事實證明，邪教在露出獠牙和利爪之前，一直會裝得很和善，很通情達(dá)理，而且還很高端。它之所以能做到這點，是因為總打著讓人看著很放心的“幌子”。

　　為防止無辜者受邪教蒙騙，筆者在此列舉其慣用的四個“幌子”，以求拋磚引玉。

　　一、文化交流的“幌子”

　　如今國際間經(jīng)濟(jì)、文化交流和人員往來越來越頻繁，邪教組織也越來越擅長通過“文化交流”的形式，向別國進(jìn)行滲透。

　　“科學(xué)教”就是這樣一個典型的例子。1993年的時候，“科學(xué)教”的組織規(guī)模達(dá)到了當(dāng)時的巔峰，在美國號稱有信徒1000萬，先生在德國、法國、加拿大等65個國家建立了700多個活動中心。于是，它瞄準(zhǔn)了中國市場。1988年，丹麥新時代國際出版公司向國內(nèi)某出版機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)讓版權(quán)，以《戴尼提：自我心理調(diào)節(jié)技術(shù)》之名推出了“科學(xué)教”教主哈伯德《通靈術(shù)——現(xiàn)代精神保健學(xué)》的中譯本。

　　當(dāng)時國內(nèi)很少有人聽說過“科學(xué)教”，更不知道該書竟是邪教“經(jīng)典”，再加上丹麥新時代國際出版公司派人前來積極促銷，開設(shè)各種講座和咨詢活動，推動了各地報紙也對之熱情推薦，短時間內(nèi)就掀起了一股“戴尼提熱”。所幸之后被上海的一群社會科學(xué)工作者識破，才沒有被“科學(xué)教”得逞。

　　二、宗教傳播的“幌子”

　　偽裝宗教，是很多邪教采取的重要手段和途徑。它們不但把教主偽裝成傳統(tǒng)宗教中“神靈”的代言人或“神靈”本身，就連在吸收癡迷人員上也力求神似。

　　關(guān)于這一點，韓國邪教“新天地教”做了很好的“示范”。該邪教人員化身為教會信徒或正統(tǒng)神學(xué)院學(xué)生，以學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》的面目出現(xiàn)。起初，他們煞有介事地進(jìn)行正常的圣經(jīng)教學(xué)，然后最終會用李萬熙的教義來顛覆相關(guān)教會的教學(xué)。

　　起初的時候，“新天地教”的人看起來很正常，主辦圣經(jīng)學(xué)習(xí)，提供志愿服務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)職位。不過，當(dāng)在教會信眾中提升權(quán)威后，“新天地教”的信徒常常會編造理由指責(zé)某位牧師，為的是在教會內(nèi)部引發(fā)分歧。某些情況下，他們會驅(qū)逐其他牧師，用新天地教的牧師取而代之。

　　三、健康追求的“幌子”

　　健康是永恒的主題。所以不管在哪個歷史階段，邪教打健康牌總有市場，如李洪志所謂的“帶功報告”，還有其它邪教的一些健康講座、養(yǎng)生培訓(xùn)等。此外，還要特別注意的一種形式：“廣場舞”。

　　2015年3月份，內(nèi)蒙古鄂爾多斯東勝區(qū)警方通過摸排調(diào)查，抓獲15名“門徒會”邪教成員，繳獲部分傳播邪教工具。據(jù)悉，該邪教組織利用晨練、傍晚鍛煉時間，在東勝區(qū)部分廣場、公園、居民區(qū)等公共場所公開聚集，期間共出現(xiàn)幾支不同的“天堂舞”群體，打著“傳福音、治百病”的幌子，呼喊“奉主名，行異能、賜米面、賜糧油水”等口號，通過擴(kuò)音設(shè)備播放“靈歌”，以跳“天堂舞”健身的形式，吸引群眾圍觀，并借機(jī)發(fā)展人員。類似的案子，2015年4月臨沂公安機(jī)關(guān)也破獲一起，也是由邪教癡迷人員排練集體舞蹈，吸引不明真相的群眾參與。

　　四、好人好事的“幌子”

　　我國部分農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，群眾生活水平相對低下。這種現(xiàn)實狀況，也給了邪教可乘之機(jī)，邪教人員往往以“好心人”的面目出現(xiàn)，通過“做好事”贏得困難人員的好感，然后伺機(jī)傳播邪教。

　　“門徒會”就精于此道。2015年5月26日，貴州省貞豐縣珉谷鎮(zhèn)派出所在對貞豐縣社會福利院進(jìn)行安全檢查時，發(fā)現(xiàn)居住其中的黃光躍（76歲）、張武（96歲）兩位孤寡老人房間中貼有門徒會標(biāo)識“德勝旗”，疑是誤信“門徒會”邪教，便對兩人進(jìn)行詢問調(diào)查。據(jù)調(diào)查，二人加入“門徒會”組織系由胡欽介紹和傳播的。胡欽供稱，幾年前，她從外地朋友家信奉“門徒會”后，被要求“傳福音”，一直沒有找到合適的對象，于是便把腦筋動到福利院老人身上，經(jīng)常以“義工”名義為福利院老人理發(fā)、打掃衛(wèi)生等，與老人聊天。通過虛情假意的對老人噓寒問暖，博取老人好感，伺機(jī)將黃光躍、張武二人發(fā)展成為信徒。

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