蘇軾在中國文學史上，是濃墨重彩的一筆，其文自然與雄放并存，其詩充滿著對社會、對人生的思考，其詞更是在以前的內(nèi)容形式上開拓出新的天地。

　　宋神宗熙寧八年，蘇軾任密州知州。有一天，他在郊外出獵，回來之后感受頗多，于是寫了一首詞：

　　江城子·密州出獵

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　這首詞歷來為人稱道，蘇軾自己也頗為得意。他還讓東州的壯士們扺掌頓足而唱，配合著吹笛擊鼓的節(jié)奏，場面頗為壯觀。他在給朋友的信中這樣說：“雖無柳七郎風味，亦自是一家，呵呵?！绷呃删褪橇溃赖脑~在當時風靡一時，較為婉約，而蘇軾這一首詞洋溢著他希望馳騁疆場、以身許國的豪情壯志，充滿了進取的精神、遠大的理想、博大的胸襟，富有激情。這種高昂豪放的精神，在當時是少有的，可以說是開創(chuàng)了豪放的風格，因此蘇軾說“自成一家”。

　　

　　　　資料圖

　　蘇軾是用寫詩的那種胸襟和懷抱來寫詞的。他將生活中的任何一種情意或胸襟意志寫進詞中，并透露出一種超然曠達的哲理意境，由此在中國詞史上占據(jù)了極其特殊的位置。

　　宋神宗元豐五年，是蘇軾貶居黃州的第三年。一天，蘇軾與人一同去沙湖，但是路上下起了雨，他們沒有雨具的就顯得很狼狽，唯獨蘇軾不覺，后來天晴了，蘇軾有感而發(fā)，寫了這樣一首詞：

　　定風波

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。

　　表面上寫的是下雨，實際上是一種人生的哲理。“莫聽”二字點明外物不足縈懷，透露一種定力和持守，明寫遇雨，暗寫他面對人生中遭遇的打擊與挫折時表現(xiàn)的一種境界。“回首”一句是點睛之筆，道出他從大自然微妙的一瞬獲得的頓悟和啟示，呈現(xiàn)出一種達觀的、超然的、哲理的情思。

　　

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　　元豐六年，張偓佺也謫居黃州。關(guān)于張偓佺我們知之甚少，不過蘇軾顯然挺喜歡張偓佺，也算是志同道合。當時他還曾與張偓佺一起夜游，兩人在庭院中散步，看月光皎皎，松柏投影水中，發(fā)出感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！保ā队洺刑焖乱褂巍罚?/p>

　　張偓佺在住所旁長江邊造了一個亭子，作為陶冶性情的地方。蘇軾名之曰“快哉亭”，并寫了一首詞贈予張偓佺：

　　水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺

　　落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語：“山色有無中?！?/p>

　　一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。

　　這首詞有寫景，有議論，也有抒情，有一種大氣凜然、精微超曠的精神境界，也有一種雄奇奔放、推倒豪杰的氣勢風格，還寄寓了他對人生的探索。“一點浩然氣，千里快哉風”，只要胸中充滿正氣，就能在任何境遇之中泰然處之。

　　

資料圖

　　這兩首充滿豪氣與達觀的詞，都是蘇軾在貶謫期間所作。蘇軾一生，經(jīng)歷多年宦海風波和人生曲折，感受到人生的無奈，但我們也看得到，他并未否定自己的人生，而是保持著一種頑強樂觀的信念和超然曠達的態(tài)度。

　　顧隨先生講，要使詩歌的生命擴大，有兩個途徑，一個是人事的擴大，你關(guān)心的東西越廣，你作品的生命也就越豐富、越深厚。比如說杜甫，他的詩寫出了現(xiàn)實生活，飽含對人民疾苦的憂心，被稱為“詩史”。另一個是對自然的融入，當你與自然一樣廣大，作品的生命也就大了。蘇軾正是如此。

　　蘇軾在黃州時，曾幾次游覽赤壁，并寫下了兩篇《赤壁賦》，還有這篇被稱為“古今絕唱”的《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我、早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

　　這首詞一開篇，就是一幅上下幾千年、綿亙數(shù)千里的宏大畫卷，在構(gòu)筑了這樣一個浩渺的時空框架中，他又由古到今、由大到小、由天地到個人，發(fā)出人生短暫、功名虛幻的感嘆，最后又把人生挫折的懊喪引向高遠之處，將悲慨與超曠結(jié)合起來。

　　

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　　蘇軾把對自然山水的觀照與對歷史、人生的反思結(jié)合起來，擴大了詞的生命，賦予了詞昂奮的豪情與超曠的思緒，讀來振聾發(fā)聵。

　　回過頭來看以上幾首詞，在豪氣與超曠達觀之下，有著一種壯志，一種報國立功的渴望。蘇軾從小就有一種忠義精神。這種忠義精神貫穿了蘇軾的一生。蘇軾從政為官40年，曾經(jīng)歷過三次貶謫，但一直堅持為官以民為本、做人以廉為首、理政以廉為上。他對國家的政治事務(wù)，總是敢于堅持自己的意見，不盲從，不徇私，不肯做圓滑之人，始終保持黑白分明、表里如一的精神。他在地方官任上，始終關(guān)心民間疾苦，努力興利除弊，即使是在被貶后，仍然專注于為民辦實事：在徐州，他帶領(lǐng)官員防洪、筑堤；在杭州，他疏浚西湖，修筑蘇堤；在惠州，他引泉入城，供百姓飲用……

　　毫無疑問，蘇軾是一個富于社會責任感的士大夫，具有堅定執(zhí)著的品格。他既有士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念一面，又有追求超越世俗、追求藝術(shù)化一面。讀蘇軾的詞，也總會被他詞中那種豪氣正氣浩然之氣所振奮，使人產(chǎn)生更寬闊的胸襟、更堅定的意志。