七月流火，斗轉(zhuǎn)星移。十八年前的7月22日，中華人民共和國民政部發(fā)出了關(guān)于取締法輪大法研究會的決定，認(rèn)定法輪大法研究會及其操縱的“法輪功”組織為非法組織，決定予以取締。據(jù)此，中華人民共和國公安部發(fā)出禁止“法輪功”非法活動的通告，明確提出六條禁令。通告指出：“違反上述規(guī)定，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成犯罪的，依法給予治安管理處罰?！?月29日，李洪志因涉嫌擾亂公共秩序罪，經(jīng)北京市人民檢察院批準(zhǔn)逮捕，公安部發(fā)出通緝令。

　　從此，這場與邪教的斗爭，開始走向高潮。

　?。ㄒ唬?/p>

　　這場斗爭，沒有“如果”

　　十八年后的今天，我們同“法輪功”斗爭取得了重大勝利，而自稱有天助神佑的“法淪功”日趨衰微，幾個逃到境外的頭頭，只能在西方反華勢力和境外敵對勢力卵翼下，茍留殘息。

　　十八年后的今天，中國社會各領(lǐng)域都取得了長足的發(fā)展和進(jìn)步。改革開放不斷取得重大突破，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升，中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；人民生活水平不斷改善，正日益從溫飽向全面小康社會跨越；民主法治建設(shè)不斷加強(qiáng)，社會文明程度大幅提升，人們的精神面貌發(fā)生了深刻變化；中國的國際地位日益上升，正昂首闊步地走向世界舞臺的中心；“一帶一路”建設(shè)的倡導(dǎo)與踐行，為經(jīng)濟(jì)全球化增加了巨大動力，也為全球治理提供了中國智慧，世界各國更加看重中國、倚重中國。我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

　　而所有這些變化和成就，是在一個具有決定性前提條件下取得的，那就是社會穩(wěn)定，沒有社會穩(wěn)定什么事情也干不成。我們十八年反邪教斗爭的成果，在社會穩(wěn)定上得到充分的體現(xiàn)。十八年來，所有為反邪教斗爭付出努力的各界人士，完全可以無比自豪地說，社會穩(wěn)定，國泰民安，有你的奉獻(xiàn)也有我的奉獻(xiàn)。

　　十八年后的今天，我們站在新的時空節(jié)點(diǎn)上，回望十八年前的中國，仍感觸目驚心。那時，邪教組織在我國一些地方滋生蔓延，造成了十分嚴(yán)重的后果。特別是“法輪功”邪教組織涉及范圍之廣，參與人員之多，印制違禁品數(shù)量之大，對社會危害之烈，是建國以來所沒有的。試想，如果那時我們?nèi)萑踢@些非法活動，任憑他們宣揚(yáng)迷信邪說，蒙騙百姓，挑動制造事端，破壞社會穩(wěn)定，那么，十八年后，中國會是什么樣子？

　　歷史進(jìn)程的回答是：沒有“如果”。因?yàn)?，任何一個負(fù)責(zé)任的政府，都不會聽任邪教危害人民的生命安全、破壞公共秩序和社會穩(wěn)定；以人民利益為最高利益的中國共產(chǎn)黨和人民政府，對邪教決不姑息；對邪教組織的仁慈，就是對公民人權(quán)的踐踏。

　　時間是最好的試金石。十八年前，中國政府取締“法淪功”邪教組織的決策是正確的，其正確性已被中國十八年的歷史進(jìn)程充分證明。

　?。ǘ?/p>

　　“教化”循序漸進(jìn)，“打擊”斬釘截鐵

　　邪教的一個重要特點(diǎn)是秘密結(jié)社。一般情況下，邪教都有一個以教主為核心的嚴(yán)密組織，進(jìn)行詭秘活動。有的在初始階段也有公開活動，但其核心組織總是地下運(yùn)行的。因此，邪教都有一個從“滋生”，到“蔓延”，再到“為害”的變化過程，人們對邪教的認(rèn)識也有一個不斷深化的過程。

