寒假、暑假，是學(xué)齡孩子休息時(shí)段最長(zhǎng)的兩個(gè)假期，尤其暑假時(shí)間跨度3個(gè)月（6、7、8）。假期里，信馬由韁的學(xué)生群體，各種安全事故頻發(fā)。此外，邪教組織也對(duì)假期孩子打起了主意。7月15日，湖南宜章縣就查獲了一起打著宗教名義的學(xué)生“夏令營(yíng)”活動(dòng)，有人反映組織者是全能神人員。這個(gè)學(xué)生“夏令營(yíng)”擬辦?。ㄐW(xué)班）、中（中學(xué)班）、大（大學(xué)班）三期。查獲時(shí)，是第一期小學(xué)班，聚攏有70余名小學(xué)生。當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)及時(shí)介入，取締了這一活動(dòng)場(chǎng)所，安全遣散了全部學(xué)生。據(jù)了解，這些聚會(huì)學(xué)生，多數(shù)家長(zhǎng)是“信徒”。由這起事件，發(fā)現(xiàn)了邪教染指未成年的新動(dòng)向，新問(wèn)題，也敲響了關(guān)于“邪二代”的警鐘。那么，邪教組織為何染指學(xué)生群體？“邪二代”怎么形成的，我們?cè)撊绾晤A(yù)防催生“邪二代”？對(duì)此，筆者根據(jù)“夏令營(yíng)”事件，結(jié)合某些邪教危害事實(shí)，做了研究和思考。

　　一、邪教組織緣何盯上“邪二代”？ 

　　邪教組織打著“做好人”、“做好事”的幌子拉人，為何連孩子不放過(guò)？

　　一是邪教組織規(guī)模發(fā)展壯大的需要。任何邪教組織，都需要不斷拉人入教，擴(kuò)大規(guī)模。一方面防止其隊(duì)伍青黃不接，另一方面是網(wǎng)羅更多成員為其活動(dòng)，發(fā)展下線。組織規(guī)模不斷發(fā)展，給活動(dòng)、斂財(cái)打開(kāi)方便之門(mén)。全能神、門(mén)徒會(huì)、主神教等邪教組織無(wú)不在暗中不斷拉人入教。尤其全能神，拉人手段多種多樣，不惜美色誘人入教，還曾借“末日謠言”到處拉人。邪教組織還會(huì)想法設(shè)法拉攏有宗教信仰的信徒和其他教派人員。因此，邪教與邪教之間在爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心的無(wú)形戰(zhàn)爭(zhēng)中，未成年人也成了邪教爭(zhēng)奪對(duì)象。宜章查獲學(xué)生“夏令營(yíng)”時(shí)，一個(gè)骨干成員說(shuō)：“這些學(xué)生思想剛剛啟蒙，不教他們“信神做好人”真的很可惜。法輪功邪教頭子李洪志也不斷煽動(dòng)弟子發(fā)展孩子練習(xí)法輪功，稱孩子“無(wú)執(zhí)著”、“慧根好”、“有悟性”、“有來(lái)頭”，以此誘惑家長(zhǎng)發(fā)展“小弟子”。

　　二是發(fā)展“邪二代”事半功倍。從家長(zhǎng)角度看，家長(zhǎng)加入邪教，已經(jīng)被洗腦，身心已經(jīng)被控制，正常的思維能力漸漸消失，傳統(tǒng)觀念逐漸屏棄，直至被顛覆。這時(shí)，邪教組織要家長(zhǎng)動(dòng)員孩子入教，家長(zhǎng)容易聽(tīng)信、服從，而且家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得信“這個(gè)”很好，“這個(gè)”是個(gè)好東西，好東西一定要讓孩子得到。從孩子角度看：孩子處在成長(zhǎng)階段，心智還沒(méi)健全，對(duì)事物的理解還很模糊，很容易被信邪教的家長(zhǎng)引導(dǎo)、帶動(dòng)；孩子還是個(gè)消費(fèi)者，依賴父母，聽(tīng)從父母是他們的本能；孩子也往往把父母看作是崇拜對(duì)象，模仿父母是他們天性；孩子相信父母，父母做一切是為了孩子好……邪教組織利用家長(zhǎng)、孩子的這些心理，發(fā)展“邪二代”就事半功倍了。宜章一期70多名學(xué)生的“夏令營(yíng)”傳教活動(dòng)說(shuō)明這點(diǎn)。

