提到《孫子兵法》,大概無(wú)人不知,無(wú)人不曉?!秾O子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部兵書(shū),成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)之交;同時(shí),也是我國(guó)古代最著名的軍事謀略著作,其中的一些思想不僅能在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中起到指導(dǎo)意義,同樣地也能適用于我們生活。
讀懂《孫子兵法》中的大智慧,對(duì)于指導(dǎo)人生意義、提升人生境界將會(huì)大有裨益。
一、了解別人是聰明,看清自己才是智者
知己知彼者,百戰(zhàn)不殆;
不知彼而知己,一勝一負(fù);
不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。
既了解對(duì)手,又了解自己,這樣子打一百場(chǎng)仗也不會(huì)有任何危險(xiǎn);如果只了解自己的缺點(diǎn)和長(zhǎng)處,那么勝負(fù)大約會(huì)對(duì)半開(kāi);但是一旦既不清楚對(duì)手的情況,也看不清自己的長(zhǎng)處和劣勢(shì),那么每次對(duì)決都會(huì)有危險(xiǎn)。
很多人在看到這句話(huà)時(shí),首先會(huì)想到“我要去了解我的對(duì)手”,從而預(yù)先設(shè)計(jì)、制定合適的敵我對(duì)抗策略,卻往往會(huì)忽略正視自己。
了解自己是一門(mén)人生必修課,坦然地審視自己的每一個(gè)缺點(diǎn)、每一次不足,肯定自己的每一次進(jìn)步、每一分付出,是勇氣和智慧的象征。
所以下次,如果職場(chǎng)上有一個(gè)升職機(jī)會(huì),請(qǐng)千萬(wàn)別去一個(gè)勁兒打探競(jìng)爭(zhēng)者的丑聞和優(yōu)勢(shì)了,先審視自己,判斷自己所處的形勢(shì),再做下一步打算吧。
二、把握時(shí)機(jī)、出奇制勝
凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。
故善出奇者,無(wú)窮如天地,不竭如江海。
只要是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗,往往是以“正兵”當(dāng)敵,以“奇兵”取勝。善于出奇制勝的將領(lǐng),他的戰(zhàn)略陣法就會(huì)像天地那樣無(wú)窮無(wú)盡,如江河海洋一樣不會(huì)枯竭。
這里面的“奇”,可并不是“奇怪”的“奇”,而是“奇偶”的“奇”,意思是零兵、預(yù)備軍?!段究澴印酚醒栽唬罢F先,奇兵貴后”,就是說(shuō)要保存一部分實(shí)力,留住取勝的關(guān)鍵,王牌后發(fā)。
奇襲得勝、以多勝少畢竟是小概率事件,只有手握“奇兵”,關(guān)鍵時(shí)刻出奇制勝,才能最終笑傲群雄。
這就啟示我們,在生活工作中,不要一股腦兒地把所有的底線和王牌亮給對(duì)手。適當(dāng)留一手,非但不是陰險(xiǎn)的表現(xiàn),反而是藏銳出奇的好方法。
三、學(xué)會(huì)等待,你會(huì)獲得更多
故經(jīng)之以五事,一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法……故校之以計(jì)而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?
《亮劍》里一句經(jīng)典的臺(tái)詞說(shuō)的是,狼行千里吃肉。狼為了捕獵一個(gè)牛羊群,能夠隱忍尾隨千里,在等待中準(zhǔn)備,蓄積力量,“天時(shí)地利狼和”之后才會(huì)果斷出擊。
和狼一樣的,孫子在“總計(jì)篇”中講到,想要戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,一定要計(jì)劃準(zhǔn)備好自己的方方面面,從經(jīng)濟(jì)、政治、作戰(zhàn)環(huán)境到兵法、將領(lǐng)、士卒狀況等等,都需要仔細(xì)調(diào)查、認(rèn)真改革、力求完美。
由此,我們可以想一想在日常工作生活中,想要拿下一個(gè)大case,是不是經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的市場(chǎng)調(diào)研和精心策劃,各方各面的材料一應(yīng)俱全、無(wú)所不知?想要參加一個(gè)重要考試,是不是熬過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,從完全的門(mén)外漢變成專(zhuān)業(yè)的精通人?
準(zhǔn)備和等待的過(guò)程固然艱苦,然而一旦萬(wàn)事俱備,只需要一次東風(fēng),就能讓你一舉突襲,享受勝利的快樂(lè)。
四、將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些
凡用兵之法,馳車(chē)千駟,革車(chē)千乘,帶甲十萬(wàn),千里饋糧,則內(nèi)外之費(fèi),賓客之用,膠漆之材,車(chē)甲之奉,日費(fèi)千金,然后十萬(wàn)之師舉矣。
但凡需要興兵打仗,就需要國(guó)家付出大量的人力物力財(cái)力,甚至可能會(huì)造成民不聊生、諸侯四起,國(guó)之將亡。
雖然西漢武帝立誓大敗匈奴,“雖遠(yuǎn)必誅”,舉全國(guó)之力而勝之,可是后果卻是接踵而來(lái),數(shù)年的國(guó)庫(kù)空虛、天下百姓愁苦都成為了漢武帝舉兵匈奴的代價(jià)。不過(guò)總的來(lái)看,漢武帝誅匈奴,掃除外患,安定邊疆,有利于國(guó)家長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,功大于過(guò)。
這從側(cè)面告訴我們,做一件事情一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,看一下這件事做了之后有什么代價(jià),這個(gè)代價(jià)是不是自己承受得起的,從全局來(lái)看這件事做的值不值得。只有考慮好代價(jià)問(wèn)題和補(bǔ)救的能力,做決定、去實(shí)踐,才會(huì)心中有底,不再患得患失。
五、勝敗乃兵家常事
俗話(huà)說(shuō)得好,“勝敗乃兵家常事”。即使有了天降神兵、至尊兵法,也沒(méi)有人敢保證自己能夠百戰(zhàn)百勝,獨(dú)步天下。
所以說(shuō),當(dāng)我們從全方位去看待《孫子兵法》,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)兵法不止教給我們?nèi)绾稳ト?,也從?cè)面告訴我們要學(xué)會(huì)接受戰(zhàn)敗。人生不如意事十有八九,只有坦然面對(duì)失敗,抱定一種“大不了從頭再來(lái)”的瀟灑和坦然的胸懷,那么你也就成為了少有的大智慧者。
美劇《紙牌屋》其中有一句臺(tái)詞是,“一個(gè)人的品行不取決于這人如何享受勝利,而在于他如何接受失敗?!睋舻焦鹊撞⒉豢膳?,只要能夠反彈,照樣能見(jiàn)到柳暗花明,照樣能做到東山再起。
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