　　上個世紀(jì)九十年代，對于“法輪功”等邪教組織的滋生蔓延，對于封建迷信、偽科學(xué)的泛濫，中國執(zhí)政黨和政府是早有察覺的，并且先后發(fā)出了一系列針對性極強(qiáng)的文件和指示。這與西方國家對邪教不定性、不立法、不取締、但違法犯罪就打擊的做法不同，中國政府是警告在先，取締在后，對人民負(fù)責(zé)。正所謂“不教而殺謂之虐”，中國政府的做法符合我國自古以來“重教化”的傳統(tǒng)文化。

　　1994年12月5日，中共中央、國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的若干意見》，尖銳地指出：“一些迷信、愚昧活動日漸泛濫，反科學(xué)、偽科學(xué)活動頻頻發(fā)生，令人觸目驚心。這些與現(xiàn)代文明相悖的現(xiàn)象，日益侵蝕人們的思想，愚弄廣大群眾，腐蝕青少年一代，嚴(yán)重阻礙社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。因此，采取有力措施，大力加強(qiáng)科普工作，已成為一項(xiàng)迫在眉睫的工作?！薄兑庖姟愤€指出：“對利用封建迷信搞違法犯罪活動的，要堅(jiān)決依法打擊，對反動會道門組織，要依法取締?！?/p>

　　當(dāng)時說的封建迷信、反動會道門，主要指的就是“法輪功”邪教組織之類。因?yàn)樵谥袊饨孕攀亲躺敖痰耐寥?，是邪教的思想基礎(chǔ)；而反動會道門這一概念，新中國建立后原本就用來涵蓋邪教。邪教與反動會道門是一丘之貉。

　　時任中共中央總書記的江澤民，在1995年5月召開的全國科技大會上講話時強(qiáng)調(diào)，要“用科學(xué)戰(zhàn)勝封建迷信和愚昧落后”。在這里，既有對利用封建迷信和愚昧落后興風(fēng)作浪罪惡團(tuán)伙的警告，也有對社會公眾的號召，號召大家拿起科學(xué)武器向封建迷信和愚昧落后現(xiàn)象展開斗爭。這里所說的科學(xué)，是個廣泛的概念，包括科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。此后的反邪教歷史進(jìn)展證明，我們與“法淪功”邪教的斗爭，也是科學(xué)思想、科學(xué)精神與邪教、愚昧迷信之間的斗爭?！胺ㄝ喒Α钡姆簽E，有多種社會原因，但不少人缺乏科學(xué)知識、科學(xué)思想和科學(xué)精神，是一個重要原因。反邪教斗爭立足科學(xué)，就是立足于不敗之地。隨后，“崇尚科學(xué)，反對邪教”成為中國反邪教斗爭的旗幟。

△ 反邪教宣傳

　　1996年2月9日，江澤民在人民大會堂接見全國科普工作會議代表時指出：“對迷信活動以及打著科學(xué)的幌子進(jìn)行詐騙的犯罪行為，要引起足夠的重視，依法加以處理。”在這里，江澤民用“詐騙”一詞來揭露當(dāng)時社會上產(chǎn)生的“法輪功”之類組織不勞而獲的卑鄙伎倆，以期引起全社會的足夠重視。其實(shí)，邪教之類組織的詐騙與世俗社會的坑蒙拐騙在本質(zhì)上沒有什么不同，只是世俗社會的坑蒙拐騙是對財(cái)富的直接騙取，而邪教之類則先騙取人們的心靈，然后再以“多奉獻(xiàn)多得恩典”的說教肆無忌憚地?cái)咳　囊欢ㄒ饬x上說，邪教組織連盜賊團(tuán)伙都不如，盜賊團(tuán)伙的盜竊之手總是伸向外部，而邪教教主的兩眼卻死死地盯著追隨者的錢包。正是，盜亦有道，而邪教無道。

