最近，偽氣功大師王林的病故，引起網(wǎng)絡(luò)評論不斷刷屏。人們從多方位提出種種見解。談?wù)摻裹c(diǎn)多是：一個只會兩手并不高明雜耍的江湖人，怎么有那么大能量，編織出有眾多高官、著名企業(yè)家、著名藝人明星等社會精英組成的頂級關(guān)系網(wǎng)？其實(shí)，王林的出現(xiàn)不是偶然的、孤立的，是與偽氣功特異功能以及“法輪功”等邪教的出現(xiàn)和發(fā)展泛濫密切相關(guān)的。作為從事氣功研究，以及長期揭批偽氣功、特異功能和邪教的專業(yè)科研工作者，在這里也談?wù)勛约旱目捶?，希望對邪教的認(rèn)識與防范提供些參考和借鑒。

　　歷史是面鏡子。王林被公認(rèn)的身份是氣功大師（實(shí)際是江湖偽氣功大師）。要說清王林現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，不能不回顧王林當(dāng)年橫空出世時，偽氣功在社會泛濫的歷史背景。

　　一、“外氣”說的出現(xiàn) 

　　氣功，像中藥和針灸一樣，是中醫(yī)的重要組成部分?，F(xiàn)代臨床和科學(xué)實(shí)驗(yàn)都證明了，氣功自我鍛煉方法能有效緩解心理緊張，尤其對心理因素引起的軀體病變（心身疾?。┯泻芎玫寞熜?。

　　文革結(jié)束后，社會上逐漸掀起群眾性自我鍛煉的氣功熱潮。然而，1978年開始，氣功發(fā)展形勢因?yàn)橐黄恼掳l(fā)生了質(zhì)的改變。上海物理研究者顧涵森首先在上海出版發(fā)行的《自然雜志》發(fā)表文章，聲稱她用自己改裝的儀器進(jìn)行測試，發(fā)現(xiàn)氣功師的一些穴位在練功時能發(fā)放出物質(zhì)性的“外氣”。還聲稱這些“外氣”的物質(zhì)基礎(chǔ)是“微粒流”、“紅外輻射”、“電磁波”、“靜電增量信號”、“低頻磁信號”等等。從而，第一次使發(fā)“外氣”有了“科學(xué)依據(jù)”。也正是由于這些沒有得到符合科學(xué)規(guī)范鑒定驗(yàn)證的所謂“科學(xué)根據(jù)”在一些報刊中引來引去，在氣功愛好者中傳來傳去，才使具有發(fā)“外氣”能力的偽氣功大師在全國范圍內(nèi)突然間一個勝似一個地不斷涌現(xiàn)?！巴鈿狻钡奈恼乱苍阶髟酱?、越寫越神、越來越驚人，在全國范圍內(nèi)，迅速形成了一股聲勢浩大的“外氣”熱，并很快影響到國外。由此可見，顧涵森是“外氣”的始作俑者。

　　二、嚴(yán)新成名經(jīng)過與榜樣作用 

　　在眾多被妙筆生花的偽氣功大師中，將“外氣”浪潮掀動到登峰造極程度的則是被譽(yù)為“現(xiàn)代濟(jì)公”的嚴(yán)新。

　　嚴(yán)新是成都中醫(yī)學(xué)院的一名工農(nóng)兵大學(xué)生，畢業(yè)后先是在綿陽中醫(yī)學(xué)校教學(xué)，后調(diào)到重慶中醫(yī)研究所工作。他在臨床接診中，秉承顧涵森的“外氣”理論，在臨床上使用發(fā)放“外氣”的形式給患者治療。1984年，由于他治好了幾個病人，于是引來《四川工人日報》記者對他進(jìn)行采訪，并給予報導(dǎo)。這一報導(dǎo)引起了有關(guān)方面的注意，并將嚴(yán)新接到北京為身患癌癥的兩彈元勛鄧稼先進(jìn)行治療?！?986年，當(dāng)時還在清華大學(xué)生物系的氣功愛好者陸祖蔭和化學(xué)系的李升平知道嚴(yán)新來到了北京，于是與他取得聯(lián)系，安排嚴(yán)新到清華大學(xué)生物系和化學(xué)系做發(fā)功實(shí)驗(yàn)，并請記者于1987年 1月24日在《光明日報》頭版發(fā)表消息標(biāo)題如下：

　　清華大學(xué)氣功科研協(xié)作組觀察發(fā)現(xiàn)

