近日,聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過決議,將春節(jié)(農(nóng)歷新年)確定為聯(lián)合國(guó)假日。這意味著春節(jié)這一傳統(tǒng)佳節(jié)將被賦予更多世界性,充分彰顯了中華文化的影響力。中國(guó)傳統(tǒng)年節(jié)文化得到尊重和認(rèn)可,這本是值得全球華人自豪的大喜事,然而,“全能神”邪教組織卻反其道而行之,在內(nèi)部信件中鼓動(dòng)信徒利用假期開展“傳福音”,妄圖踐踏中國(guó)傳統(tǒng)文化,借機(jī)發(fā)展信徒,擾亂社會(huì)秩序。
縱觀“全能神”邪教教義,其中肆意抨擊中國(guó)傳統(tǒng)文化,顛倒是非黑白,混淆視聽之處比比皆是,必須予以揭露公之于眾,讓大家看清楚其丑惡嘴臉。
那么“全能神”邪教是如何惡意詆毀抹黑中國(guó)傳統(tǒng)文化的呢?在“全能神”邪教教義中,關(guān)鍵詞“傳統(tǒng)文化”竟出現(xiàn)620余次,通過詭辯論、偷換概念、轉(zhuǎn)移話題等形式惡意詆毀踐踏傳統(tǒng)文化,頻繁在“傳統(tǒng)文化”上大做文章,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行惡意抨擊。
抨擊傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,它的形成是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,其中蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,不僅清晰地記錄著中華民族豐富多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容,也積淀著博大精深的歷史文化價(jià)值。
端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日,寄托了人們祈求迎祥納福、辟邪除災(zāi)的美好愿望;中秋節(jié)象征著團(tuán)圓 、和諧和感恩,寄托了對(duì)家人的思念,這些傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著中華兒女的祝福和祈盼,以及對(duì)民族文化情感的認(rèn)同和皈依??伞叭苌瘛毙敖淘诮塘x中提出“像在中國(guó)流傳的各種傳統(tǒng)節(jié)日‘二月二’‘端午節(jié)’‘八月十五’‘臘八’,……與神造的人類格格不入,……都是撒但捉弄人的把戲”?!叭苌瘛毙敖贪褌鹘y(tǒng)節(jié)日比作“捉弄人的把戲”,將傳統(tǒng)節(jié)日污名化,試圖打壓信徒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的深厚情感和對(duì)家庭團(tuán)聚的向往,從思想上割裂他們的家國(guó)情懷,企圖把信徒變成沒有思想和靈魂的傀儡,以便進(jìn)一步實(shí)施精神控制。邪教組織肆意詆毀傳統(tǒng)節(jié)日,不僅傷害了中國(guó)人民的感情與尊嚴(yán),亦是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的褻瀆,其險(xiǎn)惡用心暴露無遺。
詆毀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德
“百善孝為先”,為人子女當(dāng)盡孝道,這不僅是基本的天理人倫,也是為自己積福報(bào)。然而,“全能神”邪教組織卻別有用心地詆毀“孝道”文化,提出“孝順,這也是一方面知識(shí)。那統(tǒng)統(tǒng)這些知識(shí)給人帶來的是什么?(枷鎖)”“孝順父母,就是孝順一個(gè)在肉體中活著的撒但”等,“全能神”騙人入教時(shí)大言不慚地說要為信徒謀福報(bào),如今卻將孝敬父母當(dāng)成一道枷鎖,把父母比作“撒但”,此等行徑不僅不會(huì)使人謀得福報(bào),還會(huì)折損福報(bào),甚至背上不孝子孫的罵名。如廣東的陳某,自從信了“全能神”后,不參加親人的葬禮,清明不祭拜祖宗,因?yàn)椤叭苌瘛毙敖滩辉试S她們祭拜祖先,認(rèn)為祭祖就是拜偶像,不忠于“女基督”,會(huì)受到“神”的責(zé)罰。由此可見“全能神”邪教肆意教唆信徒拋棄人倫根本,在潛移默化中分裂信徒人格,將她們變成離經(jīng)叛道、六親不認(rèn)的行尸走肉,以便更好地控制她們。