　　三是“邪二代”已經(jīng)有“信仰”基礎(chǔ)。邪教拉人入教，會(huì)事先做好調(diào)查。如，全能神調(diào)查對(duì)象，會(huì)標(biāo)注“內(nèi)”、“外”加以區(qū)分，“內(nèi)”表示有信仰基礎(chǔ)，容易拉攏，“外”，是外邦人員，沒(méi)有信仰基礎(chǔ)的人。所以有“信仰基礎(chǔ)”的人，容易被邪教盯上?！靶岸痹诤苄〉臅r(shí)候，就已經(jīng)被父母帶入聚會(huì)場(chǎng)所，從小受到耳濡目染，被潛移默化，已經(jīng)成為“小苗子”。邪教組織自然而然就想到這些“邪二代”，為他們另外“開(kāi)課”，灌輸歪理邪說(shuō)。宜章縣查獲這起學(xué)生“夏令營(yíng)”活動(dòng)并不偶然，早在幾年前也曾查獲20余名在校學(xué)生在一處民房聚會(huì)“聽(tīng)課”的事件，這些學(xué)生都是反映從小跟父母信“這個(gè)”。

　　二、邪教對(duì)“邪二代”的現(xiàn)實(shí)危害 

　　邪教有?？茖W(xué)、法律、倫理和道德，能摧毀人的理想、信念、意志和傳統(tǒng)觀念，也影響著信徒的前途命運(yùn)。據(jù)歸納，邪教對(duì)“邪二代”的現(xiàn)實(shí)危害有如下：

　　一是讓孩子輟學(xué)從邪。邪教思想不外有“命運(yùn)安排論”，過(guò)多的灌輸邪教思想，就會(huì)養(yǎng)成了孩子的惰性。他們覺(jué)得“信神”可以去很好的“世界”，更加堅(jiān)信“讀書(shū)無(wú)用”論。李洪志給“邪二代”灌輸?shù)摹白x書(shū)無(wú)用論”就很赤裸。他在《歐洲法會(huì)》中說(shuō)：“一切都安排好了，為什么還要教育？”意思是李洪志把孩子們的前途都已經(jīng)安排好了，不要去讀書(shū)了。法輪功媒體更是大量散布“文盲識(shí)字”、“高考神跡”等“神跡故事”，吹噓修煉法輪功可以不費(fèi)吹灰之力得到一切想要得到的東西。全能神也吹噓只有“信神”才能“得救”，不“信神”的人都會(huì)走向毀滅。這些邪說(shuō)，都會(huì)讓孩子以“信神”為重，輕視了文化、科學(xué)學(xué)習(xí)，成績(jī)下降，有的輟學(xué)。據(jù)群眾反映，宜章縣有一個(gè)孩子，為了去外地“傳教”，居然放棄了高考。

　　二是讓孩子無(wú)法正確樹(shù)立自己的理想。學(xué)齡階段，是孩子長(zhǎng)知識(shí)，樹(shù)理想，打基礎(chǔ)的階段，“世界觀”、“人生觀”還沒(méi)形成，邪教歪理邪說(shuō)一攪合，孩子很容易被天花亂墜的歪理邪說(shuō)說(shuō)迷惑，而去追求不切實(shí)際的、虛幻的東西。法輪功“邪二代”劉思影，為了走上“鋪滿金子”的圓滿之路，跟隨媽媽劉春玲參加了天安門(mén)自焚，早早獻(xiàn)出了寶貴的生命。一同自焚的還有音樂(lè)才女陳果。那個(gè)美好的音樂(lè)夢(mèng)想都沒(méi)能吸引陳果改邪歸正，在媽媽郝慧娟的帶動(dòng)下參與自焚，在自焚中失去了美好的一切，姣好的面容，美妙的音樂(lè)，理想、前途和命運(yùn)，都?xì)в谝荒睢?/p>