　　1996年10月召開的中國共產(chǎn)黨十四屆六中全會，把“堅(jiān)決掃除黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象，反對封建迷信活動”寫進(jìn)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重大問題的決議》，說明這些社會丑惡現(xiàn)象已經(jīng)引起了全黨的重視。

　　1997年3月14日，第八屆全國人大第五次會議修訂的《中華人民共和國刑法》，第一次引入了“邪教組織”這一概念。該法第三百條規(guī)定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑?！?；“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。”；“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本法第二百三十六條的規(guī)定定罪處罰。”

　　我們有理由認(rèn)為，這次修訂的刑法，第一次引入了“邪教組織”這樣一個概念，并作出懲罰規(guī)定，絕不是空穴來風(fēng)、無中生有。這意味著，我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)對當(dāng)時社會上存在的冒用宗教、氣功名義神化首要分子，散布迷信邪說蠱惑他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的形形色色團(tuán)伙，已作出“邪教組織”的判斷，為取締和打擊邪教提供了法律依據(jù)。

　　1997年9月，江澤民在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會報告中，把“消除愚昧、反對封建迷信活動”列入有中國特色文化建設(shè)的范疇，說明中國執(zhí)政黨和政府對解決封建迷信、邪教這類社會問題有了更深層次的思考。

　　1998年10月，中國共產(chǎn)黨第十五屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》，明確地發(fā)出了依法打擊邪教的信號?！稕Q定》要求：“全面貫徹黨的宗教政策，依法打擊邪教和利用宗教的非法活動?！?/p>

　　至此，“依法打擊邪教”在執(zhí)政黨的全會上響亮地提了出來。依法取締“法輪功”邪教組織，已經(jīng)是箭在弦上。

　　毋庸再旁征博引。以上文件和指示，是對廣大人民群眾精神信仰的堅(jiān)定引導(dǎo)，也是對散布封建迷信、偽科學(xué)不良思潮推波助瀾者的嚴(yán)厲警告。至于“法輪功”邪教組織，由其邪教本質(zhì)所決定，不僅毫無收斂，反而日益囂張起來，甚至策劃了震驚中外的“4?25”事件。這是一次迫不及待地妄圖實(shí)現(xiàn)政治野心的大表演，是一次對執(zhí)政黨和政府赤裸裸地挑戰(zhàn)和示威。

　　在當(dāng)時，針對“法輪功”這股邪惡勢力的清理，已勢所難免。

　　由此可見，“法輪功”邪教組織的被取締，是咎由自取，是它一系列違法犯罪招致的必然結(jié)果。用句古話說是：“多行不義必自斃”。借用一句老百姓的話說是：“活該”！

　　“活該”二字，簡潔有力，擲地有聲，道出了人民群眾對政府取締“法輪功”的擁護(hù)與支持。

△ 反邪教宣傳

　?。ㄈ?/p>

　　法律重器的寬嚴(yán)相濟(jì)

　　法律是治國重器。依法治邪，是中國反邪教斗爭的選擇。

　　《中華人民共和國憲法》第五條規(guī)定：“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家?！敝袊I(lǐng)導(dǎo)的取締“法輪功”邪教組織的斗爭，貫徹了依法治國的基本方略。依法治國，嚴(yán)懲邪教。

