《槐蔭消夏圖》(故宮博物院藏)
夏天烈日炎炎,如果能有一片遮天蔽日的樹(shù)蔭,那便是乘涼的好去處。事實(shí)上,在古代,這是大多數(shù)人的消夏方式。比如,南北朝時(shí)期的史學(xué)家、文學(xué)家魏收,夏天坐在板凳上,躲在樹(shù)蔭下讀書(shū),隨著日光的移動(dòng),樹(shù)蔭自然也隨之移動(dòng),魏收也就跟著樹(shù)蔭移動(dòng)讀書(shū),由于精力集中,竟忘記了溽暑。
古代的文人墨客,還喜歡將這份盎然情趣入詩(shī)入畫(huà)。如今,通過(guò)欣賞這些“消夏”的古詩(shī)古畫(huà),也能隔著千百年的時(shí)光感受到昔日的那份閑情逸致。
北京故宮博物院藏有一幅宋代畫(huà)家(佚名)所作的《槐蔭消夏圖》,它描繪了一位文人在樹(shù)蔭下怡然自得的消夏情景。庭院中的一株槐樹(shù),枝葉繁茂,濃蔭下,一人袒胸露懷,仰臥在涼榻上閉目養(yǎng)神,高高翹起的赤足更顯其超然灑脫、悠閑愜意。床頭立著一面屏風(fēng),上面繪有雪景寒林圖,與乘涼的氛圍很融洽,讓人頓有涼爽之感。在旁邊的幾案上,放著書(shū)卷、茶具等物件??梢?jiàn)在品茗清茶、閱覽書(shū)卷之后,一陣涼風(fēng)襲來(lái),這位文人頓覺(jué)困意,躺在涼榻上打盹。這幅作品人物刻畫(huà)細(xì)致,設(shè)色古雅,行筆飄逸柔美,氣韻清新優(yōu)雅,流露出一種沉靜、安逸的韻味。
觀此圖,很容易想到唐代詩(shī)人白居易《池上逐涼》一詩(shī):“青苔地上消殘暑,綠樹(shù)陰前逐晚涼。輕屐單衫薄紗帽,淺池平岸庳藤床?!碧拼?shī)人陸希聲的《陽(yáng)羨雜詠十九首·綠云亭》也有此意境:“六月清涼綠樹(shù)陰,小亭高臥滌煩襟。羲皇向上何人到,永日時(shí)時(shí)弄素琴?!?/font>
北宋詩(shī)人秦觀同樣鐘情于夏天樹(shù)木的濃密蔥綠,它能使人涼爽可心,他有詩(shī)曰:“芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人?!?/font>
除了陰陰夏木,竹林也是避暑的好去處。明朝畫(huà)家仇英的《竹梧消夏圖》體現(xiàn)了另一種盛夏納涼的情趣。畫(huà)面遠(yuǎn)處青山疊翠,起伏連綿;近處翠竹疏朗,山溪青青,潺潺而流。
竹林之中,有二人相對(duì)而坐,但見(jiàn)他們長(zhǎng)髯拂胸,身穿寬袖長(zhǎng)袍,仙風(fēng)道骨,正侃侃而談。飄逸的人物和幽靜的環(huán)境融為一體,早已忘記了炎熱,猶如置身于清涼仙境。山溪之畔,一株梧桐樹(shù)挺拔參天,郁郁蔥蔥,樹(shù)蔭下,一座涼亭屹立于溪水之上,亭閣三面通透,一面為山水畫(huà)照壁。亭中幾案上擺放著書(shū)卷,一人坐于凳上,手持羽扇,輕搖納涼,若有所思,好像在構(gòu)思詩(shī)文辭賦。整幅畫(huà)色彩鮮艷,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),融山水、亭閣、林木于一體。在炎炎夏日,隔著畫(huà)布,人們似乎也能聽(tīng)見(jiàn)松濤陣陣,還有涓涓流水的輕快之聲。
