2020年6月15日,河南省漯河市中級(jí)人民法院對(duì)溫金路等7人組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施案作出一審判決。其中,教首溫金路犯組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪、強(qiáng)奸罪、強(qiáng)制猥褻婦女罪,被判處有期徒刑19年;其余6人犯組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪,分別獲刑2年10個(gè)月緩期3年執(zhí)行至3年6個(gè)月不等。那么,“日月氣功”是一個(gè)怎樣的非法組織呢?為什么要將其認(rèn)定為邪教組織呢?
先要明確什么是“邪教組織”。
根據(jù)《最高人民法院最高人民檢察院關(guān)于辦理組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施等刑事案件適用法律若干問題的解釋》第一條規(guī)定,冒用宗教、氣功或者以其他名義建立,神化、鼓吹首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑法第三百條規(guī)定的“邪教組織”。
可見,當(dāng)認(rèn)定某一非法組織為“邪教組織”時(shí),該組織應(yīng)同時(shí)具備以下五項(xiàng)基本特征:
一是冒用宗教、氣功或者以其他名義建立;
二是神化、鼓吹首要分子;
三是利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人;
四是發(fā)展、控制成員;
五是危害社會(huì)。
▲2020年6月15日,河南省漯河市中級(jí)人民法院對(duì)溫金路等7人組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施案作出一審判決。
那么,“日月氣功”是否符合上述各項(xiàng)特征,其又有怎樣的具體表現(xiàn)呢?
冒用氣功、宗教和其他名義建立
20世紀(jì)80至90年代,我國社會(huì)曾掀起一場(chǎng)全民氣功熱,短短幾年內(nèi),全國數(shù)千萬人卷入到氣功熱潮。在此背景下,河南省襄城縣農(nóng)民溫金路于1992年開始接觸氣功,并曾參加過“香功”“中功”的練習(xí),后于1994年自編了“日月氣功”功法,以雙腿盤起打坐,雙手分別放在左右兩膝上為其基本練功動(dòng)作。溫金路依托“傳功”迅速建立發(fā)展組織,截至2000年,該組織一度蔓延至29個(gè)省、區(qū)、市,裹挾群眾人數(shù)達(dá)13萬人。2000年4月“日月氣功”被警方搗毀,溫金路本人也受到了法律的制裁。2002年,溫解除勞教后,卻不思悔改,暗中聯(lián)絡(luò)原骨干成員,恢復(fù)發(fā)展“日月氣功”組織,并編造“解信號(hào)”“大調(diào)整”等歪理邪說,繼續(xù)從事非法活動(dòng)。
為掩人耳目,溫金路建了一處道觀,取名“德福觀”,表面供養(yǎng)儒釋道三教,供香客祈福還愿,一些游客也誤將其當(dāng)做普通宗教場(chǎng)所和旅游景點(diǎn)。實(shí)際上“德福觀”早已成為“日月氣功”的據(jù)點(diǎn)。許多“日月氣功”信徒到此“朝拜”上交“奉獻(xiàn)款”,如果捐款數(shù)額大,還會(huì)被引薦“有幸”得到溫金路的“接見”。
▲“德福觀”
自詡“大師”玩弄把戲
邪教頭目自我神化是邪教組織的一個(gè)普遍性特征,如“法輪功”頭目李洪志自封“宇宙主佛”,“門徒會(huì)”創(chuàng)立者季三保自稱“神所立的基督”,“華藏宗門”頭目吳澤衡也自稱“覺皇”?!叭赵職夤Α鳖^目溫金路也不例外,其以“大師”自居,并稱他還有“背后的老師”在指引他,極力向弟子宣稱自己有無所不知、無所不能的超能力,要求弟子聽命、順從,欺騙弟子說只有跟著他修煉“日月氣功”才能避免疾病、災(zāi)害和死亡,只有跟著溫金路才能保平安。
那么現(xiàn)實(shí)中的溫金路是怎樣的呢?溫金路,原名溫金六,化名金光道,男,漢族,1945年6月27日生人,初中文化,農(nóng)民,原籍河南省許昌市襄城縣。1961年溫金路初中畢業(yè)后,先在家務(wù)農(nóng),后當(dāng)過廚師、木工、泥瓦匠,做過生意,直至1992年才開始接觸氣功,后于1994年創(chuàng)編了“日月氣功”功法。從溫金路人生履歷可見,他沒有任何的特異之處。
溫金路曾宣揚(yáng)“意識(shí)可以治病,練功可以消災(zāi)”,并稱自己會(huì)在信徒遇到災(zāi)難、身患疾病時(shí)出手相救。溫金路先后為河南駐馬店信徒劉某安的妹妹、李某生的孫子、河南南陽信徒李某強(qiáng)的父親“發(fā)功”治病,但結(jié)果不僅沒有任何效果,還導(dǎo)致3人延誤治療。其中,劉某安妹妹因患直腸癌,錯(cuò)過最佳治療時(shí)機(jī)而過早病逝。李某生的孫子、李某強(qiáng)的父親則經(jīng)醫(yī)院及時(shí)搶救才保住了生命。事后,溫金路面對(duì)信徒則以“他們不順應(yīng)、不配合、心里沒有真正去理解,沒有掌握其中真諦”為借口敷衍搪塞。