　　判定“法淪功”組織為非法組織予以取締，主要依據(jù)它在兩個方面的非法性：一是組織形式上的非法性，二是組織實(shí)質(zhì)上的非法性。

　　組織形式上的非法性，是指它違反了國務(wù)院1998年頒布實(shí)施的《社會團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》第二條規(guī)定：“在中華人民共和國境內(nèi)組織的協(xié)會、學(xué)會、聯(lián)合會、研究會、基金會、聯(lián)誼會、促進(jìn)會、商會等社會團(tuán)體，均應(yīng)依照本條例的規(guī)定申請登記”，“社會團(tuán)體經(jīng)核準(zhǔn)登記后，方可進(jìn)行活動”?！胺S大法”研究會未經(jīng)核準(zhǔn)登記而在全國各地大肆活動，其組織存在的形式屬于非法。因此，作為社會團(tuán)體登記管理機(jī)關(guān)的民政部，依照“社會團(tuán)體登記管理?xiàng)l例”的相關(guān)規(guī)定，認(rèn)定“法淪大法”研究會及其操縱的“法輪功”組織為非法組織，決定予以取締。

　　組織實(shí)質(zhì)上的非法性，主要是指該組織活動內(nèi)容上的違法性質(zhì)。他們瘋狂制造顛覆國家政權(quán)的輿論，攻擊黨和政府，危害國家安全和社會穩(wěn)定；動輒蒙騙群眾，制造事端；圍攻沖擊國家機(jī)關(guān)、學(xué)校和新聞單位，擾亂正常工作、生活秩序；非法出版、發(fā)行宣揚(yáng)邪教內(nèi)容的出版物和邪教組織的標(biāo)識，毒化人們的思想；煽動蒙騙成員“圓滿”、“升天”，誘其自殺、自殘或相互殘害；以引誘、脅迫等手段聚斂錢財(cái)，如此等等。“法淪功”這些猖狂活動在諸多方面違反了《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國刑法》、《中華人民共和國集會游行示威法》、《中華人民共和國治安管理處罰法》、國務(wù)院《出版管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定。如此蔑視法律，不能不受到嚴(yán)厲的懲罰。

　　1999年10月，全國人民代表大會常委會作出了《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》，最高人民法院、最高人民檢察院作出了《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》，及時地為反對“法輪功”邪教組織的斗爭提供了新的法律依據(jù)，保證了斗爭的順利推進(jìn)。

　　特別具有歷史意義的是，最高人民法院、最高人民檢察院對“邪教組織”作出的法律界定：“《刑法》第三百條中的‘邪教組織’，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員，危害社會的非法組織?！边@個界定，言簡意賅，全面準(zhǔn)確，嚴(yán)密完整，不僅涵蓋了邪教反人類、反社會、反科學(xué)的本質(zhì)特征，而且描述了邪教極其險惡的欺騙性；不僅為打擊邪教提供了法律依據(jù)，而且為社會公眾識別邪教提供了一面照妖鏡。

　　2015年8月29日，第十屆全國人民代表大會常委會第十六次會議通過的《刑法修正案（九）》，修改完善了組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪。引起舉世關(guān)注的有兩個方面的內(nèi)容：一方面，明顯加大了對邪教犯罪的處罰力度，將法定最高刑由十五年有期徒刑提高到無期徒刑，增加了罰金、沒收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利等附加刑，增加了數(shù)罪并罰的規(guī)定等，這傳遞了政府打擊邪教的決心；另一方面，明顯降低了對情節(jié)較輕者的處罰：處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利，并處或者單處罰金。對情節(jié)較輕者的從寬處理，體現(xiàn)了教育挽救從犯的良苦用心。通過這次修正，我國懲治邪教犯罪的刑法規(guī)定更加合理，刑事法網(wǎng)更加嚴(yán)密，這在我國反邪教史上具有里程碑意義。

　　2017年1月25日公布的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施等刑事案件適用法律若干問題的解釋》，是我國反邪教斗爭的最新成果?！督忉尅氛w上吸收和接納了以往司法解釋、解答的內(nèi)容，又根據(jù)邪教犯罪新動向和發(fā)展趨勢，作出了應(yīng)對之策?！督忉尅穼ⅰ肮拇凳滓肿印边@一特征納入了邪教定義，擴(kuò)展了邪教組織的內(nèi)涵；詳細(xì)規(guī)定了刑法標(biāo)準(zhǔn)，更便于實(shí)踐操作；統(tǒng)一了不同違法行為數(shù)量的計(jì)算方式，有利于嚴(yán)厲打擊制作、傳播行為；堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策，體現(xiàn)了法律的教育作用；確定了鑒定機(jī)關(guān)，規(guī)范了辦案程序和證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。總之，此次司法解釋內(nèi)容全面細(xì)致，含義深刻豐富，為依法治邪提供了又一有力武器。它的實(shí)施，必將把中國特色反邪教斗爭推向一個新的歷史階段。