如果說(shuō)要給這幅畫(huà)配上詩(shī)歌,那一定是唐代詩(shī)人王維的《竹里館》:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照?!蓖蹙S當(dāng)時(shí)在藍(lán)田建有輞川別墅,那里林木茂密,山澗淙淙,館舍、房屋散布其間,每到夏季,山風(fēng)習(xí)習(xí),涼爽怡人,王維和文友們?cè)诖硕认谋苁?,垂釣飲酒,談?wù)撛?shī)文,過(guò)著悠閑自在的隱居生活。
宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里,則喜歡在皎潔的月光之下,伴著清輝孤影,來(lái)到搖曳的竹林中,聽(tīng)夏夜里悅耳的蟲(chóng)鳴,此時(shí)夜深氣清,詩(shī)意也涌上心頭,他寫(xiě)下了一首《夏夜追涼》詩(shī):“夜熱依然午熱同,開(kāi)門(mén)小立月明中。竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處,時(shí)有微涼不是風(fēng)?!?/font>
河岸、池塘邊也是古人乘涼的好去處。宋代宮廷畫(huà)家蘇漢臣的《荷塘消夏圖》就描繪了在荷塘邊納涼的美女。畫(huà)中的荷塘碧水漣漪,荷葉田田;岸邊垂柳依依,枝條拂弄水面,景色宜人。兩位仕女衣著素雅,憑欄觀荷,一陣輕風(fēng)拂過(guò)水面,頓時(shí)變得十分涼爽,并且伴著荷香,令人心曠神怡。
北宋詩(shī)人秦觀除了在樹(shù)蔭下,也在河岸邊找到一個(gè)絕離煩熱的避暑方式:在荷塘邊,安一張胡床。他斜躺在床上,盡情領(lǐng)略納涼的悠閑自在。聽(tīng)著船上的笛聲在水面縈繞起伏,聞著盛開(kāi)的蓮花在風(fēng)中飄著幽香,他不由地寫(xiě)下了《納涼》一詩(shī):“攜扙來(lái)追柳外涼,畫(huà)橋南畔倚胡床。月明船笛參差起,風(fēng)定池蓮自在香?!?/font>
當(dāng)然,陰涼也好,河邊也好,都是消夏的物質(zhì)層面。對(duì)于文人墨客來(lái)說(shuō),消夏還需上升到精神層面,那就是古人常說(shuō)“心靜自然涼”?!靶撵o自然涼”后來(lái)逐漸演化成一種人生境界。白居易有《苦熱題恒寂師禪室》詩(shī)曰:“人人避暑走如狂,獨(dú)有禪師不出房。可是禪房無(wú)熱到,但能心靜即身涼?!彼诹硪皇住断睢吩?shī)中,幽默調(diào)侃地說(shuō):“何以消煩暑,端居一院中。眼前無(wú)長(zhǎng)物,窗下有清風(fēng)。散熱由心靜,涼生為室空。此時(shí)身自保,難更與人同?!币馑际侵灰阍谠鹤永镒臒o(wú)雜念,靜下心來(lái),你就會(huì)感覺(jué)窗子有涼爽的清風(fēng)徐徐吹來(lái),涼爽無(wú)比。
北宋詩(shī)人梅堯臣對(duì)心靜自然涼又有另一番感受。他在《中伏日陪二通判妙覺(jué)寺避暑》一詩(shī)中寫(xiě)道:“紺宇迎涼日,方床御绤衣。清淡停玉麈,雅曲弄金徽。高樹(shù)秋聲早,長(zhǎng)廊暑氣微。不須河朔飲,煮茗自忘歸。”意思是說(shuō),盡管是熱浪翻滾的中伏時(shí)節(jié),在清幽寂靜的佛寺,因?yàn)闆](méi)有俗世間雜念的羈絆,涼爽氣息迎面而來(lái),不必到北方酣飲避暑,在寺廟里品上一杯清茗就能樂(lè)而忘返。
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