不過溫金路也并不“普通”。他雖然文化程度不高,但很善于揣測(cè)人的心理,用一些花招伎倆來神化偽裝自己。辦案民警曾介紹過一個(gè)細(xì)節(jié),一次溫金路乘坐信徒的汽車外出,半路發(fā)現(xiàn)汽油不足,信徒怕無處加油本想折返,但是溫金路憑經(jīng)驗(yàn)和對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的熟悉,認(rèn)定道路不遠(yuǎn)處會(huì)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)會(huì)有加油站。但他不講真實(shí)原因,反而故弄玄虛說他早已預(yù)測(cè)好,讓信徒放心繼續(xù)前進(jìn),于是當(dāng)信徒駕車遇到前方的加油站后,便對(duì)溫金路的超能力深信不疑。另外,溫金路還曾憑借掌握的果木嫁接技術(shù)在一棵樹上成功嫁接多種植物,使得一棵樹能開七種花,后來這棵樹也成為他具有神奇能力的“佐證”。在被捕審訊過程中,溫金路也不忘耍小聰明,在偶然得知負(fù)責(zé)訊問自己的民警姓袁后,他先佯裝不知,然后自稱早已算準(zhǔn)自己“命有此劫”,并說自己會(huì)落在“袁天罡(唐代名臣,據(jù)傳有預(yù)測(cè)未來的能力)后人”的手里,然后再問民警姓名,以示驗(yàn)證。
▲“生態(tài)園”
另外,溫金路性格十分謹(jǐn)慎敏感,且以往經(jīng)歷過公安機(jī)關(guān)的打擊處理,反偵察意識(shí)很強(qiáng)。他所居住的“生態(tài)園”,大門每日有專人值班,院內(nèi)養(yǎng)狗并在多處設(shè)置監(jiān)控?cái)z像頭,院墻上建有瞭望亭,監(jiān)視周圍環(huán)境。溫金路要求園內(nèi)定期銷毀資金賬簿和印有歪理邪說的文字材料,還多次要求信徒集中更換手機(jī)卡。溫在外出時(shí)一旦“感覺不好”,就會(huì)半路返回,且為了回避道路旁的監(jiān)控?cái)z像頭,行車路線往往舍近求遠(yuǎn)。日后證明,他的這些行為做法,確實(shí)給公安機(jī)關(guān)的偵查活動(dòng)和調(diào)查取證工作帶來了困難。
歪理邪說不斷改頭換面蒙騙信徒
從時(shí)間脈絡(luò)看,溫金路編造歪理邪說的過程大致可分為三個(gè)階段。第一階段(1994年—1998年),1994年其創(chuàng)編“日月氣功”功法,功法動(dòng)作中“左手托太陽,右手托月亮”即所謂“日月氣功”名字的由來,以“修身養(yǎng)性、祛病健身”為基本內(nèi)容。主要宣傳品有《氣功動(dòng)力源》《日月煥精神》《快板詩》等。第二階段(1998年—2008年),1998年“日月氣功”組織被當(dāng)?shù)貧夤f(xié)會(huì)注銷社團(tuán)資格,成為非法組織。溫金路便將“日月氣功”更名為“意識(shí)保健”,且不再強(qiáng)調(diào)集體練功的形式和練功動(dòng)作,以逃避偵查打擊。主要宣傳品有《意識(shí)保健》《意識(shí)保健與十五個(gè)四》《意識(shí)保健與七十條》等。第三階段(2008年—2017年),自2008年起溫金路拋出所謂“解信號(hào)”理論,聲稱身體哪一部分出現(xiàn)不適癥狀,即代表受到了某一種“信號(hào)制約”,如:“高血壓”代表“思路不對(duì)”;“頭疼”代表需要“扭轉(zhuǎn)觀念”;“腳疼”代表“走的路不對(duì)”等。溫金路宣稱只有聽從他的指令才能“解除信號(hào)”,病才能好。此外,自2012年以來,溫金路還多次拋出“大調(diào)整”的“末世論”,用以蒙騙信徒。他宣稱世界即將發(fā)生大瘟疫、臺(tái)風(fēng)、地震、海嘯等“大調(diào)整”,不聽他的話、不服從他的人在“大調(diào)整”里都會(huì)被淘汰,聽他話的人不僅沒事,而且還會(huì)成為救世主,成為社會(huì)的主宰,“房子、車子、女人全都有了”。溫金路還編造“大樂園”邪說,聲稱能最終帶領(lǐng)信徒達(dá)到一個(gè)沒有國家、沒有兒女、沒有金錢、沒有貧富、沒有貴賤的“美好”前景。
▲溫金路編造歪理邪說的三個(gè)階段
溫金路的歪理邪說在內(nèi)容上具有很強(qiáng)的迷惑性。他要求信徒做到“破私立公、無私奉獻(xiàn)”,還有十二字口訣“心要慈,心要善,祛邪惡,心不貪”,這些內(nèi)容看似勸人向善,但實(shí)際上溫金路通過自我神化,早已將信徒頭腦中對(duì)“善”的追求偷換成了對(duì)“教主”的崇拜與盲從,而“無私奉獻(xiàn)”自然也變成了對(duì)“教主”的“無私奉獻(xiàn)”,許多善良的群眾就是被溫金路虛偽的口號(hào)所蒙蔽,而成為其信徒,許多人因此被溫騙財(cái)騙色,或被長期無償榨取勞動(dòng)。
溫金路的歪理邪說在形式上具有很強(qiáng)的隱蔽性?!叭赵職夤Α钡耐崂硇罢f大多以唱詞、詩歌形式存在,且口耳相傳,定期銷毀,不留文字,案件偵破后,只在信徒的手抄筆記中找到部分留存。溫金路先后編造《彌勒佛》《放風(fēng)箏》《磨肚量》《裝糊涂》等所謂“詩歌”100余首,其中融入“日月氣功”歪理邪說內(nèi)容,并配以《說句心里話》《敢問路在何方》《軍港之夜》《瀟灑走一回》等流行歌曲曲譜演唱,稱這些“詩歌”可以凈化心靈、修身養(yǎng)性,要求其信徒必須認(rèn)真學(xué)習(xí)。
