膽大心小

　　人立于世，必須面對(duì)許多挑戰(zhàn)與機(jī)遇，因此要敢于籌劃，敢于向一切困難挑戰(zhàn)。但是，在實(shí)施計(jì)劃時(shí)，必須周密安排，不能疏忽大意。計(jì)劃安排得越周密，實(shí)施得就越穩(wěn)妥，成功就越有保證；或者說，戰(zhàn)略越宏偉，策略越細(xì)密，計(jì)劃越大膽，措施越仔細(xì)。

　　“膽大”是要有如赳赳武夫般自信而有氣質(zhì)；“心小”是要如臨深淵，如履薄冰，即如同在薄冰上行走，在峭壁邊落足一樣時(shí)時(shí)小心謹(jǐn)慎。

　　人無事的時(shí)候，要像有事的時(shí)候那樣謹(jǐn)小慎微，這樣自然安詳無事；有事的時(shí)候，要像無事的時(shí)候那樣安定、有魄力。心小和膽大是相輔相承的。只是小心，就會(huì)畏首畏尾，難成大事。只是大膽又難免錯(cuò)誤百出，身陷險(xiǎn)境。

 

　　膽大心?。ㄙY料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　智圓行方

　　“智圓”是指遇事圓活機(jī)變，不得拘泥，須有制敵機(jī)先的能力；“行方”是指不貪名、不奪利，心中自有坦蕩天地。

　　“智圓”是處事圓通，而不流于圓滑世故，毫無擔(dān)當(dāng)；“行方”是行為方正，而不流于方鑿圓枘，格格不入。

　　智謀要周全，是因?yàn)槭挛锩芊磸?fù)無常，總是不斷發(fā)生著變化，就像水向四面不停流泄，處理問題自然要考慮方方面面；行為要方正，是因?yàn)槿艘灾練饬⑸?，給別人一個(gè)完整的人格形象，行動(dòng)上要做到有禮節(jié)，有時(shí)出于無奈而委屈自己，也要舉止得體，恰到好處，總之要讓別人找不到你的過錯(cuò)，也看不出有不適宜的地方。

 

　　智圓行方（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　虛己下人

　　意思是能以謙虛的姿態(tài)來接待別人。元代張養(yǎng)浩《牧民忠告》：“能下人者，其志必高，其所致必遠(yuǎn)?！碧摷合氯瞬恢皇菓B(tài)度問題，它對(duì)事業(yè)的成功有著無比重要的作用。

　　齊桓公能虛己下人，五次去拜訪一個(gè)布衣小臣，僅得一見，所以能“九合諸侯，一匡天下”；劉備能虛己下人，三顧茅廬，而得諸葛亮，遂成三分天下之基業(yè)。

 

　　虛己下人（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　誠己感人

　　清代金纓編輯的《格言聯(lián)璧》中說：“以真實(shí)肝膽待人，事雖未必成功，日后人必見我之肝膽。以詐偽心腸處事，人即一時(shí)受惑，日后人必見我之心腸?！本\所至，金石為開。真誠終究能感動(dòng)人，而一時(shí)的敷衍和假裝只能是曇花一現(xiàn)，片刻柔情它騙不了人！

 

　　誠己感人（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　察人有術(shù)

　　不管是做人做事，有知人之明都是重要的。

　　所謂察言觀色，言為心聲，通過一個(gè)人的話語可以部分了解一個(gè)人，而一個(gè)人的表情神態(tài)也會(huì)暴露隱秘心思。

 

　　再一個(gè)就是通過細(xì)節(jié)看一個(gè)人，人在自然放松的時(shí)候，會(huì)表現(xiàn)出內(nèi)在深層的秉性。比如大家聚在一起打撲克，純是消遣，有的人卻異常認(rèn)真，不停埋怨搭檔出錯(cuò)了牌，以至于面紅耳赤，即可看出他不是胸懷寬闊的人。

 

　　察人有術(shù)（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　廣交朋友

　　人不能沒有朋友，學(xué)習(xí)中“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋寡聞”，生活中也渴望有朋友可以談心，互相激勵(lì)，困難時(shí)有朋友雪中送炭，得意時(shí)有朋友錦上添花。人能成就一番事業(yè)也要靠朋友的鼎力相助，所謂“一個(gè)好漢三個(gè)幫”。

