中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載著人類文明進步發(fā)展的過程,在新時期有著重要的時代價值。十八大以來,習近平在多次講話中提到傳統(tǒng)文化的意義和新時代影響,并強調(diào)要以弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化培育和踐行核心價值觀。大學生作為建設(shè)和發(fā)展國家的重要力量,其核心價值觀的培育直接關(guān)系到我國未來發(fā)展。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是培養(yǎng)大學生知識素養(yǎng)、歷史文化的載體,更在核心價值觀中的培育過程中發(fā)揮作用。
1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系
1.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的源泉
?。?)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是核心價值觀的文化沃土。在中共中央政治局舉行的關(guān)于培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德的第十三次集體學習中,習近平發(fā)表講話并強調(diào):“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有根本?!敝腥A民族在長達五千年文明歷史中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族文化的根基,表達著中華民族的精神基因。一個社會的價值觀的生成必定與其社會場域一致。核心價值觀是我國主導(dǎo)的、最根本的價值觀,必定離不開我國歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤??梢姡瑑?yōu)秀傳統(tǒng)文化是著核心價值觀的培育的文化沃土,在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)展形成的過程中,以其獨特的精神價值在現(xiàn)代文明社會中發(fā)揮著重要作用,例如傳統(tǒng)文化提倡的愛國愛家、互助友敬等優(yōu)良傳統(tǒng),都為核心價值觀在我國現(xiàn)代化建設(shè)進程中提供著文化營養(yǎng)。
?。?)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心價值觀提供思想資源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在漫長的歷史發(fā)展中形成的,孕育著中華民族的優(yōu)良品格和精神特質(zhì),是我國先進文化發(fā)展的重要基礎(chǔ),具有強大的凝聚力和感召力,為核心價值觀提供思想資源。
愛國情懷。愛國是中華民族傳統(tǒng),是中華兒女為國為家,將個人利益與集體利益相系的品格,是中華民族強大的精神支柱。林則徐有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;徐錫麟有“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還”,將“天下興亡、匹夫有責”生動詮釋。中華民族在無數(shù)次的社會變革進程和戰(zhàn)爭中屹立不倒正是因為流淌在中華兒女血液中的愛國情懷。新時期,愛國作為核心價值觀的內(nèi)容之一,在我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中需要更加有力地繼承和發(fā)揚愛國主義思想。
民本思想。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與形成的過程中,民本思想源遠流長。孟子曾曰:“民為貴,社稷次之,君為輕?!奔次覀兂Uf的“民貴君輕”,雖沒有明確提出“民本”一詞,但卻是我國政治歷史上很重要的民本思想。盡管民本思想在古代歷史上與現(xiàn)代社會中有所差異,但是對于人民利益的維護和尊重是始終都是民本思想的精髓,這與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨相一致。
和諧思想。中華民族的思想傳統(tǒng)與價值追求中始終貫穿“和諧”的思想理念,不僅是人與自然的和諧,也包含了社會和諧、人生哲學智慧等方面的內(nèi)容。墨子主張“非攻”“兼愛”就是反對侵略性的非正義戰(zhàn)爭,倡導(dǎo)人們互幫互助的思想。古有“大同社會”,代表人們崇尚和諧有序、兼并包容;今有“中國夢”,代表人們追求民族復(fù)興、人民幸福的和諧社會。因此和諧思想從中國古代延續(xù)至今,一直是中華民族世代人民的熱切追求,是核心價值觀中關(guān)于和諧理念的思想資源。
創(chuàng)新進取。創(chuàng)新進取的精神是中華民族悠久歷史能夠綿延發(fā)展并在世界文化中占有一席之地。老子曰:“天地萬物生于有,有生于無”,這與創(chuàng)新的本質(zhì)——從無到有不謀而合。商鞅變法、四大發(fā)明、原子彈的成功,無論是名人大家的思想創(chuàng)新還是科學技術(shù)創(chuàng)新,都是中華兒女孜孜不倦進取的成果,也是中華民族在歷盡磨難之后能夠浴火重生的重要因素。新時期,我國各方面的建設(shè)發(fā)展離不開創(chuàng)新進取的精神,是新技術(shù)、新思想的產(chǎn)生動力,也激勵著國家日漸強盛。
1.2 社會主義核心價值觀是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和升華
“富強、民主、文明、和諧”,體現(xiàn)了中國人民在艱苦奮戰(zhàn)和建立社會主義社會之后,對國家的建設(shè)、人民生活、社會發(fā)展等各方面的價值追求。溯源我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這方面的思想與理論成果源遠流長,例如思想家荀子在其著作《富國篇》對國家富強的作了闡述;孫中山提出的“三民主義”;孔子的“和為貴”思想等都是核心價值觀結(jié)合新時期我國的國情特點在國家層面價值目標方面的體現(xiàn)。
“自由、平等、公正、法治”表達了核心價值觀在社會層面的價值取向,這些詞語從字面看來自西方的文化。中國古代對于“自由、平等”并無明確提出,但有關(guān)于其思想的表達。新時期,這些詞語和理念已形成全球共識,在積極吸取全球優(yōu)秀文化并結(jié)合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提下,以我國具體國情與社會建設(shè)目標的基礎(chǔ),提出了社會層面的價值取向。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,與中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德有著不可分割的密切聯(lián)系。在古代思想文化中,“仁”被視為極廣的道德范疇,孔子將“仁”作為最高的道德標準,其引申出的“孝、忠、悌、恕、禮、知、勇、寬、恭、信、惠、敏”等內(nèi)容。當代“照顧病重父親”的最孝女兒朱曉輝、“不懼麻風”的醫(yī)者肖卿福,“堅守崗位的大漠獵鷹”木拉提·西日甫江等感動中國的典范,倡導(dǎo)和宣傳著核心價值觀在公民的價值準則內(nèi)容。
