為進(jìn)一步提高全民防邪意識(shí)和御邪能力，增強(qiáng)防邪、拒邪的自覺性和主動(dòng)性，加快推進(jìn)全社會(huì)無邪化進(jìn)程，必須在反邪教宣傳教育的理念、目的和方式上進(jìn)行必要的審視與思考，使反邪教宣傳教育能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和群眾的需求。

　　一、當(dāng)前基層反邪教宣傳工作存在的問題

　?。ㄒ唬┓葱靶麄鞯攸c(diǎn)具有局限性。大多數(shù)蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)的宣傳地點(diǎn)都僅限于該蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地，在蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地做反邪宣傳一是群眾相對(duì)集中，可以使較多的人獲得宣傳知識(shí)和宣傳資料。但是對(duì)于一些行動(dòng)不便或距離蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地距離較遠(yuǎn)的牧民群眾來說就不能起到宣傳作用。另外鄉(xiāng)蘇木鎮(zhèn)的嘎查（村）部一般也有宣傳展板或宣傳標(biāo)語，但是從實(shí)際情況來看，沒有幾個(gè)牧民群眾會(huì)到那里去看，從而使之成為了擺設(shè)。

　?。ǘ┓葱敖绦麄鞣绞讲荒軡M足群眾的需要。目前我們的宣傳途徑一般以發(fā)放宣傳資料為主，設(shè)置宣傳展板為補(bǔ)。但是目前農(nóng)村留守老人越來越多，在少數(shù)民族地區(qū)能自己看書，聽懂普通話普法的人不多，這導(dǎo)致了宣傳工作雖做了，但在少數(shù)民族地區(qū)群眾的反邪教素質(zhì)卻沒有明顯提高。

　　（三）反邪教宣傳教育工作機(jī)制運(yùn)行不夠有力，沒有形成強(qiáng)大的合力。從宣傳層面來看，反邪教警示教育宣傳形式缺乏創(chuàng)新和針對(duì)性，發(fā)放資料、設(shè)置展板等仍是宣傳的主要方式，突擊性宣傳也較明顯。從工作結(jié)合上來看，反邪教宣傳教育工作的整體聯(lián)動(dòng)不足，其它各類宣傳實(shí)踐結(jié)合不夠緊密，未能結(jié)合實(shí)際建立和推行有效的學(xué)用結(jié)合的反邪教宣傳機(jī)制。

　　 二、搞好反邪教宣傳的對(duì)策和建議

　　 當(dāng)前，加強(qiáng)基層反邪教宣傳教育，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新，培育新型農(nóng)牧民，樹立社會(huì)新風(fēng)，尤為重要。有鑒于此，如何將基層反邪教宣傳工作開展得有聲有色，富有成效，提出一些粗淺的建議和設(shè)想。

　　（一）創(chuàng)新宣傳方式，不斷賦予反邪教宣傳新的內(nèi)涵

　　反邪教宣傳教育的形式和載體，是影響反邪教宣傳教育實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)，宣傳教育的形式、方法、手段、載體必須要不斷推陳出新，適應(yīng)新形勢(shì)的要求。

　　一是要積極拓展載體。首先要充分利用媒體營(yíng)造氛圍。要鞏固好傳統(tǒng)媒體，電視、廣播、報(bào)紙、雜志已經(jīng)是百姓生活不可或缺的內(nèi)容，在這些媒體上開辟反邪教宣傳教育專欄，辦成系列，辦出特色，形成氛圍。同時(shí)要研究和利用好新興媒體，把反邪教宣傳教育從群眾在一個(gè)簡(jiǎn)單的獲取過程變?yōu)槿罕娕c反邪教工作者互動(dòng)互融過程，通過反邪教網(wǎng)站、反邪教微博、反邪教微信等進(jìn)行互動(dòng)，體現(xiàn)宣傳教育的多元化、開放性、生動(dòng)性和及時(shí)性，讓群眾喜聞樂見，潛移默化，寓教于樂。其次要占領(lǐng)陣地鞏固平臺(tái)。發(fā)揮好機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)街道的櫥窗、板報(bào)、電子顯示屏等基礎(chǔ)宣傳陣地作用，與反邪教宣傳教育于日常生活的時(shí)時(shí)刻刻；構(gòu)建好家庭反邪教陣地，通過編印發(fā)放法律讀本、法制宣傳臺(tái)歷、掛歷等，將法制宣傳的觸角延伸到與群眾家庭生活密切相關(guān)的方方面面。

　　二是不斷創(chuàng)新手段。既要堅(jiān)持傳統(tǒng)的做法，在各類宣傳日、宣傳周、宣傳月活動(dòng)開展反邪教宣傳，又要不斷創(chuàng)新反邪教宣傳手段，使群眾變“參加”為“參與”。結(jié)合本地域的特點(diǎn)和民俗風(fēng)情，將反邪教內(nèi)容融入各種文藝宣傳載體，并邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛癖娮鳛檠輪T參加演出，通過演出，讓反邪教內(nèi)容和內(nèi)涵更深入群眾心里；充分利用街頭、廣場(chǎng)、小賣部等民眾聚集的地方，以典故、格言、簡(jiǎn)述、照片、謎語、漫畫等群眾喜聞樂見的形式來表述反邪教，通過通俗易懂的方式進(jìn)行反邪教宣傳。各部門、單位還結(jié)合實(shí)際，舉辦反邪教攝影書畫展、反邪教演講比賽、反邪教知識(shí)有獎(jiǎng)問答等，讓民眾的反邪教參與度提高，使其在潛移默化中接受反邪教的教育與熏陶。

