摘要：邪教利用人們因生活受挫、經(jīng)商失敗、下崗失業(yè)、情感失意、婚姻失敗、生活孤單等原因受到各種各樣的打擊，使得他們變得心灰意冷、悲觀絕望，精神上長期被壓抑。這時候邪教人員往往通過人們?nèi)菀捉邮艿姆绞?，對其進行強制洗腦，掩蓋其對信徒的權利、精神上控制和盤剝，來獲取其信徒無條件效忠和服從，并使之放棄社會共同價值觀、人生觀，最終達到對信徒的思想控制、騙取錢財、妖言惑眾、危害社會為目的，對廣大人們?nèi)罕姌嫵闪讼喈敶蟮奈：?。邪教已成為農(nóng)村中一股不可忽視的邪惡勢力。

　　關鍵詞：邪教   壓抑   洗腦   思想控制   危害社會 邪惡勢力

　　邪教組織通過對信徒進行洗腦，在思想上中毒較深，從而在精神上對邪教的崇拜達到了癡迷狀態(tài)。而這種癡迷狀態(tài)往往是精神上的一種寄托，稱為“精神領袖”。邪教的“精神領袖”是至高無上的，是一切信徒所必須服從的。他要么假借其他宗教的軀殼，要么自創(chuàng)一個教派。他控制著信徒的所有行動，而他自己則可以不受教規(guī)的限制。他能夠解釋一切現(xiàn)象。根據(jù)有關專家的研究，許多邪教兼有下述多種類型特征。

　　第一，邪教對其信徒實行精神控制，信徒必須遵循“精神領袖”的旨意而行動。這種精神控制之嚴重，早已超出人們的想象。

　　第二，邪教通過信徒大肆斂財。邪教頭目幾乎都是這樣做的，因此邪教往往擁有強大的經(jīng)濟實力。邪教斂財?shù)氖侄我彩嵌喾N多樣的。有的通過舉辦培訓班收取費用；有的出版會刊、教刊等。

　　第三，邪教脫離正常社會生活。邪教的內(nèi)部法則高于正常的社會法規(guī)，信徒必須首先遵守會規(guī)。使信徒脫離社會，就能使信徒失去家庭和朋友的幫助，徹底被納入邪教內(nèi)部了。有的即使后悔，也難以脫身了。

　　第四，邪教侵犯個人身體。特別是對女性信徒和兒童來說，人身侵犯，包括性侵犯已是邪教信徒中經(jīng)常出現(xiàn)的悲劇。

　　第五，邪教具有反社會性質，即社會是如此“丑惡”，只有加入“教會”才能凈化靈魂。

　　第六，邪教擾亂社會正常秩序。

　　由此可見，邪教的組織結構也大致相同；都是典型的金字塔型結構。每個層次都有不同的角色，不同的權利和不同的“知識”，從而構成極為復雜的組織結構。同時又能夠有效控制整個組織。最后，邪教一定會導致信徒走向極端，做出自殺或謀殺等過激行為。

　　邪教組織視生命如草芥，視法律為無物，肢解家庭，破壞法制，對抗政府，已成為當今社會的一大公害和人民群眾安居樂業(yè)面臨的現(xiàn)實威脅。影響當前社會穩(wěn)定和國家長治久安的重大社會問題。從社會治理角度來看，邪教有著侵蝕精神信仰、阻礙文明進步、擾亂社會秩序、破壞安定和諧、威脅政權穩(wěn)定、危害國家安全等諸多危害；從社會客觀環(huán)境來看，邪教存在著的社會、歷史和思想文化根源，對目前中國邪教產(chǎn)生和蔓延的深層次原因及對社會的危害與影響有著不可分割的聯(lián)系。

　　一、邪教滋生蔓延的根源

　　目前，邪教已成為影響社會安全穩(wěn)定的重要因素，邪教之所以在社會滋生、為禍甚烈且發(fā)展蔓延，究其原因，主要有以下幾個方面。

　　（一）邪教滋生蔓延的歷史原因

　　從歷史根源來看，我國有著幾千的封建統(tǒng)治歷史，邪教之所以興風作浪，其根源就在于我國封建迷信思想比較嚴重。尤其是在經(jīng)濟文化落后的農(nóng)村地區(qū)，封建迷信思想更是根深蒂固，迷信活動已滲透到農(nóng)民群眾生活的方方面面，甚至有的人無論大事還是小事，求神拜仙、占卜問卦的現(xiàn)象屢見不鮮；有的人生了病，不是到醫(yī)院醫(yī)治，而是把治病消災的希望寄托在“神”或“主”的保佑上。而邪教組織宣揚的“禱告能治病”、天國是大醫(yī)院，許多病人都來看病。因此，有些人不辨是非，紛紛加入邪教，成為其組織中的一員。從而封建迷信活動給邪教提供了滋生發(fā)展的土壤。