2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在涵養(yǎng)大學生核心價值觀的意義
2.1 有助于大學生樹立正確信仰
梁啟超曾講過:“少年強則國強,少年獨立則國獨立?!眱r值觀是對人行為的規(guī)范和約束。高校是多元文化交流的聚集地,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入核心價值觀培育工作中,不僅有助于大學生樹立正確信仰,更有利于大學生在多元文化的沖擊下堅持正確的積極的思想方向,培養(yǎng)高尚品質(zhì),拒絕拜金、享樂等負面思潮的影響。大學生個人思想水品和意識的提高,國力才能隨著個人能力提高而增強。
2.2 鍛煉大學生的學習品質(zhì)
學習作為大學生階段最重要的任務(wù),為大學生今后的職業(yè)生涯奠定知識基礎(chǔ)和技能。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對于學習方面的積淀對大學生有著很好的引導(dǎo)作用,“溫故而知新”、“三人行必有我?guī)煛保冀桃源髮W生養(yǎng)成正確的學習方法和謙虛的求學態(tài)度。大學生不僅可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取知識,更能養(yǎng)成良好的學習品質(zhì),對大學生未來職業(yè)規(guī)劃起著積極作用。
2.3 提高大學生的個人素養(yǎng)
在大學校園里,大學生可以獲得真摯的友情、熱烈的愛情、難忘的師生情誼,更會遇到生活中的困難和學習上的挑戰(zhàn)。大學中受歡迎的學生往往具有優(yōu)良的道德品質(zhì),例如真誠、守信、熱情、正直等,這些品質(zhì)的養(yǎng)成離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。
2.4 增強大學生的愛國情懷
愛國主義是民族精神的核心,加強愛國主義教育是高校在核心價值觀培育工作的重要任務(wù)之一。代代相傳的愛國主義,不僅可以表達對祖國的熱愛,更表達建設(shè)祖國的責任和義務(wù)。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增進核心價值觀的培育工作順利開展,有利于大學增強大學生的愛國主義情懷,增強國家和民族的責任感與使命感。
3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀的路徑
3.1 注重課堂教育效果
課堂是大學生學習知識和培養(yǎng)技能的重要場所,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學中是最直接有效的方式。特別要利用好馬克思主義哲學、思想道德修養(yǎng)、毛澤東思想概論以及近代史綱要等課程的講解,結(jié)合多種授課方式,例如小組討論交流、歷史影片的放映等形式加強互動,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與核心價值觀基本要求融入其中。此外,多設(shè)立有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修課程,例如魯迅著作、儒家思想等課程,大學生可以根據(jù)自身喜好興趣多種選擇,拓寬對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和學習渠道。
3.2建立相關(guān)高校社團
高校社團是學生自愿組織并參加的團體,其成員具有共同的愛好和興趣。建立有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的社團,例如“古代名家思想?yún)R”等社團組織,將社團作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生學習之余的主要傳播陣地。高校社團不拘于課堂形式,可以更好的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生活,使更多的大學生受到潛移默化的正面影響。
3.3 加強校園文化的新媒體建設(shè)
網(wǎng)絡(luò)傳播媒介已成為新時期人們了解世界和彼此溝通的重要渠道。手機更是成為大學生學習和生活的必備工具。在校園文化中加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與核心價值觀方面的建設(shè),尤其是結(jié)合新媒體的運用,建立有關(guān)傳統(tǒng)文化與核心價值觀的宣傳網(wǎng)站,設(shè)立圖文結(jié)合的網(wǎng)頁,舉辦有關(guān)于傳統(tǒng)文化知識的網(wǎng)絡(luò)問答競賽等方式,使傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到更形象、生動的展示,達到涵養(yǎng)大學生核心價值觀的目的。
3.4 重視傳統(tǒng)節(jié)日的載體作用
傳統(tǒng)節(jié)日和重大事件的紀念日是傳統(tǒng)文化的載體。在中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中提到要“挖掘各種重要節(jié)慶日、紀念日蘊藏的豐富教育資源,利用重要節(jié)日、重大事件、重要人物的紀念日等,借助紀念活動涵養(yǎng)社會主義核心價值觀”。要挖掘和把握傳統(tǒng)節(jié)日的教育內(nèi)涵,例如國慶節(jié)、重陽節(jié)、中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日等,開展與節(jié)日主題相關(guān)的征文競賽、參觀博物館等紀念活動,為大學生的傳統(tǒng)知識教育和核心價值觀的培育起到引導(dǎo)作用。
3.5 大學生自身積極參與實踐活動
要發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育大學生核心價值觀的優(yōu)勢和涵養(yǎng)作用,不僅要重視課堂知識的傳授,更要鼓勵大學生積極投身于實踐活動,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓落實到行動中。大學生要積極參加學校的志愿者活動,例如探望敬老院的老人,幫助孤兒院的孩童,做愛心義工等,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神和核心價值觀的培育要求體現(xiàn)在生活中,真正達到育人目的。
【責任編輯:自由人】