　?。ㄋ模?/p>

　　區(qū)別對待的政策界限

　　毛澤東同志曾精辟地指出：“政策和策略是黨的生命?！彼€說過：“政治就是把我們的人搞得多多的，把敵人的人搞得少少的?！?/p>

　　中國特色反邪教斗爭之所以進(jìn)展順利，還在于有一項(xiàng)指導(dǎo)斗爭的正確方針政策，就是：教育轉(zhuǎn)化絕大多數(shù)被蒙騙群眾，依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。其中，教育轉(zhuǎn)化絕大多數(shù)相對于依法嚴(yán)懲極少數(shù)來說，被視為治本之策。這是中國開展反邪教斗爭的基本方針政策。

　　這項(xiàng)方針政策，在依法取締“法輪功”邪教組織的開始階段，就已經(jīng)提出。1999年7月19日下達(dá)的《中共中央關(guān)于共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)修煉“法輪大法”的通知》明確提出：“嚴(yán)格掌握政策界限，做好修煉‘法輪大法’黨員的轉(zhuǎn)化工作”，“要立足于教育，立足于轉(zhuǎn)化，懲前毖后，治病救人”，“要相信修煉‘法輪大法’的黨員絕大多數(shù)是聽黨的話的，是能夠知錯就改的”；“對極少數(shù)有政治意圖、存心作亂的幕后人物和策劃者、組織者，要堅(jiān)決清除出黨”。這是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨在處理黨員修煉“法輪大法”問題上嚴(yán)格掌握的區(qū)別對待的政策界限。

　　1999年10月30日，第九屆全國人民代表大會常委會第十二次會議通過的《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》指出：“堅(jiān)持以教育與懲罰相結(jié)合，團(tuán)結(jié)教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾，依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。”這段經(jīng)典的概括，成為指導(dǎo)全國開展反邪教斗爭的基本方針政策。

　　1999年10月31日，新華社記者就依法懲處邪教組織犯罪活動問題采訪了最高人民法院、最高人民檢察院負(fù)責(zé)同志。在談到黨和政府處理和解決“法淪功”問題政策界限時，“兩高”負(fù)責(zé)人指出：已經(jīng)提出了明確的政策界限，即要區(qū)別不同情況，區(qū)分和解決不同性質(zhì)的矛盾。于是，“兩高”負(fù)責(zé)人對這一政策界限作了深入具體地解讀：要把正常的健身練功活動同打著這個旗號搞迷信活動、宣揚(yáng)偽科學(xué)的行為區(qū)別開來；把一般“法輪功”練習(xí)者同極少數(shù)違法活動的策劃者、組織者區(qū)別開來；把正常的宗教信仰、合法的宗教活動同“法輪功”組織的活動區(qū)別開來；把在“法淪功”問題上犯有錯誤但有明顯悔過表現(xiàn)的同執(zhí)迷不悟、拒不改正的人區(qū)別開來；把黨中央、民政部、公安部、人事部對“法淪功”問題作出決定之前與之后犯錯誤的人區(qū)別開來。真正做到團(tuán)結(jié)大多數(shù)，教育大多數(shù)，解脫大多數(shù)，打擊極少數(shù)?！皟筛摺必?fù)責(zé)人還指出：在具體辦案過程中，也要掌握法律界限，體現(xiàn)區(qū)別對待的政策。

