如果有人讀過《史記·李斯列傳》，還會(huì)知道這樣一件事，說是秦代的李斯年少時(shí)當(dāng)一個(gè)地方小官，看到糧倉中的老鼠，見了人犬也毫不害怕。于是，李斯嘆道：“人之賢不肖譬如鼠矣……”曹鄴寫《官倉鼠》估計(jì)也會(huì)想到這樣的古書，但他沒有用其中任何一個(gè)詞兒來顯示他寫老鼠在比喻什么。

　　一句話：用典達(dá)到雅俗共賞的高度，那才叫藝術(shù)！

　　第二點(diǎn)：獨(dú)到的煉字藝術(shù)。

　　詩中有兩個(gè)字用得出人意外：一個(gè)是“斗”字，一個(gè)是“誰”字。

　　藝術(shù)是要看境界的。有的書上說，“大如斗”應(yīng)是“大如牛”。這恐怕有損于曹鄴所呈現(xiàn)的藝術(shù)境界。須知，糧倉里的糧食是有出有進(jìn)的，所以，想要計(jì)算其多少，必須用斗與升這樣的容器。斗是最大的容器，它是一個(gè)上寬下窄的立方體。根據(jù)糧食的不同，一斗大約可以盛二三十斤糧食，或者更多。如果是一般的老鼠，大約可以放進(jìn)去一百多只。你看，老鼠與斗相伴，是須臾不可分離的呀！

　　詩人把官倉的老鼠夸張為盛糧食的斗，其所形成的境界，絕非一個(gè)牛字所能比擬的。

　　再說“誰”字之妙。表面上看，糧倉里老鼠成災(zāi)，是指糧倉管理人員失職的。如果真是這樣，詩人明說又有何妨？而詩人對此卻有意裝糊涂，卻問道：“這究竟是誰這么好心，讓您天天由此口福呀??？”這樣寫，聰明人一看，就會(huì)想到造成這種現(xiàn)象的根源，曲折而巧妙地控訴了當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者。

　　第三點(diǎn)：善于運(yùn)用多種藝術(shù)手法，從不同角度，揭示詩作的主題。

　　1.比喻極其巧妙。把碩大的老鼠比作肥頭大耳而又腰粗肚圓的貪官污吏，真是極其相似；而且老鼠所以無所畏懼，依靠的就是管理糧倉的官員。這就使讀者領(lǐng)悟到，貪官污吏所以敢如此明目張膽，其所依靠的就是他們的“保護(hù)傘”。聯(lián)系“誰”字的精選，這個(gè)比喻實(shí)在是妙不可言。

　　2.對比發(fā)人深省。詩人寫罷養(yǎng)得肥肥胖胖“大如斗”的老鼠，忍不住寫出“健兒無糧百姓饑”的句子來。筆者覺得，詩人這句詩是含著眼淚寫出的。他想到的不僅是饑寒交迫的百姓，更想到的是保衛(wèi)國家與人民的戰(zhàn)士。如此痛恨貪官與昏庸統(tǒng)治者而又關(guān)心軍民的詩作，在唐代詩詞中是罕見的。

　　3.集多種修辭手法于最后一句之中。

　　詩人最后一句寫道：“誰遣朝朝入君口？”這可謂一句千金。

　　一是反問或叫質(zhì)問，這是憤怒的聲音；是詩人的聲音，也是老百姓的聲音！

　　二是擬人，一個(gè)“君”字，是用擬人的手法，曲折地揭露了最高統(tǒng)治者對貪官的姑息縱容與有所懼怕的心態(tài)。

　　三是疊音，“朝朝”就是天天，即一天到晚地派人伺候，從不間斷。

　　曹鄴詩人寫出的這首好詩，如同一面明亮的鏡子，讓我們用來照照自己，也照照別人，以便在言行上既不要成為老鼠，也不要成為老鼠的保護(hù)傘。

　　全社會(huì)都行動(dòng)起來，形成這樣一種局面：老鼠過街，人人喊打！（文/李淑章）