7月25日，據(jù)國際調(diào)查記者組織報道，韓國邪教“恩惠路堂”（Grace Road Church）在頭目申玉珠入獄后，并沒有銷聲匿跡，反而繼續(xù)在斐濟(jì)瘋狂斂財。

報道稱，“恩惠路堂”大肆宣傳世界末日即將降臨，而斐濟(jì)將是人類最后的凈土。盡管無數(shù)媒體都曾報道過該教派內(nèi)部毆打信徒、強(qiáng)迫勞動、教會頭目申玉珠入獄等新聞，但“恩惠路堂”依然在斐濟(jì)大肆擴(kuò)張，甚至建立了一個繁榮的商業(yè)帝國。

▲“恩惠路堂”在斐濟(jì)開設(shè)的店鋪 來源：OCCRP

2013年前后，“恩惠路堂”從韓國遷往斐濟(jì)，因為他們相信全球饑荒即將發(fā)生，末日也會隨之而來，而斐濟(jì)氣候宜人，正是圣經(jīng)中所說的“應(yīng)許之地”。教派成員們將前往斐濟(jì)工作，建立企業(yè)，為養(yǎng)活世界人口做好準(zhǔn)備。為了實現(xiàn)這一愿景，“恩惠路堂”于2014年在斐濟(jì)首都蘇瓦附近買下了一座農(nóng)場，這也成了他們商業(yè)版圖的起點。

▲斐濟(jì)維提島南海岸的“恩惠路堂”農(nóng)場 來源：OCCRP

隨著時間的推移，“恩惠路堂”成了斐濟(jì)有機(jī)大米、蔬菜、水果、奶制品和肉類等食品的重要供應(yīng)商。它的商鋪無處不在，業(yè)務(wù)遍布全國?！斑@些商鋪乍看上去與普通店面并沒有什么區(qū)別，而且干凈明亮，但異常都藏在細(xì)節(jié)之中?！?/p>

▲“恩惠路堂”開設(shè)的超市 來源：OCCRP

在商店的角落，放著許多英文冊子，里面寫著“恩惠路堂”的教義。除此之外，還有許多荒誕的言論，例如新冠疫情的暴發(fā)是因為教派頭目申玉珠被捕入獄，這是上帝對人類降下的懲罰，7年后大災(zāi)難即將降臨地球等等。

▲申玉珠 來源：新西蘭國家廣播電臺

“恩惠路堂”能坐擁如此多的產(chǎn)業(yè)，并不是因為其成員擁有多么高明的商業(yè)頭腦，而是通過壓榨信徒們無償勞動獲得的。

記者采訪了數(shù)名該教派前信徒，62歲的金容林（Yong-rin Kim）在2014到2020年期間負(fù)責(zé)“恩惠路堂”教堂的建筑工作，他每天只允許做四件事：吃飯、睡覺、上廁所和工作。他和妻子與其他6、7個信徒共同居住在一個房間內(nèi)，凌晨起床、工作到深夜，每周工作6天，休息日進(jìn)行禮拜。

如果信徒們不聽話，則會受到“打谷場”懲罰?！按蚬葓觥北疽馐且环N抽打麥穗的行為，但是在“恩惠路堂”，它意味著信徒之間互相打耳光和毆打，打得越狠，代表罪孽洗刷得也就越徹底。

據(jù)雅虎新聞網(wǎng)報道，有一名男子曾在該教派的要求下打了父親近200下，還有一名信徒被打了600多下。前信徒們表示：“他們被（‘恩惠路堂’）視為牲畜，而不是人，那里就像地獄一樣?！鄙钕萑怏w和精神虐待的信徒們甚至都無法逃跑，因為早在他們到達(dá)斐濟(jì)那一刻，護(hù)照就已經(jīng)被教派沒收走。

▲申玉珠毆打一名信徒 來源：英國廣播公司

為了榨干信徒們的最后一絲價值，“恩惠路堂”甚至連他們的私人財產(chǎn)也不放過——如果想在教內(nèi)獲得更高的地位，那就要捐獻(xiàn)大量的金錢。據(jù)報道，至少有339名“恩惠路堂”的信徒被列為公司股東，曾在斐濟(jì)投資1024萬美元（約6900萬元人民幣）。

明面上，“恩惠路堂”的信徒們是公司的股東，但實際上他們根本不知道公司的錢都花去了哪里，有些人甚至不知道自己是股東中的一員。這些錢真正的掌控者是丹尼爾·金（Daniel Kim），申玉珠的兒子，也是“恩惠路堂”的現(xiàn)任頭目。

▲“恩惠路堂”的水稻種植園，據(jù)說該種植園正在為世界末日做準(zhǔn)備 來源：OCCRP

2019年7月30日，“恩惠路堂”的前任頭目申玉珠被判處6年有期徒刑，而后她的兒子丹尼爾·金繼任。在面對媒體采訪時，他表示教派并沒有任何不當(dāng)行為，并且不理解為什么“要把母親當(dāng)作罪犯”。他還堅稱沒有任何“儀式性”的毆打行為，“如果有人做錯了事情，他們可能會被我們的牧師扇耳光，但這類似一種母親懲罰孩子的方式”。對于強(qiáng)迫勞動的問題，他則表示：“我們會提供住宿和飲食，只不過并不是每個月都能收到固定工資。”

▲“恩惠路堂”開設(shè)的超市 來源：OCCRP

釜山長老會大學(xué)宗教學(xué)教授、韓國宗教研究專家塔克（Tark Ji-Il）說：“申玉珠因強(qiáng)制監(jiān)禁和人身攻擊而被逮捕，這就表明她的教派并不是一個‘正?！慕虝?，而是具有剝削追隨者特征的偽宗教團(tuán)體?！?/p>

塔克教授還補充說，對于那些追隨者來說，即便申玉珠被捕，他們也不太可能會回到韓國，因為他們不愿意承認(rèn)他們的處境，也不太可能認(rèn)為自己其實是在被奴役。

“她的追隨者很難接受他們所面臨的情況。接受發(fā)生在他們身上的事情，其實就是承認(rèn)他們的信念是不正確的。所以我認(rèn)為他們會逃避現(xiàn)實，不是因為相信申玉珠，而是他們不想否定自己?！?/p>