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邪教人員的邪性

來源:北疆風(fēng)韻 作者:理解      2017-03-27

 

    如果正常人一旦誤入邪教,就必然生出一些邪性,這些性從根本上支配著邪教人員的一切,通過其言談話語和行為表現(xiàn)出來,身心不能自主,神魂顛倒,習(xí)練愈久,中邪愈深,再經(jīng)過其“教主”、“大師”歪理邪說的精神控制,其邪性更加明顯地表露出來。

  一是邪教人員的思維方式出現(xiàn)變異。對于常人來說,衣食住行、生產(chǎn)生活這些基本的問題無時無刻都是要考慮到大事,這關(guān)系到人的生存、健康與工作。而邪教人員從不想這些,他們的思維非常局限,就集中在“教主”這一個“點”上,那就是“教主”至上,“教主”說什么就是什么,哪怕邪教人員親眼目睹一物是白的,只要“教主”說是黑的,邪教人員在頭腦里影像就是黑的,連自己的眼睛都不相信,完全失去辨別真?zhèn)蔚哪芰?,更沒有思考問題的能力,也從不想自己行為帶來什么不良后果。“教主”宣揚“世界末日”、“升入天國”等歪理邪說,邪教人員奉為“圣旨”,到處傳播,妖言惑眾,制造恐慌。如邪教組織散布2012年12月21日是“世界末日”,而時至今日,地球依然在轉(zhuǎn),日升日落、山河依舊。在事實面前,“世界末日”的謠言不攻自破。令人不解的是,邪教人員明知“世界末日”是謠言,卻還深信不疑,仍然跑偏走邪,其邪性可見一斑。

  二是邪教人員的神態(tài)異于常人,邪性再現(xiàn)。邪教人員走上邪教道路前和常人一樣,具備喜怒哀樂的表情,進入邪教組織后,由于長期處于欺騙性、誘惑性和恐懼性語言的刺激,神情變化十分明顯,最為突出的是表情變的單一,面容憔悴。日常情況下,大多邪教人員目光呆板、冷酷,眼睛黯淡無光,即便是親朋、鄰里,甚至是父母、子女相見,也是面如冰霜,他們不敢正視別人,看人時目光游離不定,神情茫然無助,充滿自卑和恐懼,遇事總是躲躲閃閃。但如果說起其所練“大法”,他們的神態(tài)就會發(fā)生巨變,表現(xiàn)的非??簥^,表情狂妄,偶爾也會有一絲笑容,隨后就又恢復(fù)僵硬的神態(tài),毫無表情,情緒就是這樣極不穩(wěn)定,

  三是言行與常人格格不入且言行不一。邪教人員被“洗腦”后,嘴上說的、心里想的都是“教主”、“大師”、“師傅”,出口閉口是“大法”,“真善忍”,由于幻覺使然,常產(chǎn)生病態(tài)心理,注意力分散,但參與邪教活動時,表現(xiàn)格外積極。他們秘密結(jié)社、對抗國家法律,破壞法治,不遺余力散發(fā)反人類、反社會、反科學(xué)的宣傳品,言行表現(xiàn)出對社會極度不滿,聲稱這個世界已壞到極點,竭盡污蔑、攻擊之能事,把社會和人類說的一無是處。邪教教主以“神”的名義蠱惑邪教人員對抗政府,把普通人說成是“魔”,要鏟除“魔”。在邪教人員看來,他們的言論、行為是代表“神”的意志,人是不能制止的,也不受國家法律的約束,而一旦有人非議邪教人員心中的“教主”、“大師”和“師傅”或邪教組織,他們就不能“容忍”了,其情緒就會產(chǎn)生波動,易沖動、走極端、狂躁甚至歇斯底里,原形畢露。就是這種邪念支配著他們對社會產(chǎn)生極大的對立性,做事偏執(zhí),不計后果。做出故意傷害他人身體、摧殘他人生命或自殺、 自殘的事來并無罪惡感。這樣的案例不占少數(shù)。邪教人員時時掛在口頭的“真善忍”不復(fù)存在,邪性大發(fā),人性不在。

