反腐倡廉,自古有之。從古代一些清官廉吏所著詩詞中,可以看出他們淡泊名利,清心直道;關(guān)心民瘼,體恤民疾;公正廉潔,勵(lì)精圖治,深受老百姓的擁戴和推崇。他們或?yàn)楸戆仔嫩E志向,或?yàn)榫咀陨砩鳘?dú),寫下了許多催人奮進(jìn),充滿正氣的詩詞。這些詩詞傳誦千古、流芳百世。
吳隱之《酌貪泉》
吳隱之(?—414),字處默,東晉濮陽鄄城人,生于東晉后期。曾任中書侍郎、左衛(wèi)將軍、廣州刺史等職,官至度支尚書,著名廉吏。隆安年間, 吳隱之赴任途中行至距廣州20里處的石門,遇一山泉,當(dāng)?shù)厝私哉f喝了此泉之水就會(huì)變得貪婪無比,故名“貪泉”。吳隱之不信此說,親臨泉邊酌水而飲,飲后寫詩道:
古人云此水,一歃懷千金。
試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。
上任后,他廉潔奉公,清簡勤苦,始終不渝,所食不過是稻米、蔬菜和干魚,穿的是粗布衣衫,住處的帳帷擺設(shè)均交到庫房,有人說他故意擺樣子,隱之笑而不語,一如既往。經(jīng)過他的懲貪官、禁賄賂,廣州官風(fēng)有所好轉(zhuǎn)。
白居易《三年為刺史》
白居易,唐代大詩人,一生有詩305首,多為描繪民間疾苦,諷刺豪門貴族,希望朝廷除貪去暴,寬惠愛民。在杭州任刺史期間,他從未收受過任何賄賂或向地方索取任何名貴物品。離任還鄉(xiāng)后,白居易發(fā)現(xiàn)箱內(nèi)有兩片玲瓏可愛的山石,他遂寫詩追悔己過,詩曰:
三年為刺史,飲冰復(fù)食蘗。
唯向天竺山,取得兩片石。
此抵有千金,無乃傷清白。
這兩片石,是他一次游天竺山時(shí)拾取的?,F(xiàn)在,他遙望杭州和天竺山,深感愧疚,他自覺貪污了千金似的,心里好不沉重。
朱熹《簡樸詩》
朱熹(1130—1200),字無晦,一字仲晦,號(hào)晦庵、晦翁,別號(hào)紫陽,晚年自稱“茶仙”,宋代徽州婺源(今屬江西)人。朱熹一生以清貧著稱于世,歷代學(xué)者以“朱子固窮”頌揚(yáng)之。他在任秘閣修撰時(shí),一次去看望他的女兒和女婿。進(jìn)餐時(shí),女兒望著桌上的蔥湯麥飯,眼噙愧淚。女兒的心思,朱熹早就看出來了,便神情肅然地說:“儉樸度日,是我們朱家的好家風(fēng)!”飯后,他題了一首詩:
蔥湯麥飯兩相宜,
蔥補(bǔ)丹田麥療饑;
莫謂此中滋味薄,
前村還有未飲時(shí)。
于謙《入京詩》
于謙(1398-1457),字廷益,錢塘(今杭州)人,自幼聰穎過人,青年時(shí)代就寫下了著名的詩篇《石灰吟》:“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。”在三十余年的為官生涯中,他清正廉明,興利除弊,剛正不阿。于謙在河南、山西巡撫任上,進(jìn)京公干。按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩,作為朝廷的命臣,封疆大吏進(jìn)京自然要給有關(guān)的上司直至皇帝行賄送禮。然而,于謙是個(gè)清正廉明的官吏,笑著舉起兩袖風(fēng)趣地說:“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)!”并作《入京詩》以表心聲。詩云:
絹帕麻菇與線香,
本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去,
免得閭閻話短長。
搜刮民財(cái)?shù)奈:?,為政清廉的必要,宣傳輿論的反?yīng),直言勸諫的苦心,盡在詩中。
鄭板橋《題畫竹》
鄭板橋是以“三絕詩書畫”聞名于世的清代書畫家、文學(xué)家,康熙秀才,雍正舉人,乾隆進(jìn)士,先后任范縣、濰縣縣令。在“三年清知府,十萬雪花銀”的清朝,官場腐敗,貪污納賄成風(fēng),但鄭板橋卻始終清廉自守,體察民情,簡政輕刑,力矯時(shí)弊,恩澤百姓。鄭板橋在濰縣縣令任上時(shí),有一年濰縣發(fā)洪水,災(zāi)情十分嚴(yán)重,在多次向上司打報(bào)告請(qǐng)求救濟(jì)災(zāi)民未獲批準(zhǔn)的情況下,鄭板橋自作主張,大膽開糧倉賑濟(jì)災(zāi)民,以致為此丟官。
鄭板橋?qū)懹幸皇住稙H縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》:
衙齋臥聽蕭蕭竹,
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏,
一枝一葉總關(guān)情。
據(jù)傳,鄭板橋從濰縣辭官南歸時(shí),衣袋空空,兩袖清風(fēng),僅有幾卷圖書而已。茲于斯,鄭板橋才能在身后產(chǎn)生如此巨大的影響和魅力,也才有今天“板橋竹”的美稱。
追溯遠(yuǎn)朝近代,中國官員吟詩抒懷俯拾即是,流傳下來了大量優(yōu)秀的“清官詩”,可以讓我們領(lǐng)悟到古代廉政文化所蘊(yùn)含的廉政思想極其豐富。這些詩像檄文,似號(hào)角,激起國人對(duì)出淤泥而不染、堪為人中楷模的清官良吏的愛戴與尊敬。
【責(zé)任編輯:堯日】