　　中國處理邪教問題區(qū)別對待的政策，是正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾學(xué)說在反邪教斗爭中的具體應(yīng)用，是建立在對邪教組織構(gòu)成人員實(shí)事求是分析基礎(chǔ)上的。在邪教組織中，極少數(shù)犯罪分子起的是組織、策劃、指揮的作用，當(dāng)然要依法嚴(yán)懲；而絕大多數(shù)成員是被蒙騙的群眾，自然要教育、轉(zhuǎn)化與挽救。

　　惡意欺騙，是邪教的本質(zhì)特征。十八年反邪教斗爭實(shí)踐證明，一些人之所以陷入邪教泥潭而不能自拔，不僅與自身素質(zhì)、社會環(huán)境有關(guān)，而且與邪教組織的傳播手段、控制策略緊密相連。邪教組織，是教主精心炮制的一個莫大的騙局。邪教欺騙背后是極其險惡的，沒有一定的相關(guān)知識和識別能力，一般是難以抵御的。世界著名反邪教專家、西班牙人羅德里格斯說：“只要恰逢其時地予以規(guī)勸，實(shí)際上任何人都可能被某個教派所俘虜。”美國反邪教專家羅斯在《邪教：洗腦背后的真相》一書中說：“經(jīng)驗(yàn)告訴我，不論其教育和社會背景如何，任何人都可能會被邪教團(tuán)體招募?！边@就是說，中國特色的反邪教斗爭把絕大多數(shù)邪教成員視之為“受害者”、“上當(dāng)受騙者”，是符合客觀實(shí)際的，是有科學(xué)根據(jù)的。中國政府把做好絕大多數(shù)“法淪功”習(xí)練者教育轉(zhuǎn)化和解脫工作，看作是衡量這場斗爭成敗的一個重要標(biāo)志，并在社會公眾中開展警示教育，這是很有戰(zhàn)略眼光的。中國政府是對社會、對人民負(fù)責(zé)任的政府。

　　（五）

　　“雙重標(biāo)準(zhǔn)”與國際公害

　　十八年過去了，中國反對“法輪功”邪教組織的斗爭仍在繼續(xù)，特別是境外“法輪功”仍有一定的能量，這有著深刻復(fù)雜的國際社會背景。

　　北京奧運(yùn)會主題歌《我和你》有這樣兩句：“我和你心連心，同住地球村?！苯?jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化，日益把世界各國緊密地聯(lián)系在一起，如同一個村莊；互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，使人們可以突破時空限制，無限制地交流信息；現(xiàn)代交通的快捷性，使出國像上下班一樣方便……所有這些，在加速促進(jìn)人類社會共同進(jìn)步的同時，也為邪教的傳播開了方便之門。因此，跨國傳播成為現(xiàn)代邪教活動的一個鮮明特點(diǎn)。深入研究全球化、信息化背景下邪教犯罪新特點(diǎn)，對世界反邪教斗爭有著重要的指導(dǎo)意義。

 △ 法淪功"神韻演出"遭紐約市民抵制

　　當(dāng)今世界仍是一個民族國家的格局。各國政府在對待邪教的態(tài)度上，存在一定的差異。不同的文化背景、國家體制、政治制度以及不同的法律法規(guī)等因素，使得不同國家對邪教的判定存在不同的標(biāo)準(zhǔn)，在處置邪教的做法上，也不盡一致。這使得開展反邪教國際合作，變得復(fù)雜起來，但也無可厚非。

　　最令人可惡的是，少數(shù)西方國家出于某種政治需要，對邪教問題采取“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，即對危害別國利益的邪教態(tài)度曖昧，甚至公開縱容支持，用來作為牽制其他國家、遏制其發(fā)展的工具，西化、分化、瓦解對方的手段。你說是邪教，它說是“精神運(yùn)動”；而對那些嚴(yán)重危害本國利益的邪教，則不惜動用軍隊(duì)、使用武力來對付，從不手軟。

