一、無詩無禮，寸步難行

　　不學(xué)‘詩’，無以言；

　　不學(xué)‘禮’，無以立。

　　——孔子《訓(xùn)子鯉》

　　孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，用一句話概括，可以稱之為：無不出于真誠的情感?！?/p>

　　又說：“同學(xué)們?yōu)槭裁床粚W(xué)詩呢？學(xué)詩時(shí)，可以引發(fā)真誠的心意，可以培養(yǎng)個(gè)人的志節(jié)，可以感通大眾的情感，可以紓解委屈怨恨。以近的方面來說，懂得如何侍奉父母，從遠(yuǎn)的方面來說，懂得如何侍奉君主。此外，還能廣泛認(rèn)識(shí)草木鳥獸的名稱?！?/p>

　　《詩經(jīng)》，可以涵養(yǎng)性情，可以勵(lì)志，可以學(xué)會(huì)處世之道，而且甚至有博物學(xué)的作用。

　　禮，用今天的話來說，就是規(guī)矩，包括有形的國家法律、民事規(guī)則、企事業(yè)規(guī)章制度，無形的風(fēng)俗、習(xí)慣等，不了解的話，確實(shí)寸步難行。

　　二、孝是德行的根本、教育的源泉

　　且夫孝，始于事親，中于事君，終于立身；

　　揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者。

　　——司馬談《命子遷》

　　此言出自《孝經(jīng)》。在古代中國，個(gè)人與家族、國家緊密的聯(lián)系在一起，是集體中的人，并不像西方基督教文明中的人是原子式的個(gè)體人。

　　基督教文明認(rèn)為人是上帝所造，而儒家文明認(rèn)為人是祖祖輩輩的血脈流傳，因此，儒家文化首重孝道，強(qiáng)調(diào)忠君愛國，提倡個(gè)人通過為社會(huì)、國家服務(wù)獲得名聲，光耀門楣，以顯父母。

　　三、學(xué)以修身，學(xué)以立志

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

　　夫?qū)W，欲靜也；才，須學(xué)也。

　　非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

　　慆慢則不能研精，險(xiǎn)躁則不能理性。

　　——諸葛亮《誡子書》

　　《論語》開篇第一句就是：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！”學(xué)是儒家最重要的文化特色?！妒ソ?jīng)》開篇就是上帝創(chuàng)造世界。比較之下，我們可以發(fā)現(xiàn)，儒家的道德品行需要學(xué)而來，而基督教是信仰而來。

　　學(xué)，要立志，沒有遠(yuǎn)大的志向動(dòng)力不足；學(xué)，要耐得住寂寞，聲色犬馬、利祿功名皆有害于學(xué)。

　　四、八句話，告誡后人如何成為有用之才

　　有人問我塵世事，擺手搖頭說不知。

　　須就近有道之士，早謝卻無情之友。

　　退一步自然優(yōu)雅，讓三分何等清閑。

　　忍幾句無憂自在，耐一時(shí)快樂神仙。

　　貧莫愁兮富莫夸，哪見貧長富久家。

　　寧可采深山之茶，摸去飲花街之酒。

　　大丈夫成家容易，七君子立志不難。

　　吃菜根淡中有味，守王法夢(mèng)中不驚。

　　——韓愈家訓(xùn)

　　做人要正直、寬容、上進(jìn)；須交誠實(shí)厚道的朋友，不交無情無義的朋友；莫羨榮華，莫棄貧賤；耐得住脾氣，忍得了閑話；勤儉持家，不可荒淫；貴在立志，不可沉溺于兒女情長，守法不逾，不要為欲望鋌而走險(xiǎn)…這大概是韓愈所要告訴我們的吧。

　　五、千萬不要耍小聰明，不然會(huì)毀了前程

　　后生才銳者，最易壞事。

　　若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。

　　切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。

　　自此十許年，志趣自成。

　　不然，其可慮之事，蓋非一端。

　　吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。

　　——陸游家訓(xùn)

　　做人最怕小聰明，孔融聰明卻害了全家性命，王安石所說《傷仲永》的故事也不可不警惕。越是打小表露出聰明，越要多讀經(jīng)書，陶冶其性，厚其品德，高其心志。

　　六、一勤天下無難事

　　四戒：一戒晚起；二戒懶惰；

　　三戒奢侈華麗；四戒驕傲。

　　四宜：一宜：勤奮讀書；二宜：尊敬老師；

　　三宜：普愛眾生；四宜：小心飲食。

　　——紀(jì)曉嵐“四戒”“四宜”

　　一勤天下無難事，勤的意思要珍惜光陰；生活奢侈，敗家之道，驕傲任性，取禍之源。讀書使人明理，尊師即是重道，普愛眾生是成就自己的佛性??！

　　七、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道

　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

　　然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。

　　人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？

　　——?dú)W陽修《誨學(xué)說》

　　玉有不變之常德，人有內(nèi)藏之良心。玉不琢不失其純樸，人不修卻易隨波逐流。玉琢之，風(fēng)華盡顯；人學(xué)道，自放光明。

　　優(yōu)秀的家長，一定會(huì)給孩子最好的教育。古人說“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道”，在讀書無用論大行其道的今天，更值得我們反思。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷成長，不斷進(jìn)步，不斷攀登人生新的高度。

　　原文鏈接：http://culture.kaiwind.com/hot/201804/21/t20180421_6329639.shtml