　　導(dǎo)致生理效應(yīng)發(fā)生改變是氣功能治病的原因

　　這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)表明我國氣功研究由細(xì)胞水平進(jìn)入分子水平

　　緊接著 1月25日《人民日報》海外版對此消息給予轉(zhuǎn)載，香港《文匯報》也以“清華大學(xué)經(jīng)多年研究解開氣功之謎”為題發(fā)表了消息。1月26日英文《中國日報》也發(fā)了消息。一時間，嚴(yán)新從廣州向北京清華大學(xué)發(fā)功改變試管物質(zhì)分子結(jié)構(gòu)、嚴(yán)新從美國向中國科學(xué)院高能物理研究所發(fā)功改變了放射性物質(zhì)半衰期、嚴(yán)新從沈陽發(fā)功撲滅了大興安嶺森林大火等報道鋪天蓋地傳播起來。而時任中國科協(xié)主席的著名科學(xué)家、極其信仰“外氣”和特異功能的錢學(xué)森先生，在沒有組織有關(guān)學(xué)科專家對嚴(yán)新的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行審查驗(yàn)證的基礎(chǔ)上，就為其論文寫評語要求國家一級學(xué)術(shù)期刊發(fā)表：“此稿內(nèi)容為世界首創(chuàng)，確實(shí)而無可辯駁地證明了人體可以不接觸物質(zhì)而影響物質(zhì)，改變其分子性狀。這是前所未有的工作。文字表達(dá)清晰。所以應(yīng)立即發(fā)表，及時向全世界宣告中國人的成就！”這是“科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，科學(xué)革命的先聲”等。

　　在這種不可阻擋力量的幫助下，形成了轟動中外的局面。各種新聞媒介的記者們一窩蜂地采訪報導(dǎo)神化嚴(yán)新，并將嚴(yán)新譽(yù)為“現(xiàn)代濟(jì)公”。嚴(yán)新也馬不停蹄地巡回全國各地不停舉行收入不菲的萬人“帶功報告”，成了能呼風(fēng)喚雨的神仙。

　　榜樣的力量是無窮的，在嚴(yán)新的帶動下，萬人授功等多種高效率賺錢方式立即風(fēng)靡全國。而其他偽氣功大師們也紛紛粉墨登場，名氣較大的有中功張宏堡、香功田瑞生、慧蓮功預(yù)測大師陳林峰、智能功龐鳴、雪域奇人玉奇、一代神奇狄玉明、人體科技沈昌、元極功張志祥、萬法歸一功張小平，法輪功李洪志……等等，就連不遺余力宣傳偽氣功的作家柯云路、紀(jì)一也都宣稱自己有了氣功特異功能。一時間群魔亂舞，各顯神通，神洲大地到處泛濫各種貼著科學(xué)詞句標(biāo)簽的現(xiàn)代迷信。他們散布的偽科學(xué)、反科學(xué)內(nèi)容，形成了一股濃重的毒化人們觀念的文化氛圍，不斷地誘導(dǎo)可憐的氣功愛好者們步入以他們?yōu)榻讨鞯纳顪Y，并借機(jī)狂吸人民血汗，迅速成為暴發(fā)戶。

　　三、“外氣”及其所謂科學(xué)依據(jù)的真相 

　　這種由著名大科學(xué)家支持、掛牌著名學(xué)府和科研機(jī)構(gòu)、各種媒介爭相吹捧的造神浪潮一浪高過一浪。面對“外氣”狂熱浪潮這一客觀事實(shí)，我在中國中醫(yī)科學(xué)院氣功研究室從事科學(xué)氣功作用機(jī)制研究的同時，也不得不分出一部分精力來研究“外氣”現(xiàn)象。

　　我在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：只有大師當(dāng)著患者的面“發(fā)功”，患者才有感覺和效果；反之，在患者與大師之間采取阻斷暗示，即讓大師在患者不知道的情況下發(fā)功，則大師失靈，患者沒有任何感覺與效果；更有趣的是利用暗示，我們將沒練過氣功、不會“發(fā)功”的人介紹給患者，對患者忽悠說，這是位有高功能的大師，然后讓這位假大師學(xué)著偽氣功大師的樣子，對患者裝模作樣做出“發(fā)功”的手勢，則患者立即有了“外氣”的感覺和療效，此法百試百靈。

