現(xiàn)代社會中，婆媳關(guān)系其實(shí)應(yīng)該看成是一種朋友關(guān)系。那么如何處理好這種關(guān)系呢?在《論語》中，孔子給出了很好的描述。

　　1.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而第一》)

　　對于現(xiàn)代核心家庭的媳婦來說，婆婆來跟自己住在一起，雖然會增加一些麻煩，但總體上看還是一件令人高興的事，因?yàn)橄眿D可以從婆婆那里學(xué)到很多人生經(jīng)驗(yàn)，了解丈夫的一些習(xí)慣、秉性和童年趣事，也可以幫自己照料一些家務(wù)，不亦樂乎？

　　對于婆婆來說，自己有處事的經(jīng)驗(yàn)、有生活的智慧，但是媳婦可能認(rèn)識不到這一點(diǎn)，可能不重視自己的意見，婆婆應(yīng)該把此看作是正常的事，而不為此生氣、慍怒，“不亦君子乎？”對于媳婦也同樣如此，自己有優(yōu)點(diǎn)、有長處，但是婆婆可能看不到。

　　相反，對于丈夫、小姑子、小叔子，由于是自己的孩子，婆婆更容易看到他們的表現(xiàn)，對他們更好。認(rèn)識到這一現(xiàn)象，作為媳婦自己不生氣，“不亦君子乎？”俗話說“日久見人心”，總有相互理解、相互接受的那一天。

　　2.忠告而善道之，不可則止，無自辱焉。(《顏淵第十二》)

　　婆婆、媳婦等在一起生活的人，最怕彼此不提意見，有氣悶在心里，但同時又怕提意見掌握不好分寸，傷了顏面。如何把握這個分寸呢？孔子給了很好的提示，這就是一要忠誠，誠心為對方好；二要善于表達(dá)，適可而止，不要自取其辱。

　　3.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。(《季氏第十六》)

　　婆媳之間如果只是忍氣吞聲(便辟)、諂媚巴結(jié)(善柔)、沒有主見、人云亦云(便佞)，這只會損傷婆媳關(guān)系；相反，如果婆媳之間能夠直言相告，互相諒解，同時又能看到對方的長處，雙方都能從彼此的接觸中得到好處。