　　三是讓孩子產(chǎn)生扭曲的心理與人格。邪教歪理邪說(shuō)，完全與學(xué)校的引導(dǎo)背道而馳。一方面，邪教歪理邪說(shuō)充滿恐怖信息，比如“地球爆炸”、“世界末日”、“人心險(xiǎn)惡”、“災(zāi)難頻發(fā)”、“瘟疫肆虐”，讓涉世未深的孩子生活在恐懼中，不敢與外界多有接觸。尤其邪教把社會(huì)、親人妖魔化，容易讓孩子產(chǎn)生幻覺(jué)和敵對(duì)心理，無(wú)意識(shí)中走向極端。湖南嘉禾縣的王學(xué)忠本來(lái)學(xué)習(xí)優(yōu)秀，只因癡迷法輪功，把嘮嘮叨叨阻礙自己練功的父親視為“魔”，加以亂刀砍死，自己也神經(jīng)錯(cuò)亂出走。另一方面，邪教歪理邪說(shuō)與社會(huì)倡導(dǎo)的公序良俗不相適應(yīng)，讓孩子失去追求抱負(fù)，看淡親情，遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐，輕視法律，成為一個(gè)活在邪教虛擬世界里，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感的人。此外，癡迷邪教的孩子，跟癡迷邪教大人一樣，最終變得不合群，不適應(yīng)社會(huì)，也不愿和不同類的他人接觸，導(dǎo)致為人孤僻，行為怪異，成為一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入的人。這種人格的人，在當(dāng)今靠智慧、能力生活的現(xiàn)實(shí)世界里處于劣勢(shì)。

　　三、防范催生“邪二代”的對(duì)策 

　　“邪二代”誤入邪教，一旦入迷，跟入迷的大人一樣，難以挽救，難以回歸正常生活。因此，關(guān)口前移，加強(qiáng)防范是首策。筆者認(rèn)為，防范催生“邪二代”，可從如下幾方面著手：

　　一是學(xué)校方面要加強(qiáng)開(kāi)展“校園拒絕邪教”、“校園反邪教警示教育”活動(dòng)。通過(guò)“上大課”、“國(guó)旗下的講話”、黑板報(bào)、班會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)等載體，宣傳反邪教知識(shí)和邪教毒害孩子的事例，增強(qiáng)孩子對(duì)邪教的直觀感，提高對(duì)邪教侵害的免疫力。尤其暑假、寒假，學(xué)校要結(jié)合安全教育，以發(fā)放《假期安全注意事項(xiàng)》為載體，教育孩子不跟父母或他人參加帶宗教、迷信色彩的活動(dòng)和聚會(huì)，也要求有信仰的家長(zhǎng)不帶孩子參加信教活動(dòng)。

　　二是宗教等相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)各類打著基督教、佛教名義聚會(huì)的場(chǎng)所進(jìn)行巡查，無(wú)論登記與否，只要發(fā)現(xiàn)有未成年人在內(nèi)聽(tīng)教，則按照《宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》、《未成年人保護(hù)法》相關(guān)條款進(jìn)行相應(yīng)處理，以保護(hù)孩子不受非正統(tǒng)思想侵害。宜章縣及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性“邪二代”，及時(shí)取締帶信教色彩的學(xué)生“夏令營(yíng)”的做法值得推崇。

　　三是綜治部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)面上的宣傳，尤其要對(duì)信教群眾宣傳。要講清孩子處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體，缺乏個(gè)人思想、見(jiàn)解、主張，心智還沒(méi)健全的階段，不要把家長(zhǎng)個(gè)人立場(chǎng)、思想、信仰強(qiáng)加給孩子，不帶孩子參加各類帶信教色彩的活動(dòng)，給孩子一個(gè)健康、自由成長(zhǎng)的空間。宜章查獲70多名學(xué)生參加帶信教色彩的“夏令營(yíng)”活動(dòng)后，教育、宗教、當(dāng)?shù)鼐C治部門(mén)都及時(shí)介入，加強(qiáng)《宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》、《未成年人保護(hù)法》的宣傳，一些家長(zhǎng)得到教育，認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，領(lǐng)回了孩子，組織者也解散了“夏令營(yíng)”活動(dòng)，對(duì)滯留的孩子這個(gè)安全護(hù)送到家。

　　除了上述，保護(hù)未成年人，是全社會(huì)的責(zé)任。學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、親屬、鄰居、朋友都是防范“邪二代”的身邊人，善意提醒、阻止“邪二代”，是應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。孩子在假期里，干什么、學(xué)什么，都是需要這些“身邊人”甄別，加以監(jiān)護(hù)，以防邪教伸向未成年人的魔爪。