  四是邪教人員生性多疑,篤信“教主”。由于邪教人員做事隱秘,其戒備心強,懷疑一切,常常將別人無意的、非惡意的甚至善意的言行都認為是不是存有“陰謀”,因此產(chǎn)生妒忌、惡感、敵對情緒,無端猜疑充斥他們整個內(nèi)心世界,形成幻覺,導(dǎo)致精神錯亂。只有對“教主”、“大師”、“師傅”深信不疑,絕對服從?!敖讨鳌?、“大師”、“師傅”欺騙信徒,說自己有超自然的力量,能為信徒發(fā)功治病消災(zāi),信徒便把自己的命運交給了“教主”,有病不去醫(yī)院,對醫(yī)生救死扶傷不信任,而只等著“教主”“大師”來拯救。拿“法輪功”邪教人員的“大師”李洪志來說,其母親病死于醫(yī)院,連自己的母親都救不了,豈能救了信徒?事實再一次證明,所謂“教主”、“大師”編造的“歪理邪說”實則是騙人的鬼話,目的是妖言惑眾,只有中邪的人才會相信這騙人的鬼話。

  五是邪教人員沒有人性、六親不認,人際關(guān)系淡漠。邪教人員自迷上邪教開始,就身不由己,在邪教的精神控制下,家庭變得陌生,父母、丈夫、妻子、兒女形同路人,角色在無形中轉(zhuǎn)變,“教主”成了他們的父母、邪教組織是他的家庭、所有的邪教人員都是他的親人。在邪教人員的心里再沒有血緣關(guān)系,他們的一切都屬于“教主”,任由“教主”使喚、玩弄,成為“教主”隨心所欲、任意發(fā)泄的工具。一些女信徒被“教主”奸淫、猥褻后不知廉恥,認為是“教主”的“垂青”、“寵幸”,受寵若驚,有的女信徒被“教主”蹂躪或反抗被毒打,被迫離開家庭。邪教人員大多是上當(dāng)受騙后不能自拔,是受害者,但信邪教后又成了害人者,到處宣揚邪教的“歪理邪說”,蠱惑他人信教離開家庭,殘害親人,殘害無辜群眾。邪教人員害死親生子女的案例也不鮮見,山東招遠“全能神”邪教人員故意殺人一案更是令人發(fā)指。尊老愛幼、呵護家庭是傳統(tǒng)美德,也是一個正常人應(yīng)盡的義務(wù),很難想象,連自己親身骨肉都視而不見,甚至摧殘致死的人是什么樣的人?禽獸尚知愛子,尚有舔犢之情,邪教人員連禽獸都不如,真是邪性至極。

  六是邪教人員的邪性還表現(xiàn)為愚蠢透頂、良莠不分。對常人而言,人們辛辛苦苦掙的錢財一是贍養(yǎng)老人,二是撫養(yǎng)孩子,三是讓家庭生活富裕美滿。而邪教人員,在邪教的欺騙下,把掙得的錢無償?shù)乃徒o“教主”揮霍,自己生活窘迫,卻心甘情愿地供“教主”買房、買車、包養(yǎng)女人,過著花天酒地的生活,而他們是非不分,愚蠢到不可救藥的程度。國家和政府關(guān)心他們、幫助他們,為他們安排工作,對貧困的給于生活補貼、辦理社保、低保,保障他們的生活,但他們卻邪性大發(fā),不僅不知道感恩,反而對抗政府,污蔑政府、攻擊政府,良心何在?

  邪教自古以來就以欺騙為主,一旦上當(dāng)受騙,誤入邪教,隨之而來的就是邪性纏身、痛苦終身。

 

 

 

 

【責(zé)任編輯:爾玉】

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