　　這種情況，給一些邪教提供了茍存的機(jī)會。當(dāng)一個主權(quán)國家依法打擊產(chǎn)生在本土的邪教時，詭計(jì)多端、無孔不入的邪教，就會跑到其他國家找到發(fā)展蔓延的土壤。

　　“法輪功”邪教正是如此。

　　“狡兔三窟”?！胺ㄝ喒Α鳖^目李洪志，當(dāng)然知道他所作所為的違法犯罪性質(zhì)。為逃避打擊，他早在1998年便舉家遷到美國定居，待到中國政府取締“法輪功”后，在西方反華勢力和境外敵對勢力的支持下，又在美國構(gòu)筑起指揮機(jī)構(gòu)。

　　從此，境外策劃、網(wǎng)上傳播、挑動境內(nèi)鬧事，成為“法輪功”的主要活動方式。同時，把觸角伸到其他一些國家和地區(qū)，干盡了丑化中國執(zhí)政黨和政府的罪惡勾當(dāng)。至此，“法輪功”已演化成一個跨國傳播的邪教組織。

　　“法輪功”在西方一些國家立足并蔓延，是其與西方反華勢力相互勾結(jié)的結(jié)果。一方面，“法輪功”需要西方反華勢力的政治保護(hù)和金錢滋養(yǎng)；另一方面，西方反華勢力需要這樣一個具有邪惡本性的邪教來充當(dāng)西化、分化、擾亂社會主義中國的工具。二者狼狽為奸，一拍即合。

　　這樣一來，反對“法輪功”邪教組織的斗爭，形成了境內(nèi)、境外兩個戰(zhàn)場。境內(nèi)戰(zhàn)場當(dāng)然是非常重要的。因?yàn)椋胺ㄝ喒Α本惩獠邉?、網(wǎng)上傳播的最終目的是在境內(nèi)挑起事端，鬧不起事來便了無收獲；同時，西方反華勢力與境外敵對勢力之所以支持“法輪功”，也在于“法輪功”在境內(nèi)的極少數(shù)頑固分子不時地鬧起一點(diǎn)小風(fēng)小波，待到它鬧不起任何風(fēng)波的時候，“法輪功”便失去了存在價值，會被一腳踢開，成為向隅而泣的喪家之犬。

　　這從境外“民運(yùn)”的結(jié)局中，已經(jīng)看得非常清楚。

　　但是，境外斗爭是不可忽視的，境內(nèi)外斗爭是緊密相連的。當(dāng)代中國與世界的關(guān)系正在發(fā)生歷史性變化，境外斗爭在戰(zhàn)略全局中的地位更加突出，不可稍有疏忽。也應(yīng)深入研究，在多個層面上（官方的和民間的）開展工作，特別是在建立國際反邪教統(tǒng)一戰(zhàn)線方面，爭取也像公安部“獵狐行動”抓外逃經(jīng)濟(jì)嫌犯那樣重點(diǎn)突破。我們相信，作惡多端的邪教頭子總會有落入法網(wǎng)的一天。

　　十八年反邪教斗爭，也為世界反邪教斗爭樹起了一根標(biāo)桿，為世界反邪教工作提供了重要的參照和經(jīng)驗(yàn)，對推動世界反邪教有著不可低估的作用。

　　我們堅(jiān)信：邪教是國際公害，為其邪惡本質(zhì)所決定，它在本國是社會“毒瘤”，而逃到境外，即便受到當(dāng)局的認(rèn)可，這“毒瘤”也決不會變成“寶貝”，也不會因此減少對社會的危害，更不會帶來文明、進(jìn)步和福祉。反人類、反社會、反科學(xué)的邪教滋生蔓延，是對全人類的挑戰(zhàn)；面對邪教，人類是一個命運(yùn)共同體。只有開展反邪教國際合作，才能有效遏制邪教。但愿國際社會早日形成共識并見諸行動。