《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，形形色色，關(guān)系復(fù)雜。曹雪芹塑造這些人物傾注了大量心血，就連起名都很注意人物的性格化，用字奇，字面廣。許多人物的名或字，或幾個(gè)人的名字合起來，都是大有深意的。

　　林黛玉

 

　　“林”字之意緣為林黛玉乃絳珠草所化，自然之木，花草之芳；

　　“黛”是一種畫眉用的黑石，曹雪芹的北京西郊故居旁有條小溪，水中便有這種黑色的石頭。在小溪的上游還發(fā)現(xiàn)了一塊巨大光滑的巖石，也許曹雪芹寫《石頭記》的靈感就是從這里獲得的；

　　“玉”乃石之靈，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，玉代表純粹，代表菁華，代表美好。

　　王熙鳳

 

　　“鳳”為雄性神鳥，喻意鳳姐像個(gè)才干卓越、犀利鋒快的男人。

　　也諧音“枉是鳳”，雖然才干出眾，也免不了香消玉殞，一領(lǐng)草席裹尸丟曠野，女兒差點(diǎn)被賣的下場(chǎng)。

　　元春、迎春、探春、惜春四姐妹

 

　　諧音“原應(yīng)嘆息”，嘆息她們短暫的青春年華。

　　春天本來就很短暫，更何況分成了四個(gè)階段，每個(gè)階段就更短了。

　　也有人認(rèn)為是“原因探析”，探析封建社會(huì)衰敗、滅亡的原因。

　　邢岫煙

 

　　“岫”（xiù）作“山”或“山穴、山洞”講，“煙”指山中的霧氣或云氣，就如“云無心以出岫”，說的是山中霧狀朦朧的感覺。

　　“岫煙”給人以出世淡雅之感，很符合人物本身清淡閑雅的性格。

　　岫煙曾作一首《詠紅梅詩(shī)》，雖然全詩(shī)并不突出，但是這一句“看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中”一下就把她的性情體現(xiàn)出來。

　　岫煙就是這樣一個(gè)溫柔安靜但又超然不凡的女子，正如寶玉贊她是“舉止言談，超然如野鶴閑云”。

　　薛寶琴

 

　　寶琴大氣明媚，如果叫素琴，就太清淡，寶琴就貴重了。

　　琴又是雅致之物，與釵這種女子首飾比起來就顯得超脫，這是個(gè)比較穩(wěn)妥有福氣的名字。

　　襲人、晴雯、麝月、秋紋、碧痕等這一介丫鬟們，名字都透著富貴小閑人的文青氣質(zhì)。一聽就知道，背后有個(gè)專愛吟風(fēng)弄月的主子，這主子便是混在女兒堆里愛吃胭脂的“混世魔王”——賈寶玉。

　　花襲人

 

　　寶玉取的這個(gè)名字實(shí)在銷魂，襲人姓花，源于“花氣襲人知晝暖”的典故，便有了襲人二字。賈政聽了都搖頭，罵寶玉專會(huì)這些“精致的淘氣”。

　　花的姿色俱佳且香氣迷人，卻在背后給你溫柔的一刀。也喻示了襲人是“戲”子（蔣玉菡）的“人”。正合了那句“堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。”

　　晴雯

 

　　書中有解，日邊霞云，可恨是“彩云易散”，雖心比天高，但身為下賤。

　　亦即“情文”，可見晴雯在曹雪芹心中的地位。

　　麝月

 

　　“麝為鹿寶，月乃夜華?！?/p>

　　雖然麝月的性格很平淡普通，但曹雪芹還是很喜歡她，許多紅學(xué)家認(rèn)為麝月的原型在曹家敗落后依然跟隨曹雪芹很長(zhǎng)時(shí)間。

　　紫鵑

 

　　“紫”是紅到極致，“鵑”乃杜鵑，既是鳥名也是花名。杜鵑被認(rèn)為是最善解人意的鳥，有“杜鵑啼血”一說；紫鵑是甚美的，整個(gè)自然界中花鳥同名的也只有杜鵑一個(gè)，因此杜鵑是非常獨(dú)特的。所以曹雪芹賦予她“慧紫鵑”的稱號(hào)。

　　紫鵑的美就似杜鵑花一樣映紅了大觀園，成了大觀園中獨(dú)有的一種溫暖。杜鵑花的火紅映證了紫鵑對(duì)黛玉的熱情，這份熱情使得紫鵑成了大觀園中的兩個(gè)唯一：除寶玉之外，唯一一個(gè)對(duì)黛玉好、又真正理解黛玉的人；唯一一個(gè)真心支持寶黛愛情的人。

　　抱琴、司棋、侍書、入畫

 

　　寓“琴棋書畫”四藝，同時(shí)也暗喻元春、迎春、探春、惜春四位小姐的特點(diǎn)、愛好和藝術(shù)修養(yǎng)。抱琴有雅韻，司棋有烈性，侍書有傲氣，入畫則安靜。

　　又有暴寢（元春），死凄（迎春），嗣疏（遠(yuǎn)嫁：探春），入化（出家：惜春）。都暗示著他們的結(jié)局，不愧是曹雪芹，字字有深意，每一個(gè)名字都相當(dāng)考究。

　　茗煙

 

　　茗煙為賈寶玉的貼身書僮，字面意思指的是茶上的霧氣。古人有詩(shī)云“白云堆里茗煙青”，寶玉亦曾寫道“寶鼎茶閑煙尚綠”，可見無論是作者，還是寶玉，都眷戀于茶霧之美。只是這種極靜態(tài)的雅致，實(shí)在安不到活蹦亂跳的茗煙身上。

　　后改名為“焙茗”，與寶玉身邊另外四個(gè)小廝引泉、掃花、挑云、伴鶴相呼應(yīng)，頗有意趣。

　　甄士隱、賈雨村

 

　　甄士隱的諧音是“真事隱”，即把真事隱去，留下“假語存”(賈雨村)。

　　“士隱”，據(jù)周汝昌先生考證，出自《禮記·中庸》君子之道費(fèi)而隱?！抖Y疏》云：遭真事隱去也。值亂世，道德違費(fèi)，則隱而不仕。是則“真廢物”、“真事隱去”言外意也。

　　賈雨村，名化，表字時(shí)飛，別號(hào)雨村。有關(guān)姓名字號(hào)的來歷，脂硯齋批語中點(diǎn)出實(shí)為：“假話”、“實(shí)非”、“雨村者，村言粗語也，言以村粗之言演出一段假話也?！?/p>

　　本期編輯：文娜、吳珂欣

　　免責(zé)聲明：版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！