中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的,古時又稱其為『箸』,日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的。
一般我們在使用筷子時,正確的使用方法,講究得是用右手執(zhí)筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三個手指自然彎曲扶住筷子,并且筷子的兩端一定要對齊。用餐前筷子要整齊碼放在飯碗的右側(cè),用餐后則要整齊的豎向碼放在飯碗的正中。
日常生活當中,我們使用筷子時有以下十二種講究值得注意。
1)三長兩短:
這意思就是說在用餐前或用餐過程當中,將筷子長短不齊的放在桌子上。
這種做法是被認為大不吉利的。通常我們管它叫『三長兩短』,其意思是代表『死亡』。
因為過去在人死以后是要裝進棺材的,在人裝進去以后,還沒有蓋棺材蓋的時候,棺材的組成部分是前后兩塊短木板,兩旁加底部共三塊長木板,五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,所以說這是極為不吉利的事情。
3)品箸留聲:
這種做法同樣是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴來回去嘬,并不時的發(fā)出咝咝聲響。
這種行為被視為是一種極為不好的做法!因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為,再加上配以聲音,更是令人生厭。
所以一般出現(xiàn)這種做法都會被認為是缺少家教,而不能夠允許的。
4)擊盞敲盅:
這種行為被看作是乞丐要飯,其做法是在用餐時拿筷子敲擊盤碗。
因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆,其發(fā)出的聲響配上嘴里的哀告,使行人注意并給與施舍。
這種做法,被視為是非常不雅的事情。
5)執(zhí)箸巡城:
此種做法是手里拿著筷子,做旁若無人狀,用筷子來回在桌子上的菜盤里巡找,不知從哪里下筷為好。此行為是典型缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),且目中無人極其令人反感。
6)迷箸刨墳:
這是指手里拿著筷子,在菜盤里不停地扒拉以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的一般。這種做法同『迷箸巡城』相近,都屬于缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn),令人無法接受。
7)淚箸遺珠:
實際上這是用筷子往自己盤子里夾菜時,手里不利落,將菜湯流落到其它菜里或桌子上。這種做法被視為嚴重失禮,同樣是不可取的。
8)顛倒乾坤:
這就是說用餐時將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的。正所謂饑不擇食,以至于都不顧臉面了。將筷子使倒,這是絕對不可以的。
9)定海神針:
在用餐時,拿一只筷子去插盤子里的菜品,這也是不行的。這會被認為是對同桌用餐人員的一種羞辱。
在吃飯時作出這種舉動,無異于在歐洲當眾對人伸出中指的意思是一樣的,這也是不行的。
10)當眾上香:
這種現(xiàn)象往往是出于好心幫別人盛飯時,為了方便省事,把一副筷子插在飯中遞給對方。這被會人視為大不敬!
因為中國的傳統(tǒng)是為死人上香時才這樣做,如果把一副筷子插入飯中,無異是被視同于給死人燒引魂香、供倒頭飯一樣。
所以說,把筷子插在飯碗里是決不被接受的。
11)交叉十字:
這一點往往不被人們所注意,在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上。
這是不對的,因為中國人認為在飯桌上打叉子,是對同桌其他人的全部否定,就如同學生寫錯作業(yè),被老師在本上打叉子的性質(zhì)一樣,不能被他人接受。
除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬,因為過去吃官司畫供時才打叉子,這也就無疑是在否定自己,這也是不行的。
12)落地驚神:
所謂『落地驚神』的意思,是指失手將筷子掉落在地上,這是嚴重失禮的一種表現(xiàn)。因為中國人認為,祖先們?nèi)块L眠在地下,不應當受到打攪。筷子落地就等于驚動了地下的祖先,這是大不孝!所以這種行為也是不被允許的。
以上所講十二種講究,是我們?nèi)粘I町斨兴鶓斪⒁獾?。作為一個禮儀之邦,我們通過對一雙小小筷子的使用方法,就能夠讓人們看到,我們中國深厚的文化底蘊和歷史積淀。
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