▲溫金路蠱惑信徒所用的宣傳品
“莊園式”邪教嚴(yán)密控制信徒
雖然早在2000年4月“日月氣功”組織就已被搗毀,但溫金路不僅沒有痛改前非,反而暗地里重操舊業(yè),并且變換手法,以更加隱蔽的方式積極恢復(fù)其組織。逐漸形成了以溫金路為首,以高麗紅、郭軍召、溫利軍、曹俊霞、曹恒飛、陳顯等13人為核心骨干,以各地原“日月氣功”人員為基礎(chǔ)的邪教組織,該邪教組織迅速蔓延到河南、安徽、四川、山東、山西、河北等省,裹挾信徒2000余名。
相較于“法輪功”“全能神”“門徒會(huì)”等,“日月氣功”在組織體系上更為扁平和松散。雖在河南及省外多地累計(jì)形成了十余個(gè)組織片區(qū),但其上下層級(jí)較少,且同級(jí)內(nèi)部骨干分工也不甚明晰。不過“日月氣功”在發(fā)展中顯露出“莊園式”邪教的特征,其規(guī)模小、隱蔽性強(qiáng),難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)查處,且對(duì)信徒的控制時(shí)間持久穩(wěn)定,許多骨干信徒都是家庭中的“邪二代”。
▲“生態(tài)園”
為打造穩(wěn)定的邪教據(jù)點(diǎn),溫金路指使其長子溫利軍、骨干信徒郭軍召,于2007年在河南省許昌市襄城縣湛北鄉(xiāng)建立“德福觀”,又于2008年在河南省漯河市舞陽縣孟寨鎮(zhèn)建立“珍奇觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司”(即“生態(tài)園”),作為該組織的主要活動(dòng)基地。
溫金路將“生態(tài)園”作為其“獨(dú)立王國”,帶領(lǐng)少量高層信徒長期居住其中,對(duì)“生態(tài)園”實(shí)行封閉式管理。園內(nèi)長期奴役數(shù)十名男女信徒,無償為其勞動(dòng),高峰時(shí)曾達(dá)百人。這其中有相當(dāng)高比例的人是家中的“邪二代”,其父母大多是早期“日月氣功”的信徒。他們長期受父母影響以及溫金路的蒙騙、蠱惑,把能進(jìn)入“生態(tài)園”無償勞動(dòng)當(dāng)做是自己的“榮幸”,甚至還出現(xiàn)有信徒向邪教骨干分子“行賄”“走后門”,要求進(jìn)“生態(tài)園”為溫金路服務(wù)的情況。這些信徒在“生態(tài)園”內(nèi)除日常勞動(dòng)外,還要持續(xù)接受邪教思想洗腦,時(shí)常組織集體討論,每人都要談心得、講體會(huì)、唱“詩歌”。為避免“生態(tài)園”周邊村民生疑,溫金路要求信徒唱“詩歌”只能在下雨天時(shí)進(jìn)行。這些信徒未經(jīng)溫金路允許嚴(yán)禁戀愛、結(jié)婚生子,懷孕的女信徒必須流產(chǎn),大齡男女由溫金路隨意指定婚配。他們還被要求在《我的心聲》保證書上簽名畫押,恐嚇信徒一旦離開“生態(tài)園”不僅自己將來生病無法讓師父來“解信號(hào)”,而且還會(huì)禍及家人,以此限制信徒人身自由。
▲溫金路要求信徒在《我的心聲》保證書上簽名畫押
此外,溫金路在發(fā)展組織成員時(shí),感到“老信徒”普遍年齡大、文化程度低,便有意拉攏青年、高學(xué)歷及社會(huì)精英群體加入,在“生態(tài)園”舉辦多次“培訓(xùn)班”,集中培訓(xùn)各地青年信徒,鼓動(dòng)他們傳播“日月氣功”。溫金路還安排青年信徒應(yīng)聘各地企業(yè),要求他們多與老板接觸,借機(jī)拉攏老板加入其組織。
發(fā)展蔓延造成嚴(yán)重的社會(huì)危害
騙錢斂財(cái)。一是溫金路利用“教主”身份,極力在信徒面前神化自己。通過收徒、傳功、占卜、消災(zāi)、祛病、賣書及兜售“圣果”(注:“圣果”即“生態(tài)園”中產(chǎn)的普通水果,以高價(jià)賣給信徒,一個(gè)蘋果售價(jià)達(dá)萬元)等名義騙斂巨額錢財(cái)。二是“以商養(yǎng)教”變相壓榨信徒。溫金路指使信徒在河南省內(nèi)多地選址開設(shè)汽車裝飾店、面粉廠、面條廠等,并謊稱“無私奉獻(xiàn)”可以提高功德,蠱惑信徒自籌資金開設(shè)企業(yè)并無償為其勞動(dòng),同時(shí)以交“奉獻(xiàn)款”的名義持續(xù)斂取企業(yè)收益。三是溫金路指使建立“德福觀”,并有意將其打造為“日月氣功”的精神“圣地”,誘導(dǎo)許多信徒前來“朝拜”并上交“奉獻(xiàn)款”,金額少則幾百元,多則數(shù)萬元。四是組織各地片區(qū)負(fù)責(zé)人以“大局”急需資金為名,向信徒募捐,為溫金路籌集錢款。其中,四川綿陽信徒許某個(gè)人上交120萬元,河南駐馬店信徒何某個(gè)人上交80萬元,南陽骨干陳顯組織當(dāng)?shù)匦磐缴辖?00萬元。經(jīng)法院認(rèn)定,以溫金路為首的“日月氣功”組織共斂財(cái)819萬元。
但實(shí)際上涉案金額遠(yuǎn)不止這些,僅“生態(tài)園”“德福觀”兩處固定資產(chǎn)估值就在2000萬元以上。另外,信徒大多采取現(xiàn)金形式上交“奉獻(xiàn)款”,且溫金路要求不得記賬,并定期焚毀賬簿,再加上案發(fā)后許多信徒因顧慮會(huì)和案件有所牽連,矢口否認(rèn)曾給溫金路交過錢,最終使得許多涉案資金難以認(rèn)定。
