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警惕邪教裹挾群眾新趨勢(shì)

來源:中國(guó)反邪教網(wǎng) 作者:李蔚藍(lán)      2017-02-02

  若細(xì)心觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),邪教從不甘心自己慘淡的前景,總會(huì)想盡各種辦法,尋找各種機(jī)會(huì)進(jìn)行“表演”。邪教裹挾群眾的方式也日益更新,因此世人必須高度警惕,時(shí)刻關(guān)注邪教活動(dòng)的新趨勢(shì)。

  一是洋邪教魚目混珠,更具國(guó)際性。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和信息的快速傳播,一些邪教組織為擴(kuò)大影響、擴(kuò)張勢(shì)力、長(zhǎng)遠(yuǎn)生存,已不局限于在本國(guó)招募信徒,他們主動(dòng)出擊,把目光投向了國(guó)際大舞臺(tái),傳播謠言邪說,進(jìn)行瘋狂的跨國(guó)邪教活動(dòng)。2015年4月14日,俄羅斯斯塔夫羅波爾電視臺(tái)晚間新聞播出一條“中國(guó)邪教招募斯塔夫羅波爾市民”的新聞。獨(dú)聯(lián)體國(guó)家的法輪功也利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)從事瞄向中國(guó)留學(xué)生的宣傳招募活動(dòng)。

  在國(guó)內(nèi),境外通過網(wǎng)絡(luò)傳播招募或者傳入的“洋邪教”亦是蠢蠢欲動(dòng),這些“洋邪教”打著“投資援助”“文化體育交流”等旗號(hào),通過“合作辦學(xué)”“雙向交流”等方式向境內(nèi)特別是在教育、環(huán)保、人權(quán)等領(lǐng)域滲透,不少組織、師生、職工上當(dāng)受騙,淪為邪教活動(dòng)犧牲品,在社會(huì)上造成十分惡劣的影響。近日,就爆出由英國(guó)、歐盟和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)提供資金、為非洲國(guó)家的教育和健康提供資助的項(xiàng)目“人與人發(fā)展援助”(DAPP),被一個(gè)名為“教師團(tuán)”的丹麥邪教控制,該組織也在中國(guó)、拉丁美洲等地區(qū)運(yùn)營(yíng),疑似在中國(guó)也有組織或個(gè)人中招。

  二是土邪教暗流涌動(dòng),更具嚴(yán)密性。這里的“土邪教”指的是創(chuàng)立于我國(guó)境內(nèi)或者滲透進(jìn)我國(guó)時(shí)間較久的“洋邪教”。主要包括呼喊派、門徒會(huì)、全范圍教會(huì)、靈靈教、新約教會(huì)、觀音法門、主神教、被立王、統(tǒng)一教、三班仆人派、靈仙真佛宗、法輪功等。

  為了控制信徒,逃避打擊,各類邪教組織都建立了嚴(yán)密的內(nèi)部架構(gòu)體系,分級(jí)負(fù)責(zé)、各司其職。各級(jí)“領(lǐng)導(dǎo)”定期制定工作計(jì)劃,積極展開工作,并要及時(shí)向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作成果,總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)及失敗的教訓(xùn)。比如“門徒會(huì)”利用圣經(jīng)中“七”這個(gè)數(shù)字的特殊意義,建立了層級(jí)分明,體系嚴(yán)密的名為“七七建制”的組織體系。近來,在一西部區(qū)縣,通過宣傳發(fā)動(dòng)和有效信息收集,一舉摧毀了該邪教在這一區(qū)域的組織領(lǐng)導(dǎo)體系,但時(shí)隔不到半年,該組織迅速調(diào)集外區(qū)縣人員重建了組織架構(gòu),開展“牧養(yǎng)”“開工”工作。并且有的邪教對(duì)受到司法機(jī)關(guān)依法打擊的邪教人員開展慰問和現(xiàn)金補(bǔ)貼,對(duì)因傳而耽誤農(nóng)活的信徒進(jìn)行集體幫工,對(duì)個(gè)別重點(diǎn)人員采取美色誘惑等方式鞏固其信心,足見其組織的嚴(yán)密和路人皆知的昭昭之心,情況值得警惕。

  三是軟對(duì)抗?fàn)帄Z民心,更具迷惑性。邪教組織具有反社會(huì)、反人類的特征,隨著邪教組織的膨脹、惡變,注定了邪教恐怖行為的最終發(fā)生。比如,法輪功鼓搗“弟子”“為了‘護(hù)法’,要站出來求得一個(gè)‘圓滿’”、“要求先下手為強(qiáng)”、不斷叫囂“最后的圓滿”。 2014年5月28日,張帆等5名 “全能神”人員制造了令人發(fā)指的“招遠(yuǎn)血案”。此外,美國(guó)的“人民圣殿教”、日本的“奧姆真理教”、韓國(guó)的“統(tǒng)一教”、等,都曾到處妖言惑眾,蠱惑人心,蒙蔽信眾,擾亂社會(huì)秩序,都曾制造過震驚世界的恐怖主義惡性事件。