“全能神”邪教還提出“你接受了孔融讓梨這種傳統(tǒng)文化的“高品質(zhì)”的道德……把這些知識(shí)學(xué)得越透,最終離正常人性就會(huì)越來越遠(yuǎn)”“傳統(tǒng)文化中告訴人‘吃得苦中苦,方為人上人’、‘做事不由東,累死也無功’,這些觀念中離神的要求、離神的話語就越遠(yuǎn)”等等。謙遜禮讓、見義勇為、勤儉節(jié)約都是幾千年流傳下來的道德規(guī)范,“全能神”以信奉傳統(tǒng)文化就是離所謂的“神”越來越遠(yuǎn)作要挾,想要從根本上搗毀信徒的思想觀念,雖然詆毀的理由說服力不強(qiáng),手段也不高明,但是運(yùn)用大量的篇幅進(jìn)行反反復(fù)復(fù)地“洗腦”,利用這種單一重復(fù)的灌輸,不斷加強(qiáng)對(duì)信徒的精神控制,從而達(dá)到顛覆其認(rèn)知的目的。
否定傳統(tǒng)文化中的內(nèi)在價(jià)值
中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中國(guó)文化的靈魂和精華,其深刻內(nèi)涵和內(nèi)在價(jià)值一直在支撐著中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代化發(fā)展,塑造著人格的精神資源,提升著自我修養(yǎng)和道德素質(zhì),積淀著中華民族最深層次的精神追求。
“全能神”邪教卻大肆否定傳統(tǒng)文化的價(jià)值,如提出“撒但利用這些所謂的好的傳統(tǒng)文化……你如果把這些東西學(xué)到家了,那你就成活撒但了,你就徹底被神淘汰了”“傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的所有好行為不是真理……人類在傳統(tǒng)文化的熏陶之下幾千年沒有任何變化,而是敗壞越來越深”等。眾所周知,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞的是積極的價(jià)值觀念是不容置喙的,“全能神”邪教對(duì)此心知肚明,于是便“另辟蹊徑”,先是勉強(qiáng)承認(rèn)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的是好行為,但是要求信徒不能學(xué),學(xué)了就會(huì)“敗壞性情”,稍微有正常思維的人都能發(fā)現(xiàn)其邏輯荒謬,但是在長(zhǎng)期浸淫邪教理論,已經(jīng)喪失獨(dú)立思考能力的信徒面前,這違背常理、簡(jiǎn)單粗暴的表達(dá)方式反而給予了信徒強(qiáng)烈的心理暗示,并在潛移默化中被“催眠”,最后“全能神”再以被“神”淘汰作威脅,進(jìn)一步強(qiáng)化其恐懼心理,從而對(duì)傳統(tǒng)文化形成錯(cuò)誤的觀念和判斷;還提出“傳統(tǒng)文化要求人做到的都是假冒、偽裝出來的,都是騙局”?!叭苌瘛闭u謗傳統(tǒng)文化“虛偽”,再反過來標(biāo)榜自身注重實(shí)際,企圖利用這種不成立的“反差”迷惑帶偏信徒,制造信“神”能夠去掉“敗壞性情”的假象,一方面徹底否定傳統(tǒng)文化的價(jià)值,另一方面又抬高“全能神”的“地位”,可謂一舉兩得,讓信徒徹底迷失自我,成為“全能神”任意擺布、驅(qū)使的“提線木偶”。
歪解傳統(tǒng)文化中的深刻內(nèi)涵
傳統(tǒng)文化中閃耀著無數(shù)經(jīng)典名句,它們既是語言藝術(shù)的杰作,也是文化歷史的見證。其獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪,是中華民族寶貴的精神家園??伞叭苌瘛毙敖探M織肆意扭曲歪解其深刻內(nèi)涵,妄圖引導(dǎo)信徒偏離正確的認(rèn)知,從而對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏理性和明晰的了解。如提出“人天生就有自私的本性……都是熱衷于奉行‘人不為己,天誅地滅’的,人覺得如果不為自己著想,臨到什么事不自私,就要天誅地滅”。“全能神”邪教圍繞“為”字多音字的不同意思做文章,將“人不為(wéi)己,天誅地滅”理解成“如果人不為了自己,天理難容”,而正確的含義卻是“一個(gè)人如果不修為自己的話,很難在天地間立足”?!叭苌瘛蓖峤鈧鹘y(tǒng)文化的真實(shí)含義,散布“人要自私自利”的錯(cuò)誤觀念,裹挾信徒的情緒和認(rèn)知,鼓動(dòng)信徒追求個(gè)人私利,忽視他人和社會(huì)利益,以此動(dòng)搖民族文化自信,從而影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶,我們要樹立文化自信,大力弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,警惕諸如“全能神”等邪教組織惡意抹黑傳統(tǒng)文化的卑劣行徑,保持應(yīng)有的辨別力和批判力,識(shí)破“全能神”等邪教妄圖詆毀傳統(tǒng)文化的詭計(jì),撕開其虛偽的面具,認(rèn)清其邪教本質(zhì),共同維護(hù)中華民族的精神家園。
【責(zé)任編輯:劉宇琦】