新華社武漢12月3日電 本月2日至3日,國(guó)際邪教問(wèn)題研究學(xué)術(shù)論壇在武漢召開(kāi),來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、意大利、吉爾吉斯斯坦、斯里蘭卡等國(guó)在邪教研究領(lǐng)域具有重要影響的近30名學(xué)者參加了論壇。
中外專(zhuān)家學(xué)者從宗教學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、新聞傳播學(xué)、醫(yī)學(xué)等不同角度集中揭露了“法輪功”的邪教本質(zhì)。專(zhuān)家學(xué)者們從“法輪功”是邪教、“活摘”器官謠言、“神韻演出”和“法輪功”媒體的偽裝性以及“法輪功”對(duì)批評(píng)者的恐嚇和騷擾等方面揭示出“法輪功”的欺騙性。
中外學(xué)者認(rèn)為,“法輪功”是邪教?!胺ㄝ喒Α北I用佛教、道教中的概念,編造歪理邪說(shuō)哄騙信徒,炮制各種謠言敵視國(guó)家、蠱惑人心、危害社會(huì)。
加拿大邪教信息中心的邁克爾·科洛維爾德說(shuō):“盡管中西方在文化、宗教、歷史、法律等方面有很大不同,但‘法輪功’頭目李洪志及其追隨者的行為將其邪教性質(zhì)表露無(wú)疑?!?/p>
武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授麻天祥認(rèn)為,“法輪功”剽竊佛家的詞匯,編造歪理邪說(shuō),蒙騙其追隨者,對(duì)社會(huì)的破壞作用不可忽視。
武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系副教授、武漢大學(xué)國(guó)際邪教問(wèn)題研究中心執(zhí)行主任黃超說(shuō):“‘法輪功’組織為增強(qiáng)欺騙性,采取多種方式掩蓋其邪教本質(zhì),不斷向政治、商業(yè)、娛樂(lè)等領(lǐng)域滲透。”
武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、教授吳根友認(rèn)為,“法輪功”違反人性、戕害生命,完全屬于邪教。
吉爾吉斯斯坦國(guó)家戰(zhàn)略研究所研究員米瑞梅·阿科洛娃指出,“法輪功”盜用佛教和道教的概念,利用疾病和因果報(bào)應(yīng)等教義對(duì)信徒實(shí)施精神控制,使大量“法輪功”追隨者拒絕就醫(yī),導(dǎo)致其死亡、傷殘。
學(xué)者們?cè)谡搲蠌?qiáng)烈譴責(zé)了“法輪功”炮制的“活摘”器官謠言。他們認(rèn)為“法輪功”利用多種方式傳播“活摘”器官謠言是對(duì)中國(guó)的抹黑、也是對(duì)媒體的褻瀆。
澳大利亞格里菲斯大學(xué)的知名器官移植問(wèn)題專(zhuān)家坎貝爾·弗雷澤說(shuō),“法輪功”所謂的“活摘”器官現(xiàn)在已經(jīng)被國(guó)際器官移植專(zhuān)業(yè)人士全面證實(shí)是不可信的,但“法輪功”仍然在繼續(xù)捏造事實(shí)。坎貝爾說(shuō):“我與中國(guó)移植專(zhuān)家有過(guò)深入交流,還專(zhuān)門(mén)到中國(guó)深圳、昆明等城市的多家醫(yī)院及醫(yī)療機(jī)構(gòu)實(shí)地考察,沒(méi)有任何證據(jù)能夠證明中國(guó)有‘活摘’‘法輪功’學(xué)員器官這一說(shuō)法?!?/p>
武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院90歲的老教授朱傳棨梳理了中國(guó)器官捐獻(xiàn)與移植事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,所謂的“活摘”器官是“法輪功”捏造的謠言。朱傳棨老先生在發(fā)言的最后表示,將來(lái)愿意將自己的全部遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),以此駁斥“法輪功”“活摘”器官謠言。
