。李洪志一再強(qiáng)調(diào)，只有“走出來”的活動才是有效的，個人“不出來”是“不精進(jìn)”的表現(xiàn)。

　　顯而易見，邪教的情感構(gòu)建必須以情感的徹底毀滅為基礎(chǔ)。情感構(gòu)建的過程，是情感毀滅鞏固、強(qiáng)化的過程。一般而言，邪教信徒處于這個過程，還沒有完全構(gòu)建起一種“信仰團(tuán)體情感”的時候，教育轉(zhuǎn)化或干預(yù)成功的基率是比較高的。反之，成功率就會低，甚至不可能。

　　——情感依賴

　　美國著名作家康韋和西格爾曼認(rèn)為：邪教信徒的所謂“沒有情感”，就是主動抑制自己的情感反應(yīng)，最終會使自己變得麻本而沒有感情?！白罱K的秘訣就是屈服”，“就能有效地獲取成員的服從和依賴，從而最終穩(wěn)固其控制?！倍@里的所謂“沒有情感”是沒有正常人的情感，沒有七情六情的情感。

　　顯然，邪教信徒的情感依賴就是對邪教教主的依賴。著名心理學(xué)家和邪教研究專家瑪格麗特.辛格認(rèn)為：成員們?yōu)楂@得一種安全感和使命感，他們害怕離開，變得依賴教團(tuán)。

　　這種所謂對教團(tuán)的依賴就是一種情感依賴。邪教信徒經(jīng)過情感毀滅、情感構(gòu)建，在他們/她們的心目中、生活中、目標(biāo)中，只有了所謂的教主給予的所謂信仰，情感中只有了給予他們/她們信仰的教主和教團(tuán)——而信徒在表現(xiàn)形式上是依賴教團(tuán)，但其實(shí)質(zhì)是依賴教主。因此，他們/她們不能離開邪教組織、他們/她們無法離開邪教組織。因?yàn)樗麄?她們投入了太多的、甚至是全部的情感在邪教組織的信仰上，要回歸社會、回歸家庭已經(jīng)是不可能。

　　而這，正是邪教教主要達(dá)到和實(shí)現(xiàn)的目的。一旦信徒都完成了情感依賴，培養(yǎng)出了一種“無能、恐怖和依賴感”，這些信徒就變成了“無條件服從那些被視為神圣合法指令的人”，并且，“一個可供支配的代理人在沒有外部控制時，也能可靠地持續(xù)執(zhí)行集體意志而不會顧及他自己的私利?！?/p>

　　無數(shù)事實(shí)表明，邪教信徒一旦到了情感依賴這一步，也就可稱為“死不改悔”了。