 

　　廣交朋友（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　難得糊涂

　　活得過于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其實(shí)才是清醒的。糊涂一點(diǎn)，才會(huì)有大氣度，才會(huì)有寬容之心，才能平靜地看待世間的紛紛擾擾；糊涂一點(diǎn)，才能超越世俗功利，善待世間一切，身居鬧市而心懷寧靜；糊涂一點(diǎn)，才能參透人生，超越生命，天地悠悠，順其自然。

　　話不三思終有悔，人太精明反為愚。在生活中，人既要聰明，又要糊涂，所以說“難得糊涂”?！半y得糊涂”其實(shí)是不糊涂，即便你裝糊涂，心里也不能糊涂！

 

　　難得糊涂（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　至樂無樂

　　最大的快樂就是擺脫了世俗所謂的快樂，如果我們能把世俗的錢財(cái)、美色、權(quán)利、榮譽(yù)都放下，也許就能體會(huì)到生活中真正的快樂了。

　　真正的快樂不像普通的快樂那樣強(qiáng)烈，它只是無憂而已，所以說“至樂無樂”，真正的快樂也不伴有情感的波動(dòng)激蕩，而是內(nèi)心恬靜愉悅。

　　無憂的平靜日子也是一種快樂，像深潭里的水波瀾不驚，靜靜地反射出天光和流年的影子。那種快樂是來自于生活的恬淡，來自于內(nèi)心的安靜祥和。

　　這樣“至樂無樂”的情懷也是一種難得的境界，并不是喧囂的世界里每顆浮躁的心靈都能夠體會(huì)到的。大多數(shù)人的快樂都太直接，都來自于想望的實(shí)現(xiàn)，來自于感官的滿足，來自于一種比較后的優(yōu)越和平衡。

 

　　至樂無樂（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　厚積薄發(fā)

　　人生就是一個(gè)積累的過程，“十年磨一劍”，厚積薄發(fā)，自然會(huì)水到渠成。如同張愛玲說的，“時(shí)間好比一把鋒利的小刀”，“使用恰當(dāng)?shù)脑?，一塊普通的石頭可以被仔細(xì)地、緩慢地、一寸一寸地刻成一個(gè)奇妙的雕像”。

　　厚積薄發(fā)，是一個(gè)持久漸進(jìn)的過程，貴在持之有恒，需要時(shí)間保障、精力保障。像莊子說的“用志不分，乃凝于神”。謀事在人，成事在天，厚積薄發(fā)，功到自然成。

　　厚積薄發(fā)，是一種深思熟慮的積淀；是一種心平氣和的追逐；是一種順其自然的流露，是一種運(yùn)籌帷幄的凸現(xiàn)；是一種臥薪嘗膽的顯耀！

 

　　厚積薄發(fā)（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　大愛無疆

　　清末胡林翼《治兵語錄》中一句話：“愛人者以大德，不以私惠。”愛人以大德，面向群體社會(huì)，而不是顯示私人恩惠以邀名，才是真正的大愛無疆。

　　清代桃源人胡江，其父在過陬市（在今桃源縣）紫霞灘時(shí)，憐憫行人過河之困難，于是胡江之父便矢志筑橋，遺憾的是，橋未建好便去世了。

　　胡江接過父親的班，在康熙年間繼續(xù)修造，但可惜的是，工程未竣工時(shí)也與世長(zhǎng)辭。胡江之子胡以泰繼承父親遺志，花費(fèi)三千多兩白銀繼續(xù)建橋。

　　一家三代為了公益，矢志修建橋梁，這種愚公移山的精神就是大愛無疆。

　　轉(zhuǎn)自丨“曾國藩讀書會(huì)”（微信ID:ZGFDSH）插畫作者：石家小鬼。內(nèi)容僅作公益性分享，版權(quán)歸原作者所有，若有侵權(quán)請(qǐng)告知?jiǎng)h除，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明原出處。