　　依據(jù)我親手設(shè)計(jì)做的這些實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，從1984年起，我第一個在全國氣功會議上和氣功雜志上向氣功界和社會提出我的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)：氣功大師們沒有神功異能，發(fā)“外氣”形式治病對部分人有效的原因僅是心理暗示。利用心理暗示，任何人都可以重復(fù)出“發(fā)功”的效果。我于1987年在《武魂》雜志第2期發(fā)表《“外氣”發(fā)放之我見》文章、1988年在中國中醫(yī)研究院院報發(fā)表《對“外氣”浪潮的反思》、《再論“外氣”》等文章、在1988年第五期《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志上發(fā)表《氣功學(xué)領(lǐng)域中科學(xué)與迷信的較量——“外氣”實(shí)質(zhì)初評》文章。并在這一階段提出“偽氣功”概念，為其下了定義——打著氣功旗號，用虛幻臆斷思辨演繹的內(nèi)容作理論，實(shí)踐上經(jīng)不起科學(xué)驗(yàn)證的一類行為都叫做偽氣功。除“發(fā)功”治病外，什么硬氣功、輕功、電氣功、減肥氣功、信息氣功等等都屬于偽氣功。

　　《健康報》于1989年 1月開始連續(xù)發(fā)表我評論“外氣”的文章，并開展對“外氣”實(shí)質(zhì)的學(xué)術(shù)爭鳴。緊接著《中國體育報》和《法律與生活》雜志也連續(xù)發(fā)表了我一系列系統(tǒng)批駁“外氣”的文章。此外，我約同健康報記者親自去清華大學(xué)化學(xué)系和生物系，調(diào)查嚴(yán)新在那里的實(shí)驗(yàn)，被告知嚴(yán)新的實(shí)驗(yàn)方法存在嚴(yán)重問題，結(jié)果不可信。大量事實(shí)告訴我們，證明“外氣”存在的實(shí)驗(yàn)在方法學(xué)上經(jīng)不住科學(xué)檢驗(yàn)?！巴鈿狻闭撝两衲貌怀鲆焕峡茖W(xué)規(guī)范過硬的實(shí)驗(yàn)事實(shí)來證明“外氣”具有物質(zhì)性。將未被科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明的內(nèi)容當(dāng)做科學(xué)定論大肆傳向社會，制造轟動效應(yīng)的作法是極端錯誤的，是對社會的犯罪，是偽氣功泛濫和“法輪功”等邪教產(chǎn)生的重要原因。

　　四、正邪交爭與邪教的產(chǎn)生 

　　《中國中醫(yī)藥年鑒》是國家中醫(yī)藥管理局主編的每年一部最重要的權(quán)威著作，主要內(nèi)容是對前一年全國中醫(yī)藥新進(jìn)展進(jìn)行歸納、概括、總結(jié)。在其1990年卷中總結(jié)1989年全國“外氣”實(shí)質(zhì)的討論條目中寫到：“近年來，‘外氣療法’已成為氣功界的熱門話題。這場討論的發(fā)難者是中國中醫(yī)研究院氣功研究室的張洪林。他發(fā)表了一系列文章并接受了《健康報》記者劉燕玲的采訪，認(rèn)為‘外氣’效應(yīng)的實(shí)質(zhì)是心理暗示。”

　　我這種觀點(diǎn)的直接作用，就是把受大眾崇拜的偽氣功大師從神的地位給拉下來回歸到普通人地位，并且直接影響了大師的財(cái)路。在長期以來“外氣”一統(tǒng)天下、甚囂塵上的大背景中，突然出現(xiàn)大唱反調(diào)的現(xiàn)象，雖然我人少，但形成了強(qiáng)烈的反差。不僅引起氣功領(lǐng)域的極大震動，而且一些持有相同觀點(diǎn)的人士（以采訪過我并接受了我觀點(diǎn)的新聞記者為主）也不斷發(fā)表文章揭批偽氣功，并逐漸形成這些人士在中國中醫(yī)研究院氣功研究室定期進(jìn)行交流商討氣功情況的聚會。從1987年開始，逐漸形成了一個由我們氣功專業(yè)人員和各大新聞媒介記者為主的反擊偽氣功的團(tuán)隊(duì)。大家互相交流信息和密切配合，在各自媒體聯(lián)手揭批那些江湖偽氣功大師。這些活動當(dāng)時在幫助社會大眾清醒頭腦，正確認(rèn)識氣功，提高識別偽氣功的能力，避免上當(dāng)受騙和練功出偏等方面，發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了良好的社會效益。

