目 錄

一、異軍崛起——概述文鮮明的履歷與“統(tǒng)一教”的發(fā)展歷程

二、鳩占鵲巢——“統(tǒng)一教”解構(gòu)、冒用基督教為其所用

三、強(qiáng)勢(shì)洗腦——“統(tǒng)一教”“文武兼?zhèn)洹钡木窈腿松砜刂菩g(shù)

四、斂財(cái)有道——“統(tǒng)一教”敲骨吸髓的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)

五、多方洗白——“統(tǒng)一教”在文化領(lǐng)域廣泛營(yíng)造正面假象

六、深度干政——“統(tǒng)一教”廣交政要為其站臺(tái)背書(shū)

七、淫亂有術(shù)——“統(tǒng)一教”“換血”配婚亂點(diǎn)鴛鴦譜

八、過(guò)街老鼠——“統(tǒng)一教”的社會(huì)危害與各國(guó)應(yīng)對(duì)

九、沉吟反思——“統(tǒng)一教”帶給世人的若干教訓(xùn)與啟示

十、警鐘常鳴——幾點(diǎn)小結(jié)與溫馨提示

（接上文）

四、斂財(cái)有道——“統(tǒng)一教”敲骨吸髓的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)

聚斂錢(qián)財(cái)是邪教的一大特征。但與其他邪教組織明顯不同的是，“統(tǒng)一教”從創(chuàng)教伊始即將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作為工作重點(diǎn)。文鮮明有著很強(qiáng)的“現(xiàn)代企業(yè)管理觀(guān)念”，把教派團(tuán)體當(dāng)作公司來(lái)運(yùn)營(yíng)，充分利用宗教的特性、人性的弱點(diǎn)和韓美日等“民主”社會(huì)的漏洞，推出了諸多頗具特色的“傳教”手段，對(duì)內(nèi)洗腦、控制信徒，借教聚斂起大量財(cái)富，進(jìn)而運(yùn)用團(tuán)體的人力資源和財(cái)富，在工業(yè)、金融、文化、教育、媒體等領(lǐng)域進(jìn)行廣泛投資，結(jié)交各國(guó)政要名人為其站臺(tái)背書(shū)，藉以“洗白”、壯大“統(tǒng)一教”，為其極端主義思想和政治滲透打下“自我循環(huán)”的基礎(chǔ)。就聚斂錢(qián)財(cái)來(lái)說(shuō)，“統(tǒng)一教”可謂不擇手段，全面開(kāi)花。具體表現(xiàn)如下。

（一）對(duì)信徒進(jìn)行敲骨吸髓地掠奪

1、以“蕩減復(fù)歸”等教義為幌子，鼓動(dòng)信徒把自己的一切財(cái)產(chǎn)、時(shí)間和生命奉獻(xiàn)于“再臨主”贖罪，以獲得拯救。為此“統(tǒng)一教”對(duì)會(huì)員、“獻(xiàn)身者”、獲得文鮮明祝福（配婚）者規(guī)定了許多條件。如規(guī)定成為會(huì)員的條件中就有繳給文鮮明一定數(shù)額蕩減金的要求；“獻(xiàn)身者”更需捐錢(qián)捐物，無(wú)償勞動(dòng)，還有銷(xiāo)售任務(wù)，要將鮮花、參茶、蜂蜜等物，以數(shù)倍甚至十倍于其值的價(jià)格，推銷(xiāo)給他人，有些能力大的信徒，要利用人脈資源，幫助“統(tǒng)一教”打通國(guó)際市場(chǎng)；而會(huì)員要獲得文鮮明的祝福（配婚），先要在教會(huì)里獻(xiàn)身生活（包括身體及全部所有的財(cái)產(chǎn)）超過(guò)三年，符合“蕩減復(fù)歸”的條件（吃苦、耐勞，包括義務(wù)為教會(huì)勞動(dòng)、服務(wù)），并要平均負(fù)擔(dān)教會(huì)內(nèi)一切的生活費(fèi)用，三年后則繳什一稅；舉辦集體婚禮，規(guī)定每位參加婚禮的新人須交納大約1000美元。據(jù)說(shuō)，美國(guó)“統(tǒng)一教”教徒僅每年通過(guò)販賣(mài)鮮花和蠟燭等小物品（類(lèi)似傳銷(xiāo)、變相募捐）就能為教會(huì)提供100萬(wàn)美元的收入?！敖y(tǒng)一教”還指派教徒去各國(guó)“義務(wù)”出售韓國(guó)產(chǎn)人參，銷(xiāo)售所得全部貢獻(xiàn)給教會(huì)。1995年“統(tǒng)一教”舉辦的那場(chǎng)最大規(guī)模的集體婚禮，僅收到的“獻(xiàn)金”就超過(guò)了1億美元。“統(tǒng)一教”創(chuàng)辦了成百上千的企業(yè)，其投資資金和經(jīng)營(yíng)支出就得益于上述收入以及信徒的捐獻(xiàn)和無(wú)償勞動(dòng)。

