人生貴得適意爾，安能羈宦千里以要名爵！

 

　　詩(shī)人興致（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　【大意】人生貴在得以舒適啊，怎么能因做官而羈絆，數(shù)千里去追尋名利官爵呢？

　　【賞析】張翰，字季鷹，西晉著名的文學(xué)家，江東吳郡（今江蘇蘇州）人。

　　張翰是西晉名士，他在離家三千里的洛陽(yáng)，做齊王司馬囧的東曹掾，因?yàn)榭吹剿抉R氏親族間的殺伐猜忌，領(lǐng)略到人生的浮沉，又見(jiàn)到秋風(fēng)吹起來(lái)了，想到吳中的箛菜羹、鱸魚(yú)膾，感嘆道：“人生貴得適意爾，安能羈宦千里以要名爵！”于是，就棄官回家鄉(xiāng)了。

　　唐代大詩(shī)人李白這樣贊嘆：“張翰黃金句，風(fēng)流五百年！”離愁是水，鄉(xiāng)戀是歌。在農(nóng)耕民族的骨子里，故鄉(xiāng)就是根，就是生命的血脈。

　　使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒。

 

　　如李白 飲酒做詩(shī)（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　【大意】要我死后留個(gè)好名聲，還不如現(xiàn)在多喝一杯酒呢。

　　【賞析】張翰經(jīng)?？v酒豪飲，以醉態(tài)傲世，與阮籍相似，有人勸他說(shuō)：“卿乃可縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪？”（你只追求一時(shí)的享樂(lè)，難道不考慮身后的名聲嗎？）

　　張翰的回答可謂驚世駭俗：“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒?！?/p>

　　這句話表面上似乎消極了點(diǎn)，但在特殊的背景下，卻反映了一種瀟灑達(dá)觀的人生態(tài)度，一種超凡脫俗的風(fēng)度之美。

　　后世的酒仙、詩(shī)仙李白在《行路難》中也寫(xiě)道：“且樂(lè)生前—杯酒，何須身后千載名”。這似乎是受了張翰的影響。

　　此中空洞無(wú)物，然容卿輩數(shù)百人。

　　【大意】這里空空洞洞，沒(méi)有東西，可是能容納下幾百個(gè)像你這樣的人。

　　【賞析】周顗（yǐ）擔(dān)任東晉王朝的尚書(shū)仆射，主管人事。他和丞相王導(dǎo)是好朋友。

　　有一次在周顗家，王導(dǎo)躺著，頭枕著周顗的腿，指著他的胖肚子問(wèn)：“你這里面都有什么東西呀？”

　　周顗回答：“此中空洞無(wú)物，然容卿輩數(shù)百人?！?/p>

　　這里的空洞無(wú)物是胸襟開(kāi)闊的意思。

　　吾若萬(wàn)里長(zhǎng)江，何能不千里一曲？

 

　　胸襟開(kāi)闊（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　【大意】我如長(zhǎng)江萬(wàn)里，那能不拐彎？

　　【賞析】周顗心胸開(kāi)闊，也是個(gè)放蕩不羈的人，有人譏諷他與親友說(shuō)話開(kāi)玩笑，可以污言穢語(yǔ)而不檢點(diǎn)，周顗面無(wú)愧色地回答：“吾若萬(wàn)里長(zhǎng)江，何能不千里一曲？”

　　波瀾壯闊如長(zhǎng)江者，江水滔滔，日夜不息，涇流之大，兩岸茫茫，但也有無(wú)數(shù)拐彎處。同樣金無(wú)足赤，玉有微瑕，人無(wú)完人。

　　名士不必須奇才，但使常得無(wú)事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士。

　　【大意】名士不需要有奇才，只要常常有空閑，狂喝亂飲，把《離騷》一書(shū)讀得滾瓜亂熟，就可以稱為名士。

　　【賞析】這是東晉王恭的名言。歷史上記載王恭“讀書(shū)少”，那么要成為名士，只有“裝”這一種辦法了，所以只讀《離騷》一本書(shū)、猛喝酒就可以了。

　　我以天地為棟宇，屋室為禈huī衣，諸君何為入我禈中？

 

