圖為展覽館的工作人員向游客表演四堡先民用傳統(tǒng)方法印刷書(shū)籍的技藝?！埍蟆z

　　地處“客家祖地”福建連城縣境內(nèi)的四堡鎮(zhèn)，中國(guó)明清時(shí)期的四大雕版印刷中心之一。這里的雕版印刷業(yè)鼎盛于清乾嘉時(shí)期，刊印的書(shū)曾行銷(xiāo)江南，還通過(guò)“海上絲綢之路”遠(yuǎn)銷(xiāo)至越南、泰國(guó)、印尼、馬來(lái)西亞等東南亞地區(qū)，成為中華文化南傳的一座重要橋梁。

　　然而，“誰(shuí)救四堡呢”，當(dāng)代著名作家馮驥才多年前在他文章中的如是質(zhì)問(wèn)曾振聾發(fā)聵。近日，記者走進(jìn)四堡，實(shí)地探尋這個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)的文化記憶。

　　穿行霧閣村中，一幢幢久經(jīng)風(fēng)雨剝蝕的書(shū)坊建筑依舊赫然入目。已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的四堡書(shū)坊建筑，主要由霧閣、馬屋兩組建筑群組成，現(xiàn)存林蘭堂、翰寶樓、碧清堂、文海閣等八十余座，是中國(guó)現(xiàn)存最完整的古代雕版印刷遺存。

　　走進(jìn)飛檐翹角的“林蘭堂”，這棟曾被村民當(dāng)做柴火間、雜物間的古書(shū)坊已被修繕一新?！傲痔m堂”內(nèi)雖已不見(jiàn)滿屋的雕版、書(shū)籍，但院落里擺放的墨缸，墨缸內(nèi)清晰可見(jiàn)的黑色墨痕，還能讓人遙想當(dāng)年飄逸的墨香書(shū)香文明之香。

　　“鼎盛的時(shí)候，一個(gè)房間一大缸墨，一天就印完了?！碑?dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，當(dāng)年四堡印書(shū)坊基本屬于家庭作坊，一棟書(shū)坊就是一個(gè)功能齊全的“生產(chǎn)車(chē)間”，有雕版、印刷的房間，存放工具和書(shū)籍的倉(cāng)庫(kù)，還有供往來(lái)書(shū)商居住的“客棧”。

　　據(jù)載，鼎盛時(shí)期，四堡書(shū)坊有100多家，刻印書(shū)籍達(dá)600多種，形成書(shū)坊集群，刻書(shū)印書(shū)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化。當(dāng)時(shí)，四堡60%的人從事印書(shū)業(yè)，真是“家家無(wú)閑人，戶戶有書(shū)香”。

　　隨著出版技術(shù)的革新，四堡雕版印刷業(yè)開(kāi)始走向衰落。1942年四堡最后一間書(shū)坊關(guān)門(mén)歇業(yè)，四堡雕版、古籍開(kāi)始大量流失。慶幸的是，專(zhuān)家學(xué)者對(duì)“拯救雕版”的大聲疾呼，讓當(dāng)?shù)卣袜l(xiāng)民們逐漸意識(shí)到雕版的文化價(jià)值，開(kāi)始自發(fā)保護(hù)祖?zhèn)飨聛?lái)的雕版和書(shū)坊。

　　在當(dāng)?shù)卣耐苿?dòng)下，連城“四堡雕版印刷技藝”被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，四堡被列為首批中國(guó)印刷博物館福建印刷文化保護(hù)基地，四堡雕版印刷的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)也已啟動(dòng)。

　　目前，國(guó)家文物局批準(zhǔn)的四堡書(shū)坊建筑保護(hù)修繕和展示利用項(xiàng)目正加緊推進(jìn)實(shí)施。四堡鎮(zhèn)黨委書(shū)記邱慶生表示，四堡將對(duì)古書(shū)坊遺址進(jìn)行維修、保護(hù)，對(duì)技藝傳承人進(jìn)行扶持，并將雕版印刷與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合開(kāi)發(fā)工藝品和旅游產(chǎn)品，讓四堡的雕版文化得到更好傳承。

　　設(shè)在霧閣村鄒氏古祖祠的中國(guó)四堡雕版印刷展覽館，經(jīng)過(guò)改造后今年7月重新開(kāi)館。館長(zhǎng)吳德祥告訴記者，館內(nèi)現(xiàn)存300多塊古雕版，400多冊(cè)線裝古書(shū)，“建這個(gè)館，就是為了更好地保存雕版印刷的文物，推廣、傳播雕版印刷技藝?！?/p>

　　館內(nèi)擺放的張飛圖雕版，可讓參觀者親身體驗(yàn)雕版印刷工藝。四堡鄉(xiāng)僅有兩位雕版工藝代表性傳承人之一的鄒熒生，16歲開(kāi)始做木雕，1999年接觸并喜歡上雕版印刷技藝。最令他擔(dān)心的是，隨著時(shí)間流逝，雕版印刷的工藝難以傳承。他希望有更多人來(lái)學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝。

　　四堡雕版印刷工藝的另一位傳承人馬力，不僅在自己的工作室展示收藏的古雕版古裝書(shū)，還自制雕版，開(kāi)始雕版工藝的藝術(shù)創(chuàng)作。馬力認(rèn)為，四堡雕版印刷文化的傳承需要新的思路，要在堅(jiān)持傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品形式進(jìn)行創(chuàng)新，從印刷品轉(zhuǎn)換成書(shū)籍、年畫(huà)、藝術(shù)品等文創(chuàng)產(chǎn)品，推向市場(chǎng)。

　　《蘭亭集序》雕版就是馬力對(duì)四堡雕版印刷文化保護(hù)、傳承與開(kāi)發(fā)“新思路”的具體探索。在馬力的工作室，他向記者展示了歷時(shí)三個(gè)月創(chuàng)作的《蘭亭集序》雕版，并現(xiàn)場(chǎng)演示上墨、覆紙、印刷等一道道雕版印刷工序。

　　一張《蘭亭集序》印件很快就完成了，他還設(shè)計(jì)了精致的紙盒，將印件卷成紙筒放入其中，使之成為一件別具一格的文創(chuàng)產(chǎn)品。馬力透露，他還將制作《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等仿古線裝書(shū)，寫(xiě)樣、刻字、制版、印刷、裝訂等所有工序?qū)⑷渴止げ僮魍瓿伞?/p>

　　雖然剛剛起步，但是馬力看好雕版印刷文化開(kāi)發(fā)的未來(lái)前景。“傳統(tǒng)工藝要與市場(chǎng)結(jié)合，才能有生命力，才能吸引更多的人愿意參與到保護(hù)雕版文化的事業(yè)中來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)更好地傳承?！瘪R力說(shuō)。