  但隨著正面輿論宣傳攻勢(shì)的深入加大,邪教、極端教派,反人類、太極端的本性被大家所認(rèn)識(shí),群眾也很反感。邪教組織也逐漸認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),正面對(duì)抗亦如雞蛋碰石頭,是自取滅亡,所以部分邪教采取曲線救國(guó)的方式,他們披著神圣的外衣煽動(dòng)社會(huì)戾氣,制造社會(huì)動(dòng)亂,分化群眾,破壞團(tuán)結(jié),影響穩(wěn)定,干擾大局,迂回爭(zhēng)奪民心,進(jìn)而達(dá)到不可告人的目的。比如,“全能神”常以“尋求”的方式,“學(xué)習(xí)”的態(tài)度,“抓住對(duì)方的情形,說一些適合他口味的話,作一些能引起他注意的事”。與人對(duì)上話后,他們“根據(jù)對(duì)方心理狀態(tài),利用他們的弱點(diǎn),對(duì)癥下藥,來維持與他們的關(guān)系”,讓你不知不覺卸下心理防線。“門徒會(huì)”在發(fā)展成員時(shí)告誡信徒要平心靜氣、鄰里和睦,不與他人爭(zhēng)吵;把“去情”美化為家人等死亡后不增加鄉(xiāng)鄰勞動(dòng)力負(fù)擔(dān),不做法事、不辦喪事,由幾個(gè)信教的“兄弟姊妹”禱告掩埋;在個(gè)別區(qū)縣,甚至有邪教組織組織群眾修橋補(bǔ)路,迷惑群眾;在個(gè)別非法聚會(huì)點(diǎn)被驅(qū)散后甚至有群眾質(zhì)問反邪教人士“他們又沒有宣傳反黨反國(guó)的言論,又沒有打壓那個(gè)群眾,又沒有叫我們做壞事,你們清候(整治)他們做什么?”由此可見,從表面上他們的對(duì)抗性減少了,但就是這樣華麗和很親切的語言卻能夠更給人歸屬感,能夠使更多的質(zhì)樸善良的群眾人受裹挾。

  四是聯(lián)絡(luò)上詭秘不定,更具隱蔽性。目前,為了逃避打擊,在地點(diǎn)選擇上,邪教組織骨干聚會(huì)一改往日在“接待家庭”進(jìn)行的做法,選擇到偏僻的鄉(xiāng)村、茶館、農(nóng)家樂等場(chǎng)所秘密舉行,且臨時(shí)更改地點(diǎn)也是常事;“同工聚會(huì)”“功友交流”等也一般不再像過去那樣集中全部信眾一起上課,而是人數(shù)不定,地點(diǎn)不定,采取暗號(hào)對(duì)接、單線聯(lián)系等形式,行動(dòng)詭秘謹(jǐn)慎,隱蔽性極強(qiáng)。

  在平時(shí)聯(lián)系上,邪教組織聯(lián)系手段也趨于先進(jìn),通過移動(dòng)電話、手機(jī)內(nèi)存和傳真等新媒體傳播、擴(kuò)張勢(shì)力。特別是春節(jié)期間,微信、QQ、短信、網(wǎng)站等更是邪教組織大加利用的傳播工具和途徑,邪教成員還定期更換手機(jī)號(hào)碼,躲避偵辦,使上下線之間的隱蔽性達(dá)到了軍事化的程度,增大了查辦的技術(shù)難度增大。邪教人員在實(shí)施違法違紀(jì)行為時(shí),相互之間可以迅速傳遞信息,不斷調(diào)整策略,堵塞漏洞,使其違法違紀(jì)行為能得以順利實(shí)施。事發(fā)后,相互之間也可以快速互通消息,建立攻守同盟,轉(zhuǎn)移相關(guān)物證資料,逃避司法機(jī)關(guān)檢查,往往使案件的查辦陷入僵局。

  五是變花樣迷惑群眾,更具欺騙性。眾所周知,全能神、法輪功等邪教組織活動(dòng)十分詭秘,一般不敢在公開場(chǎng)合公開傳播邪教。然而,近來全能神、法輪功等邪教組織,竟然會(huì)抱著“越是危險(xiǎn)的地方,越安全”的念頭,鋌而走險(xiǎn),傳播邪教,甚至發(fā)展信徒。

  鄂爾多斯、臨沂等多地公安機(jī)關(guān)均破獲邪教人員在邪教團(tuán)伙在頭目的組織帶領(lǐng)下,統(tǒng)一購(gòu)買演出服裝,統(tǒng)一排練集體舞蹈,打著“傳福音、治百病”的幌子,呼喊“奉主名,行異能、賜米面、賜糧油水”等口號(hào),配合全能神邪教歌曲,多次到城市廣場(chǎng)、公園、火車站等公共場(chǎng)所,集體跳舞并播放全能神歌曲,以跳“天堂舞”健身的形式,吸引群眾。因?yàn)樾敖探M織編排的舞蹈類似廣場(chǎng)舞,又是在大庭廣眾之下公開跳,具有非常大的迷惑性,吸引了一批不明真相的群眾參與。為了逃避打擊,門徒會(huì)邪教成員頻繁更換聚集地點(diǎn),在拉攏入教成員前,事先還要秘密觀察、分析圍觀者,專挑退休、留守、體弱病殘的群眾下手,使辨別力低、不明真相的老百姓不知不覺中被蠱惑。邪教之前重點(diǎn)在村鎮(zhèn)對(duì)村民實(shí)施誘惑,現(xiàn)在正將“魔掌”伸向城區(qū),甚至計(jì)劃覆蓋有知識(shí)的年輕人層面。

【責(zé)任編輯:心雨】

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