南宋承前啟后的歷史地位及其對(duì)后世的影響，現(xiàn)在往往被低估。南宋經(jīng)常給人以不堪一擊的印象，在“和”、“戰(zhàn)”之間猶豫不決，但其經(jīng)濟(jì)的活躍、文化的繁榮、社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)論就規(guī)模還是水平而言，在當(dāng)時(shí)已遙遙領(lǐng)先于世界上任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)。近日，由杭州社科院、杭州市社科聯(lián)主持編纂的《南宋史研究叢書(shū)》之“南宋專門(mén)史”前四種《南宋人口史》、《南宋思想史》、《南宋教育史》、《南宋交通史》由上海古籍出版社出版。這是目前國(guó)內(nèi)最大規(guī)模的，也是最具權(quán)威的南宋史綜合性研究，在斷代研究中也可謂最大規(guī)模的、最為系統(tǒng)與全面的工程。   

　　此套叢書(shū)是浙江省文化大省歷史文化研究工程和杭州市歷史文化名城建設(shè)的重大研究項(xiàng)目，分五大部分，分別為“南宋史專題”、“南宋專門(mén)史”、“南宋人物”、“南宋與杭州”和“南宋全史”，共50卷，約1670萬(wàn)字。上海古籍出版社負(fù)責(zé)編輯出版“南宋專門(mén)史”之九種，包括《南宋人口史》、《南宋思想史》、《南宋教育史》、《南宋交通史》、《南宋軍事史》、《南宋手工業(yè)史》、《南宋繪畫(huà)史》、《南宋戲曲史》、《南宋書(shū)法史》等，在前四種推出后，后五種將于年底出版。   

　　《南宋人口史》考察研究了我國(guó)南宋政權(quán)(1127—1279)范圍內(nèi)的人口調(diào)查統(tǒng)計(jì)制度、人口數(shù)量和各時(shí)期各區(qū)域的人口發(fā)展過(guò)程。古代生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的首要因素是人口的增加。南宋疆域有限，并先后與強(qiáng)敵金、蒙元對(duì)峙，但隨著我國(guó)歷史上第三次北方人口的大規(guī)模南遷，使南方的經(jīng)濟(jì)文化得到長(zhǎng)足的發(fā)展，完成了人口重心、經(jīng)濟(jì)文化重心的南移。本書(shū)以南宋的行政區(qū)域——路為單位，探討了各區(qū)域人口發(fā)展的特點(diǎn)。   

　　《南宋思想史》以三教為綱，全面探討了南宋釋儒道的發(fā)展，特別是對(duì)理學(xué)思想體系的形成作了細(xì)致的梳理。本書(shū)并不局限于觀念形態(tài)的思想性陳述，而是進(jìn)一步研究民間信仰和社會(huì)風(fēng)尚中反映出來(lái)的思想。比如白蓮教、摩尼教思想，神鬼巫術(shù)信仰、風(fēng)水術(shù)的風(fēng)靡，乃至衣食住行等反映出來(lái)的觀念，并進(jìn)一步探討社會(huì)大眾行為與思想家思想的互動(dòng)。

　　《南宋教育史》對(duì)南宋的學(xué)校教育(官學(xué)、私學(xué)、書(shū)院)、家庭教育、社會(huì)教育，以及著名教育家朱熹、張栻、呂祖謙、陸九淵、陳亮、葉適的教育思想與實(shí)踐，在史料分析的基礎(chǔ)上作了深入的考察和研究，探討總結(jié)了南宋教育的發(fā)展歷程與基本特征。   

　　《南宋交通史》一書(shū)分為四個(gè)板塊進(jìn)行研究：一是對(duì)南宋時(shí)期國(guó)內(nèi)外交通網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詳細(xì)梳理；二是對(duì)南宋的郵驛體系及內(nèi)陸、邊塞和海上交通管理問(wèn)題進(jìn)行探討；三是對(duì)南宋交通設(shè)施、交通工具等問(wèn)題進(jìn)行分析；四是對(duì)南宋交通發(fā)展與城市市鎮(zhèn)發(fā)展的關(guān)系、與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、與南宋社會(huì)生活的關(guān)系進(jìn)行考察。該書(shū)的特色在于對(duì)南宋時(shí)的海外交通發(fā)展以及交通發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的相互促進(jìn)的關(guān)系進(jìn)行了認(rèn)真的探討。