騙色奸淫女信徒。溫金路喜好女色、行為放蕩、流氓成性。2012年以來,溫金路謊稱研究“信號(hào)”出現(xiàn)瓶頸,需要“陰陽雙修”,借助“陰陽之力”增加功力,才能破譯“信號(hào)”,又謊稱他“背后的師父”告訴他與某個(gè)女信徒之間“有緣”“必須要有這層關(guān)系”等,用歪理邪說實(shí)施精神控制,以達(dá)到在精神上脅迫婦女的目的。溫借“談心”為幌子,先后對(duì)8名女信徒實(shí)施了強(qiáng)奸、強(qiáng)制猥褻、侮辱等行為,并導(dǎo)致其中2人多次懷孕墮胎。當(dāng)時(shí),多數(shù)受害女信徒在歪理邪說的蒙蔽下,甚至認(rèn)為能和“師父”(溫金路)有這樣的“緣分”是自己的“福氣”和“榮幸”,但溫金路在被捕后卻以受害女性自愿為由,為自己的罪行開脫狡辯。
危害家庭。有的信徒被溫金路的歪理邪說洗腦,放棄家庭事業(yè)長期在“生態(tài)園”無償勞動(dòng),甚至培養(yǎng)“邪二代”,葬送子女前途。有的信徒接受溫金路的“指定”結(jié)婚,但婚后因缺乏感情基礎(chǔ)而導(dǎo)致離婚。有的信徒為“日月氣功”傾家蕩產(chǎn),甚至妻離子散,家破人亡。其中,山東信徒李某芝隱瞞親屬先后將名下股票、房產(chǎn)等出售,所得50余萬元全部作為“奉獻(xiàn)款”上交“日月氣功”組織,最后落得身無分文,沿街撿拾垃圾為食,醒悟后因感到愧對(duì)家庭而上吊自殺。
制造社會(huì)恐慌。2014年5月中旬至6月初,溫金路指使高層骨干通知各片區(qū)負(fù)責(zé)人說“災(zāi)難”將至,稱“這次和2012年世界末日情況一樣”,要求信徒立即購置儲(chǔ)備生活物品,聽候溫金路的安排。該組織共通知北京、山東、山西、河北、河南、安徽、四川、浙江等8省市的100余人,引起部分信徒及其家人嚴(yán)重恐慌,擾亂正常社會(huì)秩序。后因當(dāng)時(shí)發(fā)生了山東招遠(yuǎn)“全能神”殺人案件,導(dǎo)致社會(huì)對(duì)邪教問題的關(guān)注升溫,溫金路擔(dān)心形勢(shì)不利,臨時(shí)指令停止活動(dòng),最后不了了之。2015年1月,溫金路再次向信徒散布中國將暴發(fā)大規(guī)模禽流感的謠言,要求信徒加緊學(xué)習(xí)功法并儲(chǔ)備日常用品,做好防范應(yīng)對(duì)。
▲“生態(tài)園”內(nèi)到處都囤積有大量生活物品
通過上述大量事實(shí)可以證明,由溫金路創(chuàng)立的“日月氣功”組織,完全符合“邪教組織”的各項(xiàng)基本特征,“日月氣功”是典型的邪教組織,是徹頭徹尾的邪教。
當(dāng)今世界,邪教與毒品、恐怖主義并稱為“三大國際公害”。很多邪教組織在許多國家制造過駭人聽聞的慘案悲劇,世界各國人民對(duì)邪教組織深惡痛絕,各國政府也對(duì)本國內(nèi)的邪教犯罪活動(dòng)予以了堅(jiān)決打擊。在我國,反邪教工作事關(guān)人民群眾的切身利益,事關(guān)社會(huì)和諧穩(wěn)定,決不能聽任邪教危害人民的生命安全,破壞公共秩序和社會(huì)穩(wěn)定。
多年來,在公安部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各地公安機(jī)關(guān)認(rèn)真貫徹落實(shí)“團(tuán)結(jié)、教育、挽救絕大多數(shù),依法打擊極少數(shù)”的基本政策,深入開展針對(duì)“法輪功”“全能神”等邪教組織的斗爭,近年來又成功打掉了“銀河聯(lián)邦”“華藏宗門”等邪教組織,有效遏制了社會(huì)上邪教犯罪活動(dòng)的蔓延態(tài)勢(shì)。
但也應(yīng)清醒地看到,社會(huì)上仍有如“日月氣功”這樣的邪教組織滋生潛藏。反邪教工作具有長期性、復(fù)雜性、艱巨性,絲毫不能松勁。應(yīng)當(dāng)持續(xù)開展反邪教宣傳工作,筑牢群眾抵制邪教的思想堤壩,厚積反邪教社會(huì)土壤,擠壓邪教犯罪活動(dòng)空間,形成黨委政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門齊抓共管、全社會(huì)共同參與的有利局面,保障社會(huì)長治久安,人民安居樂業(yè)。
珍愛生命,遠(yuǎn)離邪教,從我做起。
2020年6月15日,河南省漯河市中級(jí)人民法院對(duì)溫金路等7人組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施案作出一審判決。其中,教首溫金路犯組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪、強(qiáng)奸罪、強(qiáng)制猥褻婦女罪,被判處有期徒刑19年;其余6人犯組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪,分別獲刑2年10個(gè)月緩期3年執(zhí)行至3年6個(gè)月不等。那么,“日月氣功”是一個(gè)怎樣的非法組織呢?為什么要將其認(rèn)定為邪教組織呢?