2、采用“靈感商法”誘導(dǎo)、脅迫信徒高價(jià)購(gòu)買(mǎi)“統(tǒng)一教”“通靈商品”，或向“統(tǒng)一教”巨額捐款。所謂“靈感商法”是指利用人們的宗教信仰和不安心理，通過(guò)“祖先鬼魂作祟”“家人會(huì)遭遇不幸”等話(huà)術(shù)煽動(dòng)人心，強(qiáng)行高價(jià)推銷(xiāo)印章、念珠、多寶塔、“圣書(shū)”、人參濃縮液等等“開(kāi)運(yùn)商品”。針對(duì)日本深厚的神道文化，“統(tǒng)一教”還專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了本地化，“為使先人不至于在靈界地獄中受苦，為子孫平安安寧，必須購(gòu)買(mǎi)具有靈力的物品并進(jìn)行捐贈(zèng)（獻(xiàn)金）”。

日本“統(tǒng)一教”出售的各種聲稱(chēng)具有超自然精神力量的印章、花瓶、裝飾品、多寶塔、三角塔模型、神主牌、人參保健品等等，一般都比市場(chǎng)價(jià)格高出很多，但仍然是供不應(yīng)求。因?yàn)閹ж浭恰敖y(tǒng)一教”信徒入會(huì)必修課：他們需要以各種手段，把教會(huì)派發(fā)的商品以遠(yuǎn)超實(shí)物價(jià)值的高價(jià)兜售出去。教主親筆簽名圣書(shū)3000萬(wàn)日元一冊(cè)、高麗人參液4800萬(wàn)日元一組、釋迦塔5000萬(wàn)日元一個(gè)、多寶塔1億日元一個(gè)。有人挨家挨戶(hù)敲門(mén)向普通人兜售，有人通過(guò)算命、看相一類(lèi)的神秘學(xué)手段，半哄半嚇地賣(mài)給下級(jí)教徒。這種帶貨方式學(xué)名“靈感商法”，不少人因?yàn)樗u(mài)房賣(mài)地、傾家蕩產(chǎn)，在日本可謂臭名昭著。

更離譜的是設(shè)立了名目繁多的“獻(xiàn)金”事項(xiàng)，獻(xiàn)金就像納稅一樣，日常有“月例獻(xiàn)金”“禮拜獻(xiàn)金”“不記名獻(xiàn)金”，每逢舉行教派儀式，還要繳“祝福獻(xiàn)金”“感謝獻(xiàn)金”“先祖解怨獻(xiàn)金”。

