“全能神”邪教組織活動(dòng)隱蔽，發(fā)展成員不擇手段。

　　曲解教義哄騙

　　“全能神”傳教最擅長(zhǎng)“挖墻腳”，他們發(fā)展信徒的重點(diǎn)是有宗教信仰基礎(chǔ)的人員。為了誘騙這類人員的加入，他們處處以“基督教”的名義示人。在“全能神”的書籍中，大量引用《圣經(jīng)》內(nèi)容，幾乎每一個(gè)章節(jié)、每一篇“神話”都引用《圣經(jīng)》教義及故。為干擾視線，他們以“女基督”代替耶穌，以“神話”代替《圣經(jīng)》，給人“全能神”是基督教的延續(xù)和發(fā)展之錯(cuò)覺(jué)。并且，“全能神”還將他們錯(cuò)謬的“教義”視為信仰的“最高權(quán)威”，以近乎洗腦的方式灌輸給他們的追隨者，致使這些誤入歧途者執(zhí)迷不悟。

　　打“感情牌”拉攏

　　“全能神”“傳教”的方式如同傳銷，熟人拉熟人，最親近的家人、親戚、鄰居先是人選，其次再發(fā)展其他人員。尤其是對(duì)新人，剛開始接觸時(shí)，傳教人員絕口不提“全能神”如何如何，在充分掌握對(duì)方情況，建立關(guān)系后，然后才擇機(jī)說(shuō)起“全能神”的神奇。并且，針對(duì)對(duì)方的實(shí)際需求，或講一些“祛禍免災(zāi)”“驅(qū)鬼治病”的“神跡”，或講一些“樂(lè)善好施、澤披蒼生”的“秘聞”等，總變著法子地激發(fā)對(duì)方的興趣，進(jìn)而不知不覺(jué)中騙人入教。

　　鼓吹災(zāi)難恐嚇

　　為了拉攏更多人入教，“全能神”還竭力渲染天災(zāi)人禍。如在《話在肉身顯現(xiàn)》中提到：“所有一切的災(zāi)難陸續(xù)降下來(lái)，各國(guó)各方都起災(zāi)難，瘟疫、饑荒、水災(zāi)、旱災(zāi)、地震到處可見(jiàn)……這些都是我對(duì)萬(wàn)國(guó)萬(wàn)民的審判?！敝砸獱I(yíng)造這些恐怖場(chǎng)景，就是明示、暗示沒(méi)有“全能神”就沒(méi)有希望、光明和未來(lái)，逼迫吸引更多人入教，便于實(shí)施精神控制。

　　用“色”“利”直接引誘

　　此外，“全能神”為了讓傳教對(duì)象心甘情愿地加入，往往采用“虛”“實(shí)”結(jié)合的引誘手法。所謂“虛”，就是許愿“上天堂”“千年國(guó)度的美景”；而“實(shí)”的方面，則是采用一些施以送錢送物恩惠的手段拉攏。比如江蘇連云港市的劉敏，就是因?yàn)猷従觽鹘虝r(shí)硬塞給的2000塊錢，出于感激而加入了“全能神”邪教。

　　在“傳福音”過(guò)程中如遇上一些油鹽不進(jìn)的，“全能神”甚至?xí)?dòng)用“桃色利劍”，這在其內(nèi)部稱為“性交通”。如豫東某地有一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒，家中父子二人，父親在教會(huì)中德高望重，兒子三十多歲了沒(méi)有結(jié)婚。為了爭(zhēng)取他，“全能神”派出一美貌女子上門當(dāng)“使女”，最終將其兒子“拉”到了床上，發(fā)展成為信徒。

　　暴力威脅逼迫

　　為拉更多人入教，“全能神”使用暴力手段野蠻傳教，面對(duì)退教者，更不惜用暴力手段進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。如山東招遠(yuǎn)“5.28”血案的發(fā)生，正是由于受害人不愿意向“全能神”人員提供電話號(hào)碼導(dǎo)致的暴力事件。2011年，福建省長(zhǎng)汀縣的黃小媛在表示要退教后受到上門威脅，最終被逼自盡。

　　不難看出，“全能神”這些傳教方法充分暴露其邪惡本性。

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