　　詩(shī)人常為酒仙（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　【大意】我把天地當(dāng)作房屋，把房屋當(dāng)作衣褲，你們?cè)趺淬@進(jìn)我的褲襠里來(lái)了！

　　禈，是有襠的褲子，相當(dāng)于今天的長(zhǎng)褲。

　　【賞析】西晉“竹林七賢”中有一個(gè)嗜酒的劉伶，喜歡光著身子在屋子里喝酒，有人譏笑他，劉伶就用這句話反唇相譏。

　　劉伶有一次因?yàn)樽砭婆c俗人爭(zhēng)執(zhí)，那人揮拳要揍他，劉伶慢騰騰地說(shuō)：“我這樣的雞肋不值得你動(dòng)手！”那人也就笑著算了。

　　劉伶隨身帶著酒，讓一個(gè)書(shū)童扛著挖地的鐵鏟，對(duì)書(shū)童說(shuō)：“我要是一下子喝死了，你現(xiàn)場(chǎng)把我埋了就是！”

　　劉伶之灑脫曠達(dá)非常人能及！

 

　　親卿愛(ài)卿，是以卿卿，我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿。

　　【大意】親你愛(ài)你，所以稱你為卿，我不稱你為卿，誰(shuí)該稱你為卿？

　　“卿”是古代君對(duì)臣，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱謂，朋友、夫婦之間也以“卿”為愛(ài)稱。

　　【賞析】“竹林七賢”中王戎的妻子常稱他為卿。王戎說(shuō)，婦人稱丈夫?yàn)榍洌炊Y法來(lái)講是不敬，以后不要這樣稱呼了。

　　其妻用這句話回答，可見(jiàn)她在丈夫面前撒嬌的嗔態(tài)，活潑可愛(ài)，大有如聞其聲，如見(jiàn)其人之妙。

　　夫妻之間，閨房之中還講究什么禮法，就太迂腐了！

　　吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？

 

　　名仕之風(fēng)（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　【大意】我本來(lái)是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見(jiàn)戴逵呢？

　　【賞析】王徽之，字子猷，東晉名士、書(shū)法家，王羲之第五子。

　　王徽之住在山陰縣時(shí)，有一夜下大雪，他一覺(jué)醒來(lái)，起身徘徊，朗誦左思的《招隱》詩(shī)，忽然想起好友戴逵（字安道），當(dāng)時(shí)戴安道住在剡縣，他立即連夜坐小船到戴家去。

　　船行了一夜才到剡縣。到了戴家門(mén)口，他卻沒(méi)有進(jìn)去，就原路返回。別人問(wèn)他什么原因，王徽之說(shuō)；“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”

　　追求情感體驗(yàn)的過(guò)程，不計(jì)較最終結(jié)果，不拘泥既定目標(biāo)，這是何等的天真直率，何等的性情中人！

　　相比之下，我們活得太累了，缺乏體驗(yàn)，有的只是掙扎；缺乏真情，有的只是壓抑！

　　王家諸郎亦皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。

　　【大意】王家的那些公子還都值得夸獎(jiǎng)，聽(tīng)說(shuō)來(lái)挑女婿，就都拘謹(jǐn)起來(lái)，只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。

　　【賞析】太傅郗鑒派門(mén)生去王家選女婿，門(mén)生觀察一番，回來(lái)后如此向郗鑒匯報(bào)。郗鑒一聽(tīng)，大喜，選中了那個(gè)露著肚皮躺在東床上、對(duì)門(mén)生不理不睬的人，那個(gè)人就是王羲之！

　　王羲之是大書(shū)法家，留下了偉大作品，也留下了“東床快婿”的典故和自然瀟灑的風(fēng)姿！