　　1995年，我針對偽氣功泛濫已具有典型邪教色彩的狀況，奮筆疾書發(fā)表了《對偽氣功不可等閑視之》一文。《人民日報》、《工人日報》、《科技日報》等當(dāng)年都將此文編發(fā)了內(nèi)參。我在文章中呼吁：“總之，偽氣功問題已不是簡單的學(xué)術(shù)問題，而是一個以氣功為載體、以子虛烏有的‘外氣’為圖騰，大肆宣傳封建迷信、大搞現(xiàn)代邪教的嚴(yán)重的社會問題，是一個毒化人們觀念，損害人民利益，破壞醫(yī)療秩序，形成黑社會，影響國家安定的嚴(yán)重的社會問題。與偽氣功斗爭的實(shí)質(zhì)關(guān)系到是要唯物論，還是要唯心論；要崇信科學(xué)，還是拜倒在邪教教主腳下；要科教興國，還是要現(xiàn)代迷信殃國，實(shí)在不可等閑視之?。　保ㄒ姀埡榱种墩厩逶?nbsp;還氣功本來面目》中國社會科學(xué)出版社1996年出版）。事實(shí)如我所料，1999年4月25日，打著氣功旗號面世、曾加入中國氣功科學(xué)研究會的李洪志，指揮數(shù)萬“法輪功”癡迷者包圍中南海，最終被政府定為邪教。鐵的事實(shí)證明了我當(dāng)初的預(yù)言！由此，可以得出的結(jié)論是，“法輪功”發(fā)展成為邪教組織是偽氣功泛濫到一定程度的必然結(jié)果。

　　法輪功”被定為邪教后的一個意想不到的好事，是前面提到的 活躍的偽氣功頭目也被形勢所迫停止了臺面上的活動。并且一些偽氣功也被主管部門認(rèn)定是不良功法。王林幸運(yùn)的是偽氣功泛濫時，他沒有那些不良功法那么過份地在明面招搖，因此，他即沒被認(rèn)定為邪教，也沒進(jìn)入不良功法行列，從而逃過一劫。使他此后在臺面下得以成為隱性著名大師，并且聰明地根據(jù)形勢不組織氣功團(tuán)體，而是編織擴(kuò)建以自己為核心的頂級社會精英關(guān)系網(wǎng)。由此可見，王林成氣候也是偽氣功泛濫的結(jié)果，這一鐵的事實(shí)是不容置疑的。

　　五、偽氣功及“法輪功”邪教生成的社會因素剖析 

　　偽氣功和邪教“法輪功”都是一脈相承的社會毒瘤，是嚴(yán)重的社會問題。社會問題的特征主要包括：問題是社會多因素促成的，危害會影響社會多方面，解決需要社會多方面合力參與。這里重點(diǎn)看看主要有哪些社會因素促成了偽氣功與邪教“法輪功”的生成與泛濫，以及解題思路應(yīng)在哪里。

　　大眾的宗教心理影響：眾所周知，人類面對自然與社會，總要遇到一些令人恐懼或無能為力之事，并總是希望出現(xiàn)一種超自然力使自己擺脫困境。這種心理是宗教得以產(chǎn)生的主要原因。生、老、病、死，這是人類目前還無法抗拒的自然法則，但是誰都希望自己能青春長駐，誰都不希望自己患病、衰老和死亡。成為高官名人后，這種欲望往往更加強(qiáng)烈。人們無不希望有一個超自然力能將自己從患病、衰老、死亡和其它種種困境中解脫出來。甚至不少人不僅希望自己是超自然力的受益者，而且渴望自身也能練就這種對別人起作用的超自然力。這種心理驅(qū)使人們不斷地去追求，既使追求的目標(biāo)有99次使他們失望，他們也還會對第100個對象繼續(xù)產(chǎn)生興趣、充滿希望。這也是當(dāng)年甩手療法、雞血療法、喝涼水療法、鹵堿療法、紅茶菌療法等一個個熱潮不斷出現(xiàn)并迅速風(fēng)靡全國的原因所在。

　　在眾多媒介長期鼓吹作用下，偽氣功似乎成了不僅能有病治病，無病強(qiáng)身的手段，而且更被媒介和大師宣傳成了可以讓老人延年，讓學(xué)生益智，讓運(yùn)動員破記錄，讓歌唱演員獲獎牌，讓書法繪畫都能發(fā)射治病的“外氣”，幫助公安人員破案，讓科學(xué)技術(shù)和人類文化發(fā)生復(fù)興革命等等的法寶。總之，氣功成了無所不能的神，成了幫助人們解脫多種困境的超自然力。各有所求的人們當(dāng)然要爭先恐后地來抓這棵稻草了。

