作者:江弱水
出版社:商務(wù)印書(shū)館
《詩(shī)的八堂課》以系列講座的形式,征引古今中外的詩(shī)作與詩(shī)論,給讀者感性與知性的雙重滿足。
本書(shū)最吸引人的,是作者江弱水關(guān)心的詩(shī)學(xué)問(wèn)題以及“抽絲織錦”展開(kāi)問(wèn)題的方式。此書(shū)目錄,亦采取了漢語(yǔ)古典論著常用體例。八課題目:博弈第一、滋味第二、聲文第三、肌理第四、玄思第五、情色第六、鄉(xiāng)愁第七、死亡第八。作者多年前寫《古典詩(shī)的現(xiàn)代性》一書(shū)想說(shuō)的是,西方現(xiàn)代理論家給現(xiàn)代詩(shī)歸納的“現(xiàn)代性”特征,在漢語(yǔ)古典詩(shī)里照樣能找得著。本書(shū)表露了進(jìn)一步的想法:這些大多來(lái)自古典詩(shī)學(xué)體系的關(guān)鍵詞,也具有普遍的命名能力,它們可用來(lái)總結(jié)中西古今現(xiàn)代詩(shī)的一些基本特征。
作者這種思路,可以說(shuō)是中國(guó)近代以來(lái)文學(xué)研究中很重要,卻有些孤絕的一脈。經(jīng)過(guò)了一百多年的激蕩,我們是否能重新續(xù)接這一脈絡(luò),建構(gòu)一套以漢語(yǔ)古典詩(shī)學(xué)觀念為“原子核”的普遍性詩(shī)學(xué)觀念?讀畢此書(shū),我欣喜地看到,作者非常用心地致力于這一嘗試。
談詩(shī),自然要從如何寫開(kāi)始。作者巧妙地借“博弈”一詞包含的兩層含義,來(lái)辨析寫作中的“靈感”派與“技藝”派,繪聲繪色地描繪出“賭中妙手”與“棋中圣手”的種種情狀。編織這一課動(dòng)用的觀點(diǎn)和材料,自然是遍采古今中西之闕文遺韻,錯(cuò)雜熔鑄而成文。后面每課,也照此法徐徐展開(kāi)。筆者發(fā)現(xiàn)了古今中西詩(shī)歌之間的眾多“契合”:在分屬于王羲之、陳子昂、杜甫、司湯達(dá)、里爾克、瓦雷里的詩(shī)句里,作者發(fā)現(xiàn)了共同的“形而上學(xué)時(shí)刻”;在詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、陶詩(shī)、紅樓夢(mèng),與莎士比亞、斯賓塞、波德萊爾等的作品中,看到了關(guān)于情色的相似語(yǔ)言編碼方式。在熱烈的“契合”中,不時(shí)會(huì)涌出這樣的詩(shī)學(xué)妙諦:“喜歡錘煉的詩(shī)人是健身狂,忍受不了一點(diǎn)多余的脂肪,非在身上鑿出6塊腹肌來(lái)不肯罷休?!薄叭绻麤](méi)有玄思,一首詩(shī)很難從有限上升到無(wú)限,空靈不起來(lái);但如果沒(méi)有情色,其實(shí)也很難沉醉于純粹的現(xiàn)實(shí)中,因?yàn)樽钋薪F(xiàn)實(shí)的就是肉身?!?/p>
對(duì)作品的細(xì)讀,是此書(shū)另一特色。除了對(duì)古典詩(shī)詞吐香繚繞的評(píng)點(diǎn),作者也分析了許多現(xiàn)代以來(lái)的詩(shī),比如魯迅、卞之琳、馮至、紀(jì)弦、鄭愁予、張棗、楊煉、歐陽(yáng)江河、于堅(jiān)、朱朱、黃燦然、盧衛(wèi)平、泉子等的作品。作者治現(xiàn)代詩(shī)數(shù)十年,因此無(wú)論對(duì)所評(píng)詩(shī)作的選擇還是闡釋,每有所論皆能有新見(jiàn)。比如,他對(duì)馮至十四行詩(shī)、魯迅《野草》中生死主題的論析,十分令人嘆服。
行文中,顯然有作者的偏愛(ài),比如,對(duì)卞之琳和張棗詩(shī)歌的推崇。他坦言:“二十世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人中,一前一后,有兩位頂尖的技巧大師,一位是卞之琳,一位是張棗?!?/p>
在“滋味第二”里,寫到了張棗愛(ài)吃的細(xì)節(jié)種種,給我們留下了許多吃的佳話。在“聲文第三”里,作者著力分析了張棗《父親》一詩(shī)在音韻上的細(xì)致與精確,他將詩(shī)中的音響“暗哨”逐一明察,可謂心細(xì)如發(fā)。
作者以這8個(gè)詩(shī)學(xué)關(guān)鍵詞為樞紐,串通古今中西,可謂四通八達(dá)地重新編織了一些基本詩(shī)學(xué)問(wèn)題。本書(shū)的寫作,可謂一次拆除壁壘,打通關(guān)隘的試驗(yàn),無(wú)論其多大程度上實(shí)現(xiàn)了作者的初衷,但一字一句都飽含著“詩(shī)的精神”,如作者在書(shū)中所說(shuō)的:“詩(shī)的精神是在世界黑夜中向著存在和語(yǔ)言的突圍?!保仧捾姡?/p>
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