　　三是提高反邪教宣傳教育的針對(duì)性。新時(shí)期出現(xiàn)許多不同的行業(yè)、不同人群，他們的關(guān)注點(diǎn)、接受點(diǎn)不盡相同。因此，反邪教宣傳工作要提高針對(duì)性與有效性，針對(duì)不同的領(lǐng)域，不同的對(duì)象，不同的年齡設(shè)定不同的宣傳內(nèi)容。如今，正面的宣傳有很多都沒起到預(yù)想的社會(huì)效果，主要也是缺乏好的模范典型。一成不變的離百姓太遠(yuǎn)，人民群眾不容易接受。我們要根據(jù)群眾的需求，將群眾身邊的典型的人與事，群眾容易接受的方式，用身邊的事教育身邊的人，這樣會(huì)讓人更加信服。

　　四是依托好學(xué)校將“學(xué)生”變?yōu)椤袄蠋煛薄Ｔ诟骷?jí)各類學(xué)校中加強(qiáng)對(duì)在校學(xué)生的反邪教宣傳工作，激發(fā)學(xué)生對(duì)反邪教的熱情，有針對(duì)性組織學(xué)校和學(xué)生到開展“小手牽大手”活動(dòng)，讓學(xué)生給家長(zhǎng)寫一封信，向自己爺爺奶奶、爸爸媽媽闡述邪教的危害。讓學(xué)生把獲得的反邪教知識(shí)帶回家，發(fā)揮學(xué)校在反邪教宣傳工作中的輻射作用，促進(jìn)反邪教宣傳工作有效、深入開展。

　?。ǘ┵Y源共享，強(qiáng)化宣傳陣地功能

　　在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，宣傳載體更是層出不窮，新型媒體、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等等。宣傳載體不斷日新月異，對(duì)于宣傳黨的政策方針已成為普遍的共識(shí)，但是也會(huì)互相影響，偶爾有點(diǎn)副作用。所以，我們宣傳載體要以群眾為主題，根據(jù)群眾的需求來進(jìn)行各項(xiàng)工作，不能脫離群眾，要以實(shí)際建設(shè)為載體。同時(shí)各部門要合理配合，資源共享，省時(shí)省力將宣傳效果做到最佳；并且要將基層文化室、活動(dòng)室等充分利用，加強(qiáng)管理，發(fā)揮作用，不能當(dāng)成擺設(shè)。

　　（三）充實(shí)反邪教宣傳力量

　　FLG等邪教組織的宣傳無孔不入，我們反邪教宣傳也必須要實(shí)現(xiàn)鋪天蓋地,才能營(yíng)造一個(gè)濃厚的反邪教工作氛圍，占據(jù)抵制邪教工作的主陣地。因此，如何充實(shí)反邪教的宣傳力量。力量何在？力量在老百姓中。邪教的傳播組織很嚴(yán)密，渠道很隱蔽，只有深入基層百姓群眾，接上地氣，才能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。因此，我們?cè)诜葱敖痰男麄鞴ぷ髦校朴谡{(diào)動(dòng)一切積極因素，要充分發(fā)揮基層百姓的主體作用，要以基層反邪教協(xié)會(huì)和志愿者為核心，充分調(diào)動(dòng)樓棟長(zhǎng)、五保戶、文明居民、反邪教志愿者、民間各種協(xié)會(huì)組織的積極作用，形成一支組織嚴(yán)密、覆蓋面廣、干事得力的反邪教工作隊(duì)伍，深入基層，深入群眾，加強(qiáng)反邪教宣傳教育工作。

　?。ㄋ模⒎葱敖坦ぷ骷{入網(wǎng)格化服務(wù)管理工作

　　反邪教宣傳工作是阻斷邪教進(jìn)入百姓群眾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此，我們必須高度重視，明確責(zé)任，確保反邪教宣傳實(shí)效，為此，建議依托基層網(wǎng)格化服務(wù)管理工作平臺(tái)，建立健全反邪教信息工作網(wǎng)絡(luò)，推行無邪教網(wǎng)格化管理，即把基層社區(qū)、嘎查村莊按照區(qū)域位置及人口等因素，劃分成一個(gè)個(gè)網(wǎng)格，橫向到邊、縱向到底，不留空白區(qū)域，實(shí)現(xiàn)全覆蓋。每個(gè)網(wǎng)格明確1名社區(qū)（嘎查村）干部作為反邪教工作人員，對(duì)所負(fù)責(zé)區(qū)域做到家庭情況清、人員類別清、宗教信仰清，密切掌握基層百姓群眾的信仰動(dòng)態(tài)，深入宣傳邪教的各種騙人伎倆，全面剖析邪教的本質(zhì)及危害，提高老百姓抵抗邪教的免疫力。并把無邪教網(wǎng)格化管理工作納入到績(jī)效考核目標(biāo)，激發(fā)對(duì)反邪教工作的積極性與主動(dòng)性，有效抵制邪教組織、邪教活動(dòng)，營(yíng)造科學(xué)、文明、和諧的新風(fēng)尚。