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巴彥淖爾最具傳奇色彩的6個(gè)地方

來(lái)源:內(nèi)蒙古新聞網(wǎng) 作者:      2017-07-06

  風(fēng)過留痕,雁過無(wú)聲

  在塞外西北,山河深處

  有一個(gè)地靈人杰的地方

  巴彥淖爾

  請(qǐng)拋開煩惱,丟下瑣事

  行攝草原、漫步戈壁

  聽我給你講它過去的故事

  NO.1小佘太秦長(zhǎng)城

  在內(nèi)蒙古西部的陰山深處,有一段鮮為人知的秦代長(zhǎng)城,它就是小佘太秦長(zhǎng)城。位于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位固陽(yáng)秦長(zhǎng)城西段,全長(zhǎng)約250公里,地處烏拉特前旗小佘太鎮(zhèn)境內(nèi)。

  秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴,并調(diào)動(dòng)幾十萬(wàn)軍隊(duì)和百姓筑長(zhǎng)城,把戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、趙、燕三國(guó)北邊的防護(hù)城墻連接起來(lái),并重新加以整修和加固。建起了西起臨洮,東到遼東的長(zhǎng)達(dá)五千多公里的萬(wàn)里長(zhǎng)城,用來(lái)保衛(wèi)北方農(nóng)業(yè)區(qū)域,免遭游牧匈奴騎兵的侵襲。

  今天,我們站在這段秦長(zhǎng)城之上,想起秦朝的那段往事,歲月仿佛是一輪明月,高高地懸在距我們很遠(yuǎn)也很近的天空,除了皎潔之外,一要都變得靜悄悄。歷史的煙云就這樣在秦時(shí)明月的那片冷光里,深深地隱藏了起來(lái),讓多少個(gè)追夢(mèng)之人心里多出了幾分憂傷與凄涼。

  NO.2高闕塞

  蒼茫陰山下,臺(tái)地?cái)嘌逻?,一座險(xiǎn)要的軍事要塞就位于此地,那就是趙武靈王所筑長(zhǎng)城的終點(diǎn)——高闕塞。

  高闕塞北、東、西三面由天然山脊組成,山脊上有石墻,形成“鍋底型”,其南北各有一個(gè)口子,為當(dāng)時(shí)北方游牧民族進(jìn)入南方的通道,有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開的態(tài)勢(shì)。

  高闕塞的故事,始于趙武靈王,卻還未結(jié)束......漢武帝劉徹的時(shí)代,漢朝的軍隊(duì)多次從這里出塞,深入草原,與匈奴展開激戰(zhàn),使得匈奴被逐于陰山以北。漢元朔五年,衛(wèi)青率十萬(wàn)人,從高闕出發(fā),遠(yuǎn)赴草原,大敗匈奴右賢王,很大程度上解除了匈奴對(duì)關(guān)中地區(qū)的直接威脅。

  NO.3 五原抗日烈士陵園

  “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還”,在巴彥淖爾市五原縣城北,有一座莊嚴(yán)肅穆的陵園——五原抗日烈士陵園,這里安葬著679位抗日陣亡將士的忠骨。

  1940年3月20日,傅作義指揮反攻五原的戰(zhàn)斗打響。經(jīng)過3個(gè)晝夜的戰(zhàn)斗,共殲敵三千四百多人,俘三百余人,失地得以收復(fù)。這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)國(guó)軍少有的收復(fù)失地的戰(zhàn)役,當(dāng)時(shí)許多報(bào)刊稱此為“五原大捷”。傅作義將軍為了緬懷英烈,當(dāng)年在此修建抗日烈士墓一座。

  現(xiàn)在,這里已成為內(nèi)蒙古地區(qū)紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、進(jìn)行愛國(guó)主義教育的紅色旅游景區(qū)。