“靈感商法”具有相當(dāng)?shù)目謬樢馕叮芏嘈磐骄退闵暾?qǐng)破產(chǎn)救濟(jì)貸款也要給教會(huì)捐錢(qián)，甚至發(fā)生過(guò)信徒不堪重負(fù)，將恐嚇郵件寄到教會(huì)的極端事件。據(jù)1987年成立的日本全國(guó)靈感商法對(duì)策律師聯(lián)絡(luò)會(huì)披露，該會(huì)成立當(dāng)年就收到了2647起因“統(tǒng)一教”售賣(mài)高額通靈商品而產(chǎn)生糾紛的咨詢(xún)，涉案金額高達(dá)164億日元（按當(dāng)時(shí)的匯率，約合10.5億人民幣）。到2021年為止，該聯(lián)絡(luò)會(huì)共接受了34537次咨詢(xún)，涉案金額更是達(dá)到了1237億日元。未咨詢(xún)、報(bào)案的金額可能更多。

刺殺日本前首相安倍晉三的嫌犯山上徹也1980年9月出生于一個(gè)比較富裕的日本家庭。在他年幼時(shí)，父親意外去世，留下母子4人靠外祖父資助生活。1998年，外祖父也不幸離世。丈夫的去世和大兒子的患病，加上父親的離世，讓山上徹也的母親再也不堪重負(fù)，遂于當(dāng)年投身“統(tǒng)一教”，被洗腦忽悠變賣(mài)家產(chǎn)向“統(tǒng)一教”捐款一億日元。家庭破產(chǎn)后，大兒子自殺身亡，小女兒選擇離家出走，而她的二兒子山上徹也被迫輟學(xué)。成年后的山上徹也歷經(jīng)事業(yè)滑坡和生活窘迫，于是決定向支持“統(tǒng)一教”的安倍晉三開(kāi)槍。

山上徹也母親陸續(xù)向“統(tǒng)一教”繳納了超過(guò)1億日元獻(xiàn)金，包括父親去世留下的6000萬(wàn)日元保險(xiǎn)金以及變賣(mài)外祖父不動(dòng)產(chǎn)所得的4000萬(wàn)日元，成為“優(yōu)質(zhì)”信徒。

實(shí)際上，一直以來(lái)，日本媒體不乏與山上徹也有類(lèi)似經(jīng)歷的日本“統(tǒng)一教”受害者案例報(bào)道，其中，田中利夫的案例十分典型。據(jù)日本《新潮周刊》2002年報(bào)道，上世紀(jì)80年代，田中利夫還是東京大學(xué)生，被引誘加入了“統(tǒng)一教”。“統(tǒng)一教”的干部了解到田中的家產(chǎn)豐厚后，開(kāi)始勸誘田中捐獻(xiàn)金錢(qián)。具體的勸誘方法是，將田中引入一個(gè)所有的窗戶(hù)都被上了封條、看不見(jiàn)陽(yáng)光的所謂靈場(chǎng)。室內(nèi)也沒(méi)有時(shí)鐘，人身處其中都會(huì)失去時(shí)間的感覺(jué)。“統(tǒng)一教”的通靈師畫(huà)出了田中家的家譜，然后告訴田中，如果他家的祖先在靈界繼續(xù)遭受苦難，那么現(xiàn)世的后代也會(huì)變得不幸。而想要獲得幸福的話(huà)就必須購(gòu)入多寶塔。一個(gè)多寶塔1億日元（約600萬(wàn)人民幣），田中聽(tīng)信了組織的話(huà)，當(dāng)場(chǎng)買(mǎi)下，后來(lái)又陸續(xù)買(mǎi)了高麗人參液（4800萬(wàn)日元）、靈壺（5000萬(wàn)日元）等物品。

據(jù)法院統(tǒng)計(jì)，田中陸陸續(xù)續(xù)捐獻(xiàn)的資產(chǎn)如下：1986年11月變賣(mài)家里祖?zhèn)魍恋鼐璜I(xiàn)3億1000萬(wàn)日元；1987年3月捐獻(xiàn)7000萬(wàn)日元；1987年8月捐獻(xiàn)2000萬(wàn)日元；1988年10月變賣(mài)祖?zhèn)鞴哦?，捐獻(xiàn)2億2000萬(wàn)日元；1989年11月變賣(mài)一套豪宅，捐獻(xiàn)3億8500萬(wàn)日元等等。