先要明確什么是“邪教組織”。根據(jù)《最高人民法院最高人民檢察院關(guān)于辦理組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施等刑事案件適用法律若干問題的解釋》第一條規(guī)定,冒用宗教、氣功或者以其他名義建立,神化、鼓吹首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑法第三百條規(guī)定的“邪教組織”。五是危害社會(huì)。▲2020年6月15日,河南省漯河市中級(jí)人民法院對(duì)溫金路等7人組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施案作出一審判決。20世紀(jì)80至90年代,我國社會(huì)曾掀起一場(chǎng)全民氣功熱,短短幾年內(nèi),全國數(shù)千萬人卷入到氣功熱潮。在此背景下,河南省襄城縣農(nóng)民溫金路于1992年開始接觸氣功,并曾參加過“香功”“中功”的練習(xí),后于1994年自編了“日月氣功”功法,以雙腿盤起打坐,雙手分別放在左右兩膝上為其基本練功動(dòng)作。溫金路依托“傳功”迅速建立發(fā)展組織,截至2000年,該組織一度蔓延至29個(gè)省、區(qū)、市,裹挾群眾人數(shù)達(dá)13萬人。2000年4月“日月氣功”被警方搗毀,溫金路本人也受到了法律的制裁。2002年,溫解除勞教后,卻不思悔改,暗中聯(lián)絡(luò)原骨干成員,恢復(fù)發(fā)展“日月氣功”組織,并編造“解信號(hào)”“大調(diào)整”等歪理邪說,繼續(xù)從事非法活動(dòng)。為掩人耳目,溫金路建了一處道觀,取名“德福觀”,表面供養(yǎng)儒釋道三教,供香客祈福還愿,一些游客也誤將其當(dāng)做普通宗教場(chǎng)所和旅游景點(diǎn)。實(shí)際上“德福觀”早已成為“日月氣功”的據(jù)點(diǎn)。許多“日月氣功”信徒到此“朝拜”上交“奉獻(xiàn)款”,如果捐款數(shù)額大,還會(huì)被引薦“有幸”得到溫金路的“接見”。邪教頭目自我神化是邪教組織的一個(gè)普遍性特征,如“法輪功”頭目李洪志自封“宇宙主佛”,“門徒會(huì)”創(chuàng)立者季三保自稱“神所立的基督”,“華藏宗門”頭目吳澤衡也自稱“覺皇”?!叭赵職夤Α鳖^目溫金路也不例外,其以“大師”自居,并稱他還有“背后的老師”在指引他,極力向弟子宣稱自己有無所不知、無所不能的超能力,要求弟子聽命、順從,欺騙弟子說只有跟著他修煉“日月氣功”才能避免疾病、災(zāi)害和死亡,只有跟著溫金路才能保平安。那么現(xiàn)實(shí)中的溫金路是怎樣的呢?溫金路,原名溫金六,化名金光道,男,漢族,1945年6月27日生人,初中文化,農(nóng)民,原籍河南省許昌市襄城縣。1961年溫金路初中畢業(yè)后,先在家務(wù)農(nóng),后當(dāng)過廚師、木工、泥瓦匠,做過生意,直至1992年才開始接觸氣功,后于1994年創(chuàng)編了“日月氣功”功法。從溫金路人生履歷可見,他沒有任何的特異之處。溫金路曾宣揚(yáng)“意識(shí)可以治病,練功可以消災(zāi)”,并稱自己會(huì)在信徒遇到災(zāi)難、身患疾病時(shí)出手相救。溫金路先后為河南駐馬店信徒劉某安的妹妹、李某生的孫子、河南南陽信徒李某強(qiáng)的父親“發(fā)功”治病,但結(jié)果不僅沒有任何效果,還導(dǎo)致3人延誤治療。其中,劉某安妹妹因患直腸癌,錯(cuò)過最佳治療時(shí)機(jī)而過早病逝。李某生的孫子、李某強(qiáng)的父親則經(jīng)醫(yī)院及時(shí)搶救才保住了生命。事后,溫金路面對(duì)信徒則以“他們不順應(yīng)、不配合、心里沒有真正去理解,沒有掌握其中真諦”為借口敷衍搪塞。不過溫金路也并不“普通”。他雖然文化程度不高,但很善于揣測(cè)人的心理,用一些花招伎倆來神化偽裝自己。辦案民警曾介紹過一個(gè)細(xì)節(jié),一次溫金路乘坐信徒的汽車外出,半路發(fā)現(xiàn)汽油不足,信徒怕無處加油本想折返,但是溫金路憑經(jīng)驗(yàn)和對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的熟悉,認(rèn)定道路不遠(yuǎn)處會(huì)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)會(huì)有加油站。但他不講真實(shí)原因,反而故弄玄虛說他早已預(yù)測(cè)好,讓信徒放心繼續(xù)前進(jìn),于是當(dāng)信徒駕車遇到前方的加油站后,便對(duì)溫金路的超能力深信不疑。