武漢大學(xué)國(guó)際邪教問(wèn)題研究中心的覃俊輝說(shuō),“法輪功”所謂的“活摘”器官調(diào)查報(bào)告引用數(shù)據(jù)造假,概念混淆,純粹是“法輪功”偽造的。他說(shuō):“這些造假行為符合‘法輪功’及其媒體一貫的邪教思維特徵與行為模式?!?/p>
參加論壇的專(zhuān)家學(xué)者指出,“法輪功”善于偽裝自己,辦普通的網(wǎng)站和電視臺(tái),打著民族傳統(tǒng)文化的幌子辦“神韻晚會(huì)”等。弗雷澤說(shuō):“‘法輪功’把自己扮演成‘受害者’,不斷捏造謊言,試圖以此博取同情。”斯里蘭卡科倫坡大學(xué)的維馬·和瓦瑪那博士說(shuō),邪教在對(duì)外宣傳上善于將“惡魔”裝扮成“天使”。
長(zhǎng)江大學(xué)的楊蓉解析了國(guó)內(nèi)外媒體對(duì)“神韻晚會(huì)”的節(jié)目?jī)?nèi)容以及當(dāng)?shù)孛癖姷姆磻?yīng),她認(rèn)為,“神韻晚會(huì)”污染了國(guó)外的文化市場(chǎng),對(duì)中國(guó)形象和中國(guó)文化造成了惡劣的影響。通過(guò)媒體報(bào)道看出,越來(lái)越多的外國(guó)朋友也認(rèn)識(shí)到了“神韻晚會(huì)”的欺騙性,開(kāi)始抵制其在當(dāng)?shù)氐难莩觥?/p>
科洛維爾德也認(rèn)為,“法輪功”欺騙性很強(qiáng),西方社會(huì)的一些人士不應(yīng)該將“法輪功”問(wèn)題作為人權(quán)問(wèn)題看待,應(yīng)該認(rèn)清“法輪功”的欺騙性和危害性。
挪威特羅瑟姆大學(xué)教授詹姆斯·路易斯說(shuō):“‘希望之聲’‘新唐人電視臺(tái)’以普通媒體出現(xiàn)在大眾面前,但通過(guò)調(diào)查年度稅檔案可以看出,是國(guó)際反華勢(shì)力操縱的組織——‘法輪功之友’給這些媒體捐助的資金?!?/p>
意大利政治研究協(xié)會(huì)媒體主任妮可·拉斯凱爾說(shuō),西方的一些媒體基金資助“法輪功”辦的“神韻晚會(huì)”“新唐人電視臺(tái)”,拍的《以孔子的名義》《流血的邊緣》等電影,表面看起來(lái)很普通,但卻是在抹黑中國(guó),以反華為目的。
此外,專(zhuān)家學(xué)者們還揭露了“法輪功”采取恐嚇、騷擾等各種極端手段壓制批評(píng)它的人。比如,弗雷澤說(shuō):“因?yàn)槲医掖┝恕ㄝ喒Α钫鞴俚闹{言,‘法輪功’就不停地抗議、投訴、騷擾我,很多媒體不愿意報(bào)道‘法輪功’,也是因?yàn)閾?dān)心遭到‘法輪功’的騷擾和報(bào)復(fù)?!蔽錆h大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系教授徐弢說(shuō):“‘法輪功’一直利用各種手段攻擊、誹謗和威脅那些敢于批評(píng)它的媒體和正義人士,企圖由此壓制批評(píng)、掩蓋真相和操縱輿論。”
專(zhuān)家學(xué)者們?cè)谶@次論壇上對(duì)“法輪功”的欺騙性這一邪教本質(zhì)達(dá)成一致,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交互輝映集中了專(zhuān)家學(xué)者的智慧,為國(guó)際邪教問(wèn)題開(kāi)展多元化的深入研討提供了新思路。
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