這種巨大金額的捐獻(xiàn)一直持續(xù)到1991年10月，總金額高達(dá)32億日元，把祖祖輩輩積累下來(lái)的家產(chǎn)全部拱手獻(xiàn)給了“統(tǒng)一教”。

據(jù)說(shuō)“統(tǒng)一教”對(duì)日本信徒的極盡搜刮，也造成了日本“傳教”事業(yè)陷入停滯，從最輝煌的56萬(wàn)信徒，逐漸降低到10萬(wàn)人，到現(xiàn)在差不多只有6萬(wàn)信徒了。

（二）創(chuàng)辦門(mén)類(lèi)廣泛的企業(yè)

據(jù)報(bào)道，“統(tǒng)一教”投資、經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)眾多，其中最為賺錢(qián)的是上世紀(jì)六十年代前后，文鮮明以反共為噱頭在韓國(guó)、日本開(kāi)辦軍工企業(yè)，以及圍繞1988年漢城奧運(yùn)會(huì)的申辦投資經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)。在“統(tǒng)一教”所有產(chǎn)業(yè)中，軍工生意的利潤(rùn)最為豐厚，甚至在日本都有眾多軍工廠(chǎng)。在1980年11月1日“統(tǒng)一教”內(nèi)部刊出的《文鮮明御言選集109卷》中提到，文鮮明在日本開(kāi)設(shè)了38個(gè)槍炮制作所，每年生產(chǎn)20萬(wàn)支B3型號(hào)散彈槍。

其次是房地產(chǎn)業(yè)。利用從日本獲取的高額教徒捐獻(xiàn)收入以及軍工產(chǎn)業(yè)的利潤(rùn)，文鮮明開(kāi)始進(jìn)軍房地產(chǎn)業(yè)，利用1988年漢城奧運(yùn)會(huì)大量收購(gòu)地皮，倒手獲取巨額利潤(rùn)。

除了土地外，文鮮明還大量收購(gòu)甲級(jí)寫(xiě)字樓、購(gòu)物中心、療養(yǎng)勝地，開(kāi)設(shè)地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司，并在韓國(guó)的金融街核心位置有一棟名為Parc1的超級(jí)綜合體，高333米，共69層，涵蓋公寓、酒店、寫(xiě)字樓、百貨商場(chǎng)、地下商街等業(yè)態(tài)。

在文鮮明的運(yùn)作下，“統(tǒng)一教”的不動(dòng)產(chǎn)分布在全世界，連非洲都有布點(diǎn)，每年都有不菲的穩(wěn)定租金收益。

到本世紀(jì)初，“統(tǒng)一教”已在韓國(guó)形成龐大的企業(yè)集團(tuán)，其不動(dòng)產(chǎn)達(dá)100億韓元。“統(tǒng)一教”所經(jīng)營(yíng)的“統(tǒng)一集團(tuán)”躋身韓國(guó)財(cái)閥集團(tuán)前30名之列，下屬公司已超過(guò)300個(gè)，包括參藥工廠(chǎng)、魚(yú)類(lèi)加工廠(chǎng)、造船廠(chǎng)、漁業(yè)公司、機(jī)械公司和武器制造公司。據(jù)該教所提供的財(cái)產(chǎn)資料顯示，它在韓國(guó)擁有的土地面積已達(dá)488.5萬(wàn)余坪，建筑物及大樓505棟。文鮮明個(gè)人的年納稅額達(dá)8248萬(wàn)韓元，位居韓國(guó)高納稅者前10名之列。據(jù)報(bào)道，“統(tǒng)一教”還花費(fèi)10億美元——其中大部分系信徒自掏腰包或通過(guò)募捐活動(dòng)所得——在韓國(guó)建造了清平宮，該宮成為“統(tǒng)一教”的圣地。

韓國(guó)“統(tǒng)一教”清平宮

“統(tǒng)一教”在美國(guó)也創(chuàng)建了數(shù)以百計(jì)的產(chǎn)業(yè)，其中包括銀行、造船廠(chǎng)、漁業(yè)公司、運(yùn)輸船隊(duì)和《華盛頓時(shí)報(bào)》等。在紐約州北部擁有數(shù)百英畝土地，其中至少有四個(gè)類(lèi)似名為Gracemere和Belvedere的龐大莊園。