另外,溫金路還曾憑借掌握的果木嫁接技術(shù)在一棵樹上成功嫁接多種植物,使得一棵樹能開七種花,后來這棵樹也成為他具有神奇能力的“佐證”。在被捕審訊過程中,溫金路也不忘耍小聰明,在偶然得知負(fù)責(zé)訊問自己的民警姓袁后,他先佯裝不知,然后自稱早已算準(zhǔn)自己“命有此劫”,并說自己會(huì)落在“袁天罡(唐代名臣,據(jù)傳有預(yù)測(cè)未來的能力)后人”的手里,然后再問民警姓名,以示驗(yàn)證。另外,溫金路性格十分謹(jǐn)慎敏感,且以往經(jīng)歷過公安機(jī)關(guān)的打擊處理,反偵察意識(shí)很強(qiáng)。他所居住的“生態(tài)園”,大門每日有專人值班,院內(nèi)養(yǎng)狗并在多處設(shè)置監(jiān)控?cái)z像頭,院墻上建有瞭望亭,監(jiān)視周圍環(huán)境。溫金路要求園內(nèi)定期銷毀資金賬簿和印有歪理邪說的文字材料,還多次要求信徒集中更換手機(jī)卡。溫在外出時(shí)一旦“感覺不好”,就會(huì)半路返回,且為了回避道路旁的監(jiān)控?cái)z像頭,行車路線往往舍近求遠(yuǎn)。日后證明,他的這些行為做法,確實(shí)給公安機(jī)關(guān)的偵查活動(dòng)和調(diào)查取證工作帶來了困難。從時(shí)間脈絡(luò)看,溫金路編造歪理邪說的過程大致可分為三個(gè)階段。第一階段(1994年—1998年),1994年其創(chuàng)編“日月氣功”功法,功法動(dòng)作中“左手托太陽,右手托月亮”即所謂“日月氣功”名字的由來,以“修身養(yǎng)性、祛病健身”為基本內(nèi)容。主要宣傳品有《氣功動(dòng)力源》《日月煥精神》《快板詩》等。第二階段(1998年—2008年),1998年“日月氣功”組織被當(dāng)?shù)貧夤f(xié)會(huì)注銷社團(tuán)資格,成為非法組織。溫金路便將“日月氣功”更名為“意識(shí)保健”,且不再強(qiáng)調(diào)集體練功的形式和練功動(dòng)作,以逃避偵查打擊。主要宣傳品有《意識(shí)保健》《意識(shí)保健與十五個(gè)四》《意識(shí)保健與七十條》等。第三階段(2008年—2017年),自2008年起溫金路拋出所謂“解信號(hào)”理論,聲稱身體哪一部分出現(xiàn)不適癥狀,即代表受到了某一種“信號(hào)制約”,如:“高血壓”代表“思路不對(duì)”;“頭疼”代表需要“扭轉(zhuǎn)觀念”;“腳疼”代表“走的路不對(duì)”等。溫金路宣稱只有聽從他的指令才能“解除信號(hào)”,病才能好。此外,自2012年以來,溫金路還多次拋出“大調(diào)整”的“末世論”,用以蒙騙信徒。他宣稱世界即將發(fā)生大瘟疫、臺(tái)風(fēng)、地震、海嘯等“大調(diào)整”,不聽他的話、不服從他的人在“大調(diào)整”里都會(huì)被淘汰,聽他話的人不僅沒事,而且還會(huì)成為救世主,成為社會(huì)的主宰,“房子、車子、女人全都有了”。溫金路還編造“大樂園”邪說,聲稱能最終帶領(lǐng)信徒達(dá)到一個(gè)沒有國家、沒有兒女、沒有金錢、沒有貧富、沒有貴賤的“美好”前景。溫金路的歪理邪說在內(nèi)容上具有很強(qiáng)的迷惑性。他要求信徒做到“破私立公、無私奉獻(xiàn)”,還有十二字口訣“心要慈,心要善,祛邪惡,心不貪”,這些內(nèi)容看似勸人向善,但實(shí)際上溫金路通過自我神化,早已將信徒頭腦中對(duì)“善”的追求偷換成了對(duì)“教主”的崇拜與盲從,而“無私奉獻(xiàn)”自然也變成了對(duì)“教主”的“無私奉獻(xiàn)”,許多善良的群眾就是被溫金路虛偽的口號(hào)所蒙蔽,而成為其信徒,許多人因此被溫騙財(cái)騙色,或被長期無償榨取勞動(dòng)。溫金路的歪理邪說在形式上具有很強(qiáng)的隱蔽性?!叭赵職夤Α钡耐崂硇罢f大多以唱詞、詩歌形式存在,且口耳相傳,定期銷毀,不留文字,案件偵破后,只在信徒的手抄筆記中找到部分留存。溫金路先后編造《彌勒佛》《放風(fēng)箏》《磨肚量》《裝糊涂》等所謂“詩歌”100余首,其中融入“日月氣功”歪理邪說內(nèi)容,并配以《說句心里話》《敢問路在何方》《軍港之夜》《瀟灑走一回》等流行歌曲曲譜演唱,稱這些“詩歌”可以凈化心靈、修身養(yǎng)性,要求其信徒必須認(rèn)真學(xué)習(xí)。雖然早在2000年4月“日月氣功”組織就已被搗毀,但溫金路不僅沒有痛改前非,反而暗地里重操舊業(yè),并且變換手法,以更加隱蔽的方式積極恢復(fù)其組織。