　　（二）邪教滋生蔓延的個體心理原因

　　邪教和偽科學出現(xiàn)的另一個原因，也在于我們的社會文化生活信仰體系還不健全而導致的個體心理脆弱，在應對社會文化生活層面的問題時，因缺乏信仰支撐而無所適從。導致群眾加入邪教組織的原因有所不同，但他們所具有的心理特征具有共性。加入邪教組織的群眾往往會具有以下人格傾向。1、具有強迫型人格傾向。2、具有偏執(zhí)型人格傾向。3、具有分裂型人格傾向。4、具有癔癥型人格傾向。5、具有依賴型人格傾向。6、具有反社會型人格傾向。邪教組織往往先利用人們的心理需要和人格弱點，進行精神控制，再提出一些蠱惑人心的口號，使許多人在毫無心理防范的情況下，抱著美好的愿望走入邪教組織的圈套。

　　（三）邪教蔓延的現(xiàn)實原因

　　1、邪教滋生蔓延的主要原因，是因為中國正在以奇跡般的速度提高自己的經(jīng)濟水平，但大部分地區(qū)生產(chǎn)力水平仍然很低，相當一部分人仍生活在貧困、半貧困狀態(tài)，不僅生活條件差，就連生病有時也很難得到及時有效的醫(yī)治。邪教組織正是利用這一點需求，一面散步“世界末日論”等歪理邪說來恐嚇廣大人民群眾，一面拋出“一步登天”、“消災避難”、“強身健體”等誘餌來誘騙廣大人民群眾。人們自認為參加邪教組織后就能擺脫貧困、遠離疾病災難，保全家健康平安，因而誤入歧途。

　　2、精神文明建設相對滯后是邪教活動滋生蔓延的有利條件。目前，廣大人民群眾的物質生活有了很大的提高，但是精神文明建設相對滯后。尤其是農(nóng)民在閑遐之于沒有豐富多彩的文化娛樂活動，除了看電視之外，沒其他的文化娛樂活動。特別是在農(nóng)閑時期，喝酒、賭博、閑聊成了不少農(nóng)民活動的主要內(nèi)容。造成農(nóng)民文化素質、法律意識普遍不高，辨別邪教的能力和抵御邪教思想的免疫力不強。致使一些人思想上出現(xiàn)了真空，從而為邪教組織的非法活動提供了有利條件。

　　3、基層組織反邪教戰(zhàn)斗力不強助長了邪教活動的蔓延。基層組織為社會經(jīng)濟的發(fā)展、市場的繁榮、人民生活水平的提高做出了巨大的貢獻，有力地促進了社會主義建設。而一些基層組織只注重生產(chǎn)，忽略了對人民群眾的思想政治教育，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，鼓勵廣大人民群眾同邪教組織作斗爭的宣傳教育工作不到位，對制止邪教活動的態(tài)度不果斷，措施不得利，客觀上助長了邪教活動的蔓延。

　　二、邪教蔓延的危害與影響

　　邪教的滋生蔓延就像毒瘤一樣，影響著廣大人民群眾的生產(chǎn)生活秩序，危害著人民群眾的身心健康，給社會穩(wěn)定造成極大的隱患，是社會主義建設中巨大的不和諧音符。主要影響與危害有：

　　（一） 危害人民群眾身心健康乃至生命

　　    邪教欺騙人民群眾加入的一個重要手段是聲稱“信教能治百病”，鼓吹只要入了“教”就能治病，就能消災避難保平安，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術來為成員治病，導致一些人傷殘、精神失常，還有一些人因此耽誤了治療甚至導致死亡。

　　（二）危害生產(chǎn)和生活

　　    邪教宣揚吃“賜福糧”、“生命糧”，每個人每天只需要吃二兩糧食，不用種莊稼、不用搞生產(chǎn)、莊稼不用打藥，天父會照看等歪理邪說。使教徒們整天忙于信“教”、傳“教”，無心從事生產(chǎn)，導致生產(chǎn)荒廢，生活陷入困境，嚴重危害農(nóng)民生產(chǎn)和生活，影響社會發(fā)展。

　　（三）危害家庭

　　    邪教組織煽動成員拋棄家庭外出傳播邪教，鼓吹“傳得越多，將來就可以進天國”。不少人加入邪教組織后，因此離家不歸，導致家庭破裂，甚至家破人亡，給家人造成了巨大的痛苦。

　　（四）危害黨政基層組織

　　 邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，反對政府。煽動群眾鬧事，插手基層組織選舉、危害基層政權，消弱基層組織建設。

　　（五）影響社會和諧穩(wěn)定

　　一是邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇，甚至殺害人等手段擴充組織，控制成員。二是邪教組織散布“災難就要來了，花錢消災，一份捐獻可以得到十分回報”，詐騙群眾的錢財，坑害眾多百姓。三是邪教組織口口聲聲行善積德，可實際上他們卻流氓成性，過著荒淫無度的生活，多數(shù)借著“神”的名義奸淫玩弄婦女。四是邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，散步歪理邪說，蠱惑人心。五是邪教組織煽動群眾鬧事、擾亂社會治安、對社會的和諧穩(wěn)定造成了嚴重危害，對加快社會主義建設，構建社會主義和諧社會產(chǎn)生了惡劣影響。

　　只有在法治理念的指引下，在法治方式的推動下，創(chuàng)新舉措、綜合施策，這樣才能讓更多的人民群眾不參與邪教活動，讓已經(jīng)參與邪教活動的人及時回頭，讓觸犯法律的邪教犯罪分子受到應有的懲罰，不斷推動反邪教工作走上常態(tài)化、規(guī)范化、法制化軌道。為構建中國特色社會主義的法制大廈增光添彩。