“統(tǒng)一教”從一個(gè)教派團(tuán)體發(fā)展成為一個(gè)橫跨東亞及北美大陸的商業(yè)帝國(guó)，包括報(bào)社、學(xué)校、醫(yī)院、滑雪勝地、舞蹈學(xué)院和足球隊(duì)等?！敖y(tǒng)一教”所擁有的《華盛頓時(shí)報(bào)》，是一份位于華盛頓特區(qū)的保守派報(bào)紙，據(jù)稱(chēng)美國(guó)前總統(tǒng)里根生前每天早上都會(huì)閱讀該報(bào)。它所擁有的曼哈頓中心，是一處位于紐約市第34街的大型活動(dòng)場(chǎng)所。緊挨曼哈頓中心的紐約客酒店，是“統(tǒng)一教”在曼哈頓的主要辦公樓，它的多項(xiàng)業(yè)務(wù)每年可賺取數(shù)千萬(wàn)美元，而有時(shí)候文鮮明和他的家人會(huì)住在該教擁有的某處豪宅中，例如占地18英畝的東花園（East Garden）莊園，就配有一個(gè)舞廳、兩個(gè)餐廳和一個(gè)保齡球館。

“統(tǒng)一教”還在烏拉圭開(kāi)辦了信貸銀行、房地產(chǎn)公司和《最新消息報(bào)》等產(chǎn)業(yè)。

在“統(tǒng)一教”王國(guó)的版圖中，商業(yè)利益大多來(lái)自于美國(guó)，所刮取的“民脂民膏”則大多來(lái)自日本。據(jù)說(shuō)整個(gè)80年代，日本貢獻(xiàn)了“統(tǒng)一教”全球收入的八成?！敖y(tǒng)一教”所屬企業(yè)的技術(shù)、資金、供銷(xiāo)等活動(dòng)均通過(guò)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)組織跨國(guó)進(jìn)行，實(shí)際上已形成一個(gè)龐大的綜合性跨國(guó)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。據(jù)估計(jì)，到本世紀(jì)初，“統(tǒng)一教”在美國(guó)、日本和韓國(guó)擁有的財(cái)富共計(jì)達(dá)26億美元。

在日本等一些資本主義國(guó)家，“統(tǒng)一教”合法，資金往來(lái)巨大。為了擴(kuò)大影響力，還以“統(tǒng)一”“和平”等名義開(kāi)展政治游說(shuō)，爭(zhēng)取稅收減免。文鮮明利用資本主義社會(huì)制度的各種福利和漏洞開(kāi)辦企業(yè)和相關(guān)組織，除了牟取暴利以外，還有兩個(gè)目的，一是方便偷稅漏稅、洗錢(qián)，或用于政治獻(xiàn)金，另一個(gè)目的在于掩蓋自己的異端、邪教面目，利用企業(yè)和旗下相關(guān)組織進(jìn)行“傳教”。一般韓國(guó)、日本、美國(guó)等國(guó)民眾并不清楚“統(tǒng)一集團(tuán)”帶有教派性質(zhì)，往往將其看作是一個(gè)擁有財(cái)產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)的財(cái)團(tuán)法人；大多數(shù)人對(duì)“統(tǒng)一教”的認(rèn)識(shí)也極為模糊，只覺(jué)得它是一個(gè)財(cái)大氣粗的神秘團(tuán)體。

通過(guò)交好政治人物作靠山、極度剝削教徒、進(jìn)軍軍工業(yè)及房地產(chǎn)等，構(gòu)筑了“統(tǒng)一教”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了文鮮明極力打造的“教政商”合一的商業(yè)帝國(guó)。

（待續(xù)）

作者簡(jiǎn)介：陳星橋，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原常務(wù)理事、中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、《法音》雜志原副主編