“法輪功”信徒之所以遲遲不能認(rèn)識(shí)到它的欺騙本質(zhì)，從中走出來，原因有很多，筆者試著與大家溝通探討其中之因。

“法輪功”有一套獨(dú)特的思想體系，“法輪功”信徒已經(jīng)完全被這套思想洗腦同化了，完全生活在這套思想體系里面，形成了一套自我封閉的宇宙觀、人生觀、世界觀。這套思想體系指導(dǎo)著他們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺醒孕小⑴e止，而這套思想與社會(huì)正常人的思想差距非常大，一般人難以理解他們的行為，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是錯(cuò)的?！胺ㄝ喒Α毙磐酵耆选胺ㄝ喒Α碑?dāng)成了“宇宙真理”，把李洪志當(dāng)成了“佛”，他們堅(jiān)信自己是在“堅(jiān)持真理”“維護(hù)真理”，如果按正常的思維邏輯，去跟他講“法輪功”違法、犯罪、反社會(huì)等，他們很難認(rèn)同，因?yàn)樗麄兊乃枷胍呀?jīng)完全被“法輪功”的歪理邪說占據(jù)了。

“法輪功”信徒久久不肯退出，其中的原因，除了上面提到的“追求真理”的心理謬誤外，還有其他兩方面因素：一是，“法輪功”信徒從本質(zhì)上來講大多數(shù)是善良的，李洪志能夠騙這些人也恰恰是利用了這些人的善良，他利用了這些人內(nèi)心“追求真理”的美好愿望，他利用這些人的善良，欺騙這些信徒，為達(dá)到自己的目的而鼓動(dòng)、欺騙他們?nèi)シ瓷鐣?huì)、去犯罪；二是，邪教都有一個(gè)共同的特征，就是“進(jìn)得去，出不來”，邪教教主普遍都采用了“威逼利誘”的手段，以避免、阻止信眾退出，在這一點(diǎn)上，“法輪功”也不例外，而且非常突出。

李洪志為了防止信徒退出，向信徒許諾“圓滿”，稱信徒只要堅(jiān)持到最后就可以“圓滿”，這是“利誘”；李洪志威嚇說如果退出“法輪功”，就會(huì)“形神全滅”、會(huì)被“淘汰”，是“宇宙中最可怕的”，這是“威逼”。他“利誘”前面，給信徒立一個(gè)虛幻的無比美妙的“圖景”，“威逼”在后，把信徒的后路徹底斷絕，讓他們根本沒有退路。所以對(duì)于那些深信“法輪功”的人來說，只能前進(jìn)，只能跟著李洪志的“指揮棒”走，沒有退路可言。因此只要信徒個(gè)人沒有徹底認(rèn)清“法輪功”的邪教面目、欺騙伎倆，就會(huì)存在兩大心理障礙：一是強(qiáng)大的“貪求心”，求“圓滿”；二是強(qiáng)大的“恐懼心”，惟恐被“淘汰”，惟恐“下地獄”，唯恐“形神全滅”。這就是這些人深陷“法輪功”的重要原因之一。

所以做這些人的幫扶工作，必須把這些人的思想問題解決掉，要讓他們明白以下兩點(diǎn)：一是“法輪功”不是宇宙真理；二是李洪志不是佛?！胺ㄝ喒Α毙磐骄褪敲哉`在這兩點(diǎn)之中，只要他們明白了這兩點(diǎn)，明白了李洪志的這套理論是根本不成立的，根本不是什么“真理”，那么他們就會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化退出“法輪功”了。能夠從這個(gè)角度認(rèn)識(shí)并轉(zhuǎn)化過來的，一般轉(zhuǎn)化效果就比較徹底，不易出現(xiàn)反復(fù)的情況。過去出現(xiàn)反復(fù)的原因，可能基于當(dāng)時(shí)各種原因他們表面上暫時(shí)“想明白”了，但由于對(duì)“圓滿”的向往，對(duì)“被淘汰”的恐懼，以及李洪志的不斷威逼、利誘，他們最終還是會(huì)反復(fù)。因此，必須從思想上去徹底解決問題，否則，癡迷者無法抵擋“圓滿”對(duì)他們的巨大誘惑，以及對(duì)“被淘汰”的深深恐懼。家庭、親情很難打動(dòng)他們，他們完全被邪教教主“威逼、利誘”的手段所控制，即使是失去一切，也在所不惜，這就是目前陷于邪教的“法輪功”信徒的心理狀態(tài)根源。

幫教工作者在具體幫教時(shí)應(yīng)能夠靈活機(jī)動(dòng)，熟悉“法輪功”的歪理邪說，并抓住其中自相矛盾的“法理”漏洞，消除他們兩個(gè)強(qiáng)大的心理障礙，后續(xù)加以引導(dǎo)，使他們無法回避、能夠認(rèn)識(shí)到“法輪功”的這些根本性問題，最終就能夠更好地幫助他們從“法輪功”的泥沼中解脫出來。