　　科學(xué)素質(zhì)與科學(xué)精神缺乏：對于偽氣功與“法輪功”邪教，大眾最缺乏的科學(xué)素質(zhì)是心理學(xué)中的暗示與催眠知識。大師那種不接觸患者身體“發(fā)功”的手段，不過是心理學(xué)最普通的暗示以及催眠方法。包括個別科學(xué)家在內(nèi)的大眾，不加批判地接受了大師給“發(fā)功”的觀念影響，就是被大師暗示甚至催眠了的表現(xiàn)。而李洪志編創(chuàng)的“法輪功”更是充分使用了催眠手段，對其信徒進(jìn)行無休止的迷魂洗腦，使他們癡迷不能自拔。相信如果我們的心理學(xué)工作者將暗示與催眠知識在社會上科普到位，江湖大師和邪教教主精神控制的手段行為就一定沒有了市場。

　　科學(xué)精神的靈魂是懷疑一切，是求真務(wù)實(shí)。一個人在某個學(xué)科是著名的大科學(xué)家，也不一定就具備科學(xué)精神。科學(xué)家與科學(xué)精神是不同的概念。具備科學(xué)精神的人在看到大師特異功能神奇表演的現(xiàn)象時，首先會懷疑大師是否使用了作弊手段，并且會通過控制條件（排除作弊的措施）方法來求得真相。以王林空盆變蛇為例，控制條件的方法包括使用我們提供的盆子，而不能用王林可能做了手腳的盆子等等。沒有控制條件的空盆變蛇屬于表演，表演的結(jié)果再神奇，當(dāng)作娛樂一笑置之可也，絕不要以自己親眼所見就信以為真。部分高官、科學(xué)家、大企業(yè)家、演藝界明星等，僅根據(jù)自己親眼所見的表演事實(shí)就相信進(jìn)而崇拜大師的行為都是缺乏科學(xué)精神的典型表現(xiàn)。由此可見，我們應(yīng)該加大宣傳力度達(dá)到家喻戶曉程度，讓人們能知道什么是表演、什么是實(shí)驗(yàn)，以及我們只能相信實(shí)驗(yàn)結(jié)果，不可抱持眼見為實(shí)態(tài)度，輕易相信表演結(jié)果。牢固樹立起這種科學(xué)精神是極其重要的。

　　偽氣功大師和邪教教主的名利需求：一般說來，偽氣功大師們發(fā)展的初、中期階段最主要的目的是要獲利。他們一步步編織的權(quán)貴名人關(guān)系網(wǎng)，也是為了忽悠影響更多大眾成為迷信和崇拜他這個新教主的信徒，以方便他更多更快攫取信徒的錢財(cái)。僅僅靠人們不熟悉的暗示催眠方法和名為特異功能實(shí)為雜耍騙術(shù)的手段，即能控制信徒又能輕松來錢，這種無本萬利的創(chuàng)業(yè)形式讓各路大師自然趨之若鶩！早期，號稱會說宇宙語的張香玉，在北京的北太平莊授功 6天就獲暴利42萬多元。發(fā)展到后來，被譽(yù)為雪域奇人的玉騎，在常州體育場一場報告下來就獲利60多萬元。而這些與嚴(yán)新的萬人授功、張宏堡的拜師會、李洪志的“法輪功”等相比不過是小巫見大巫而已。十多年來，偽氣功造就了一大批狂吸人民血汗的暴發(fā)戶和新教主。

　　當(dāng)前，社會上還有相當(dāng)數(shù)量的偽氣功大師繼續(xù)非法行醫(yī)獲利，如陸續(xù)被曝光的有道士李一、北京的常和平、廣東的吳澤衡（其華藏宗門組織已被定為邪教）……可見，加強(qiáng)對廣布民間的這類偽氣功非法行醫(yī)活動進(jìn)行有效治理也是不可松懈的事情。

　　其它社會影響因素：媒體作用：從地方到中央的媒體對偽氣功泛濫的推波助瀾作用應(yīng)該無需贅述了。連中央電視臺春晚節(jié)目中都有什么輕功啊、硬氣功等偽氣功內(nèi)容的表演。曾經(jīng)在“法輪功”被定為邪教前，那位比王林名氣大了不知多少倍、人脈也不知硬多少倍的特異功能人張寶盛，連續(xù)多年被中央電視臺請坐每年春晚第一排嘉賓席。沒有各路媒體長期不斷變著花樣的大肆鼓吹，誰認(rèn)識那些江湖大師?。≈鞴懿块T管理好媒體不當(dāng)江湖大師和教主的吹鼓手宣傳員也是長期任務(wù)。