逐漸形成了以溫金路為首,以高麗紅、郭軍召、溫利軍、曹俊霞、曹恒飛、陳顯等13人為核心骨干,以各地原“日月氣功”人員為基礎(chǔ)的邪教組織,該邪教組織迅速蔓延到河南、安徽、四川、山東、山西、河北等省,裹挾信徒2000余名。相較于“法輪功”“全能神”“門徒會(huì)”等,“日月氣功”在組織體系上更為扁平和松散。雖在河南及省外多地累計(jì)形成了十余個(gè)組織片區(qū),但其上下層級(jí)較少,且同級(jí)內(nèi)部骨干分工也不甚明晰。不過“日月氣功”在發(fā)展中顯露出“莊園式”邪教的特征,其規(guī)模小、隱蔽性強(qiáng),難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)查處,且對(duì)信徒的控制時(shí)間持久穩(wěn)定,許多骨干信徒都是家庭中的“邪二代”。為打造穩(wěn)定的邪教據(jù)點(diǎn),溫金路指使其長子溫利軍、骨干信徒郭軍召,于2007年在河南省許昌市襄城縣湛北鄉(xiāng)建立“德福觀”,又于2008年在河南省漯河市舞陽縣孟寨鎮(zhèn)建立“珍奇觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司”(即“生態(tài)園”),作為該組織的主要活動(dòng)基地。溫金路將“生態(tài)園”作為其“獨(dú)立王國”,帶領(lǐng)少量高層信徒長期居住其中,對(duì)“生態(tài)園”實(shí)行封閉式管理。園內(nèi)長期奴役數(shù)十名男女信徒,無償為其勞動(dòng),高峰時(shí)曾達(dá)百人。這其中有相當(dāng)高比例的人是家中的“邪二代”,其父母大多是早期“日月氣功”的信徒。他們長期受父母影響以及溫金路的蒙騙、蠱惑,把能進(jìn)入“生態(tài)園”無償勞動(dòng)當(dāng)做是自己的“榮幸”,甚至還出現(xiàn)有信徒向邪教骨干分子“行賄”“走后門”,要求進(jìn)“生態(tài)園”為溫金路服務(wù)的情況。這些信徒在“生態(tài)園”內(nèi)除日常勞動(dòng)外,還要持續(xù)接受邪教思想洗腦,時(shí)常組織集體討論,每人都要談心得、講體會(huì)、唱“詩歌”。為避免“生態(tài)園”周邊村民生疑,溫金路要求信徒唱“詩歌”只能在下雨天時(shí)進(jìn)行。這些信徒未經(jīng)溫金路允許嚴(yán)禁戀愛、結(jié)婚生子,懷孕的女信徒必須流產(chǎn),大齡男女由溫金路隨意指定婚配。他們還被要求在《我的心聲》保證書上簽名畫押,恐嚇信徒一旦離開“生態(tài)園”不僅自己將來生病無法讓師父來“解信號(hào)”,而且還會(huì)禍及家人,以此限制信徒人身自由。此外,溫金路在發(fā)展組織成員時(shí),感到“老信徒”普遍年齡大、文化程度低,便有意拉攏青年、高學(xué)歷及社會(huì)精英群體加入,在“生態(tài)園”舉辦多次“培訓(xùn)班”,集中培訓(xùn)各地青年信徒,鼓動(dòng)他們傳播“日月氣功”。溫金路還安排青年信徒應(yīng)聘各地企業(yè),要求他們多與老板接觸,借機(jī)拉攏老板加入其組織。騙錢斂財(cái)。一是溫金路利用“教主”身份,極力在信徒面前神化自己。通過收徒、傳功、占卜、消災(zāi)、祛病、賣書及兜售“圣果”(注:“圣果”即“生態(tài)園”中產(chǎn)的普通水果,以高價(jià)賣給信徒,一個(gè)蘋果售價(jià)達(dá)萬元)等名義騙斂巨額錢財(cái)。二是“以商養(yǎng)教”變相壓榨信徒。溫金路指使信徒在河南省內(nèi)多地選址開設(shè)汽車裝飾店、面粉廠、面條廠等,并謊稱“無私奉獻(xiàn)”可以提高功德,蠱惑信徒自籌資金開設(shè)企業(yè)并無償為其勞動(dòng),同時(shí)以交“奉獻(xiàn)款”的名義持續(xù)斂取企業(yè)收益。三是溫金路指使建立“德福觀”,并有意將其打造為“日月氣功”的精神“圣地”,誘導(dǎo)許多信徒前來“朝拜”并上交“奉獻(xiàn)款”,金額少則幾百元,多則數(shù)萬元。四是組織各地片區(qū)負(fù)責(zé)人以“大局”急需資金為名,向信徒募捐,為溫金路籌集錢款。其中,四川綿陽信徒許某個(gè)人上交120萬元,河南駐馬店信徒何某個(gè)人上交80萬元,南陽骨干陳顯組織當(dāng)?shù)匦磐缴辖?00萬元。經(jīng)法院認(rèn)定,以溫金路為首的“日月氣功”組織共斂財(cái)819萬元。 但實(shí)際上涉案金額遠(yuǎn)不止這些,僅“生態(tài)園”“德福觀”兩處固定資產(chǎn)估值就在2000萬元以上。