【圖語(yǔ):秦始皇兵馬俑】
他們沉睡在歷史深處,站著睡、歪著睡,身首異處地睡。夢(mèng)里黃昏的廝殺,黎明的號(hào)角,都不重要了。因?yàn)樗麄兊耐?,永遠(yuǎn)睡在這里了。盡管他們還很年輕,但也必須睡在這里。
自由軍團(tuán)
瞧,他們睡得安詳自信、無(wú)掛無(wú)礙、幽妙酣肆,口水潤(rùn)濕了泥土,是戰(zhàn)士的睡。他們要為王睡上兩千兩百年。某一天,考古的錘聲叮咚,一顆堅(jiān)實(shí)的頭顱,從塵封的光陰中托起。帶著泥土的深邃、新鮮和純粹的厚味,他醒了,帶著兩千多年前的神態(tài)重生。
這是一雙充滿信念的手,才能雕琢出來(lái)的表情。自由在雕匠的指尖上蔓延,希望則旋轉(zhuǎn)在雕匠詼諧的眼球里。這是我們從兵馬俑的表情上讀出來(lái)的。它讓我們想起電影《肖申克的救贖》,那些被判終身監(jiān)禁的罪犯,在監(jiān)獄的圍墻里“被體制化”,在自由的幻滅中打發(fā)時(shí)光或者死去。而秦始皇這位年輕的專制帝王還沒(méi)有來(lái)得及將人民的思想行動(dòng)體制化就匆匆死去了,于是雕匠們就像電影里的那位主人公,身處絕地也絕不放棄自由的希望。
我為什么雕琢曾經(jīng)嗜殺成性而又莊嚴(yán)崇高的士兵?反正我也要和他們一樣睡去,活著我走不出這座專制帝王的墓穴。士兵們是什么樣我不知道,我只知道我自己、我的父兄、兒子、妻子、女兒和親戚朋友們,就雕琢他們吧,他們才是歷史的永恒。
看看那雙眼睛,充滿對(duì)天空的自由希望,而嘴唇對(duì)此則堅(jiān)定不移。那些睡著的頭顱,不像是在為第一個(gè)皇帝殉葬,嘴角上翹著“體制化”外的微笑。沒(méi)辦法,自由是人的天性,任誰(shuí)都無(wú)法否定。人被體制化的矛盾和痛苦,正是天性的掙扎。雕匠們就像圍墻里的罪犯,自知他們的肉體將和他們的作品一同被埋葬,于是他們將對(duì)生或自由的渴望都刻在陶俑的臉上了。任何一個(gè)專制的帝王,都想埋葬這種希望,將自由收藏在地下。但是兩千多年前的這些被埋葬的生動(dòng)的臉,卻顯示了自由是人類的恒定價(jià)值。對(duì)人之初來(lái)說(shuō),生和自由是一回事兒。
這些兵陶俑,每一張臉都代表著一位生動(dòng)的個(gè)體,大概這就是他們的震撼力吧。
戰(zhàn)士家書
時(shí)光流逝,是對(duì)造物的瘦身。在剝落昔日的豐滿處,便是風(fēng)蝕過(guò)后的堅(jiān)實(shí),于是留下格外引人注目的歷史殘美。這殘美總能打動(dòng)我們發(fā)思古之幽情,歷史的山風(fēng)吹散了晚暮夕照下的斑駁凄迷,而露出帶有滄桑的人性美,平淡而真實(shí)。
就像這兩封戰(zhàn)士的家書。兩根長(zhǎng)二十多厘米、寬三四厘米,大概有“袁大頭”厚薄的木片,上面寫著整齊的秦隸,被稱為木牘家書。
上世紀(jì)70年代,湖北云夢(mèng)睡虎地出土了12座秦墓,兩封家書就沉睡在其中的4號(hào)墓里,這是第一次發(fā)現(xiàn)秦代的木牘家書,據(jù)說(shuō)是舉世目前最早的木牘家書。
一名戰(zhàn)士叫“黑夫”,另一名叫“驚”。他們?cè)谀酒膬擅娑加心珪?50余字。告訴家人他們從軍在淮陽(yáng)一帶的情況,又說(shuō)離家時(shí)正值冬季,沒(méi)有帶夏衣。現(xiàn)在淮陽(yáng)天熱了,急需涼服。如果安陸絲布便宜,就做成衣服,托人帶到淮陽(yáng)來(lái),若價(jià)貴,就托人帶錢來(lái),他們就在淮陽(yáng)買。信末還問(wèn)候鄉(xiāng)親鄰里,并提及秦國(guó)在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中的士兵軍需問(wèn)題。安陸原屬楚地,秦國(guó)大將白起攻破楚郢都后,才落入秦手。
這兩封信寫于戰(zhàn)國(guó)末期,從秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)到秦始皇帝去世,短短11年,追隨他的戰(zhàn)士們就從戰(zhàn)場(chǎng)走向了墳場(chǎng)。
作為他的地下“御林軍”,7000多具陶兵馬俑,1974年他們的“蘇醒”震驚了世界。不僅僅是為當(dāng)時(shí)的陶藝制作水準(zhǔn),還為中國(guó)第一專制帝之陵寢舉世罕匹。兵馬俑坑不過(guò)是這座帝陵眾多的陪葬坑之一。
秦始皇陵坐西朝東,方圓約56平方公里,以冢心為中,分地宮、內(nèi)城、外城,象征皇城和宮城。
內(nèi)外城垣間,僅陪葬坑就有400座,除兵馬俑坑外,還有銅車馬坑、馬廄坑、珍禽異獸坑、石鎧甲坑、百戲俑坑、文吏俑坑、青銅水禽坑,此外還有寢殿、便殿、園寺吏舍、石料加工場(chǎng)等等,包羅萬(wàn)象。
【責(zé)任編輯:堯日】