　　管理部門管理不到位：本人對這方面體會很深。作為氣功學(xué)科專家，我曾經(jīng)在偽氣功泛濫造成很多不良社會影響時，被國家中醫(yī)藥管理局醫(yī)政司請去幫助制定國家第一個氣功管理?xiàng)l例。我問當(dāng)時的醫(yī)政司司長，為什么不對一些典型的偽氣功大師非法行醫(yī)等行為名正言順地進(jìn)行取締管理？司長說，你難道不知道那些大師都通天嗎？怎么管??？言外之意，他要認(rèn)真管的話，自己頭上的烏紗帽也保不住了。真希望中央能發(fā)布個像反腐敗似的專門規(guī)定，要求我們的黨員干部，特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)禁與宣稱有神功異能的各路大師接觸，不要為江湖偽氣功大師利用和為他們站臺。

　　個別科研機(jī)構(gòu)為虎作倀：包括清華大學(xué)等科研機(jī)構(gòu)中，一些在自己的學(xué)科領(lǐng)域無所作為的懶漢，不肯靠腳踏實(shí)地的實(shí)驗(yàn)獲得科研成果，妄圖投機(jī)取巧借助偽氣功取得科學(xué)突破。為了出名甚至不惜弄虛作假，不斷向社會提供“外氣”改變分子結(jié)構(gòu)、改變放射性元素半衰期等所謂科學(xué)實(shí)驗(yàn)論文。他們的行為不僅助長了偽氣功的泛濫，更是損傷了中國科學(xué)界的國際名聲。我的一位外國朋友曾對我說，他們國家物理年會上，參會學(xué)者針對嚴(yán)新發(fā)功改變分子結(jié)構(gòu)行為受到錢學(xué)森支持之事，紛紛認(rèn)為中國科學(xué)界在搞集團(tuán)欺騙。在偽氣功大肆泛濫時，以清華大學(xué)等著名科研機(jī)構(gòu)名義發(fā)表的“外氣”實(shí)驗(yàn)結(jié)果不斷出籠。這些結(jié)果如果有一項(xiàng)符合科學(xué)規(guī)范、能經(jīng)得起科學(xué)鑒定驗(yàn)證，獲得一打諾貝爾獎都綽綽有余。遺憾的是，當(dāng)時國家科技部、國家科委、中國科協(xié)等部門，沒有一個機(jī)構(gòu)主動出來主持“外氣”實(shí)驗(yàn)結(jié)果的鑒定驗(yàn)證工作。這種失職行為也不該再重蹈覆轍啦！

　　氣功界自身的問題：這是偽氣功得以產(chǎn)生的氣功學(xué)科內(nèi)部因素。這主要表現(xiàn)在具有數(shù)千年歷史但并無統(tǒng)一名稱的氣功，在50年代被統(tǒng)一命名為“氣功”和賦予新的定義時，氣功概念原有的本質(zhì)特征“調(diào)神”（自我心理調(diào)整），被人為地篡改為練氣，并在行政和媒介的支持下傳向全國，在氣功領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位至今，導(dǎo)致理論體系失誤，為偽氣功“外氣”論的出現(xiàn)和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。（這個專題另文論述）

　　總之，偽氣功得以存在的原因是正虛邪實(shí)?？v觀偽氣功產(chǎn)生和發(fā)展泛濫的歷史，可以很容易發(fā)現(xiàn)我們的社會目前存在滋生偽氣功的肥沃土壤。正是這個原因使偽氣功不僅得以生成，而且能茁壯成長枝繁葉茂，成為一派至今仍此起彼伏不可忽視的社會勢力，更是“法輪功”等邪教組織生成的溫床，嚴(yán)重影響社會的穩(wěn)定。由于至今一直沒有對這個土壤進(jìn)行全面清除，臺面下的偽氣功活動也一直沒有消停?？梢詳嘌裕窀畈煌甑木虏艘粯?，王林一類的偽氣功大師和邪教教主還會不斷滋生出來。祈盼國家主管部門能厘清偽氣功與邪教“法輪功”成氣候的來龍去脈和社會各方面因素在其中的作用，統(tǒng)觀全局標(biāo)本兼顧辨證施治，采取有針對性準(zhǔn)確有效的措施，從根兒上徹底切除偽氣功和邪教這個社會毒瘤。（作者中國中醫(yī)科學(xué)研究院研究院、醫(yī)學(xué)博士）