另外,信徒大多采取現(xiàn)金形式上交“奉獻(xiàn)款”,且溫金路要求不得記賬,并定期焚毀賬簿,再加上案發(fā)后許多信徒因顧慮會(huì)和案件有所牽連,矢口否認(rèn)曾給溫金路交過錢,最終使得許多涉案資金難以認(rèn)定。騙色奸淫女信徒。溫金路喜好女色、行為放蕩、流氓成性。2012年以來,溫金路謊稱研究“信號(hào)”出現(xiàn)瓶頸,需要“陰陽雙修”,借助“陰陽之力”增加功力,才能破譯“信號(hào)”,又謊稱他“背后的師父”告訴他與某個(gè)女信徒之間“有緣”“必須要有這層關(guān)系”等,用歪理邪說實(shí)施精神控制,以達(dá)到在精神上脅迫婦女的目的。溫借“談心”為幌子,先后對(duì)8名女信徒實(shí)施了強(qiáng)奸、強(qiáng)制猥褻、侮辱等行為,并導(dǎo)致其中2人多次懷孕墮胎。當(dāng)時(shí),多數(shù)受害女信徒在歪理邪說的蒙蔽下,甚至認(rèn)為能和“師父”(溫金路)有這樣的“緣分”是自己的“福氣”和“榮幸”,但溫金路在被捕后卻以受害女性自愿為由,為自己的罪行開脫狡辯。危害家庭。有的信徒被溫金路的歪理邪說洗腦,放棄家庭事業(yè)長期在“生態(tài)園”無償勞動(dòng),甚至培養(yǎng)“邪二代”,葬送子女前途。有的信徒接受溫金路的“指定”結(jié)婚,但婚后因缺乏感情基礎(chǔ)而導(dǎo)致離婚。有的信徒為“日月氣功”傾家蕩產(chǎn),甚至妻離子散,家破人亡。其中,山東信徒李某芝隱瞞親屬先后將名下股票、房產(chǎn)等出售,所得50余萬元全部作為“奉獻(xiàn)款”上交“日月氣功”組織,最后落得身無分文,沿街撿拾垃圾為食,醒悟后因感到愧對(duì)家庭而上吊自殺。制造社會(huì)恐慌。2014年5月中旬至6月初,溫金路指使高層骨干通知各片區(qū)負(fù)責(zé)人說“災(zāi)難”將至,稱“這次和2012年世界末日情況一樣”,要求信徒立即購置儲(chǔ)備生活物品,聽候溫金路的安排。該組織共通知北京、山東、山西、河北、河南、安徽、四川、浙江等8省市的100余人,引起部分信徒及其家人嚴(yán)重恐慌,擾亂正常社會(huì)秩序。后因當(dāng)時(shí)發(fā)生了山東招遠(yuǎn)“全能神”殺人案件,導(dǎo)致社會(huì)對(duì)邪教問題的關(guān)注升溫,溫金路擔(dān)心形勢(shì)不利,臨時(shí)指令停止活動(dòng),最后不了了之。2015年1月,溫金路再次向信徒散布中國將暴發(fā)大規(guī)模禽流感的謠言,要求信徒加緊學(xué)習(xí)功法并儲(chǔ)備日常用品,做好防范應(yīng)對(duì)。通過上述大量事實(shí)可以證明,由溫金路創(chuàng)立的“日月氣功”組織,完全符合“邪教組織”的各項(xiàng)基本特征,“日月氣功”是典型的邪教組織,是徹頭徹尾的邪教。當(dāng)今世界,邪教與毒品、恐怖主義并稱為“三大國際公害”。很多邪教組織在許多國家制造過駭人聽聞的慘案悲劇,世界各國人民對(duì)邪教組織深惡痛絕,各國政府也對(duì)本國內(nèi)的邪教犯罪活動(dòng)予以了堅(jiān)決打擊。在我國,反邪教工作事關(guān)人民群眾的切身利益,事關(guān)社會(huì)和諧穩(wěn)定,決不能聽任邪教危害人民的生命安全,破壞公共秩序和社會(huì)穩(wěn)定。多年來,在公安部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各地公安機(jī)關(guān)認(rèn)真貫徹落實(shí)“團(tuán)結(jié)、教育、挽救絕大多數(shù),依法打擊極少數(shù)”的基本政策,深入開展針對(duì)“法輪功”“全能神”等邪教組織的斗爭,近年來又成功打掉了“銀河聯(lián)邦”“華藏宗門”等邪教組織,有效遏制了社會(huì)上邪教犯罪活動(dòng)的蔓延態(tài)勢(shì)。但也應(yīng)清醒地看到,社會(huì)上仍有如“日月氣功”這樣的邪教組織滋生潛藏。反邪教工作具有長期性、復(fù)雜性、艱巨性,絲毫不能松勁。應(yīng)當(dāng)持續(xù)開展反邪教宣傳工作,筑牢群眾抵制邪教的思想堤壩,厚積反邪教社會(huì)土壤,擠壓邪教犯罪活動(dòng)空間,形成黨委政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門齊抓共管、全社會(huì)共同參與的有利局面,保障社會(huì)長治久安,人民安居樂業(yè)。珍愛生命,遠(yuǎn)離邪教,從我做起。
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