  NO.4阿貴廟

  明、清以來(lái),巴彥淖爾地區(qū)共修建宗教廟堂163座,這些宗教廟堂遍布境內(nèi),歷史悠久,香火綿延,是燦爛的河套文化中濃墨重彩的一筆。

  阿貴廟是西部地區(qū)最大的紅教寺廟,是印度僧蓮花生,于清德宗光緒三年所建。阿貴的意思為山洞,因?yàn)榇颂幤娑磁蕩r,故得名阿貴廟。

  在主殿周圍的懸崖峭壁上,有5座奇特的天然巖洞:蓮花生洞、上樂金剛洞、護(hù)法神洞、仙女洞、洪羊洞,每座巖洞都流傳著神奇動(dòng)人的傳說(shuō)。這其中,蓮花生洞供主神蓮花生塑像,喇嘛們?cè)O(shè)壇、供奉、誦咒灌頂就在這里舉行。洞門右側(cè)有一巨大的鐘乳石柱,堪稱鎮(zhèn)洞之寶。洞門外的一塊巨石上留有一枚腳印,傳說(shuō)是蓮花生驅(qū)魔降妖時(shí)留下的。

  NO.5新忽熱古城

  兔月半輪明,狐關(guān)一路平。

  無(wú)期從此別,復(fù)欲幾年行。

  映光書漢奏,分影照胡兵。

  流落今如此,長(zhǎng)戍受降城。

  ——江總《關(guān)山月》

  受降城,這個(gè)名字我們今天聽起來(lái)非常普通,但在戰(zhàn)爭(zhēng)年代它卻意味著因一方大勝而使得雙方百姓均免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,是激動(dòng)人心的和平曙光。巴彥淖爾烏拉特中旗的漢受降城——新忽熱古城,就是這樣的一座城池。古城有個(gè)神奇的傳說(shuō):每當(dāng)晨曦,城墻上蒙有一層霧氣,人們可以聽到雞鳴之聲。據(jù)說(shuō)有人曾目睹一對(duì)金雞在城墻上起舞,還有人看到城內(nèi)有金環(huán)閃閃發(fā)光。然而無(wú)論獵奇者怎樣追逐,神跡總是轉(zhuǎn)瞬即逝。

  新忽熱古城大致位于高闕塞西北的漠南草原地帶,是自西漢以來(lái)在文獻(xiàn)所載的受降城中,唯一一座真正為接受敵人投降而建的受降城,也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于這座古城,太多傳說(shuō)語(yǔ)焉不詳,目睹歷史遺留的印跡,我們?nèi)钥梢老「惺茉?jīng)邊塞霸主匈奴王朝的興衰!

  NO.6內(nèi)蒙古酒文化博館

  坐落在內(nèi)蒙古河套酒業(yè)廠區(qū)內(nèi)的內(nèi)蒙古酒文化博物館,是內(nèi)蒙古地區(qū)最早的企業(yè)博物館。館內(nèi)保存著不同朝代,內(nèi)蒙各地與酒密切相關(guān)珍貴文物,它的鎮(zhèn)館之寶---漢代古酒更將河套釀酒史追溯到了西漢時(shí)期,也為華夏酒源地找到了實(shí)物證據(jù)。

  來(lái)到內(nèi)蒙古酒文化博物館,就不得不提河套酒。好酒源自好水,名酒必有佳泉。相傳當(dāng)年昭君出塞行至此處,為救一對(duì)靈狐,將項(xiàng)上玉佩擲出,玉佩落地之時(shí),一股清泉涌出,這就是今天坐落在河套酒業(yè)的公主泉。據(jù)說(shuō),正是因?yàn)橛昧斯魅娜劸?,才使得河套酒業(yè)出產(chǎn)的美酒如此與眾不同。

  來(lái)內(nèi)蒙古酒文化博物館走一遭,正所謂“酒不醉人人自醉”!

  徜徉在幾千年的酒文化中,小編覺得,整個(gè)人都醉眼朦朧了呢~

  蒼茫塞外、沃野千里

  這里,天很藍(lán)

  云很淡

【責(zé)任編輯:天邊】

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