2016年10月15日至16日，在武漢召開的國際邪教研究前沿問題學(xué)術(shù)研討會(huì)，針對(duì)法輪功邪教炮制所謂“活摘器官說”進(jìn)行了集中剖析。從中，筆者明確了法輪功熱衷“活摘器官”的謠言的原因。

　　——報(bào)復(fù)“中國政府”

　　法輪功殘害生命、破壞家庭，被中國政府依法取締，對(duì)中國政府懷恨在心；而法輪功對(duì)于異己的態(tài)度一向是深惡痛絕的，為此中國政府一直被法輪功看作是肉中刺、眼中釘，并不斷尋機(jī)污蔑、抹黑中國政府。所謂的“活摘法輪功人體器官”的謠言，就是其典型的例證。

　　這次武漢專家會(huì)議學(xué)者們認(rèn)為，“法輪功”指控中國政府“活摘”“法輪功”練習(xí)者器官的言論沒有任何依據(jù)，純粹是在國際反華勢力操作下，為抹黑中國、遏制中國，利用一些人對(duì)中國的偏見所進(jìn)行的政治炒作。

　　如挪威北極大學(xué)美籍學(xué)者詹姆斯·路易斯所說：“國外的一些‘法輪功’練習(xí)者，是被用來反對(duì)中華人民共和國的”。詹姆斯·路易斯教授還談到，自己曾親身經(jīng)歷過法輪功對(duì)不支持其觀點(diǎn)的學(xué)者進(jìn)行恐嚇和壓制，這說明法輪功組織根本不允許任何人對(duì)它有反對(duì)的不同意見。他告訴與會(huì)代表，他的一位朋友參加了2016年8月在香港召開的第26屆國際器官移植大會(huì)暨國際器官移植協(xié)會(huì)（TTS）成立50周年紀(jì)念大會(huì)，在會(huì)上發(fā)表了批駁“法輪功”“活摘”器官謠言的文章，“法輪功”威脅并阻止他的文章公開出版。

　　再如俄羅斯宗教與教派研究中心聯(lián)合會(huì)總裁亞歷山大·德沃爾金說，法輪功炮制出“活摘”學(xué)員器官一說，引起民眾關(guān)注，這是一種陰謀，我沒有看到任何證據(jù)。“法輪功”在媒體上發(fā)表的言論都是于己有利的。

　　——乞討西方反華主子

　　法輪功邪教組織被中國政府依法取締以后，李洪志就把總部按到了美國，企圖逃避中國政府的依法打擊。如果沒有西方反華勢力的支持，法輪功難以維系。然而，西方反華是不會(huì)扶持對(duì)自己沒有任何價(jià)值的廢物，而法輪功煽動(dòng)信徒對(duì)抗政府、破壞社會(huì)正常秩序、阻礙中國的正常發(fā)展，這正是西方反華勢力想要而自己無法得到的結(jié)果，于是，法輪功就成了西方反華勢力抑制中國發(fā)展的有效工具，其利用價(jià)值也就在西方反華勢力找到了市場。

　　李洪志及其法輪功組織投靠西方反華勢力，二者相互利用，反華勢力企圖借助邪教法輪功組織干擾中國的發(fā)展，這是西方反華勢力的慣用手段；而邪教法輪功也在反華勢力那乞討了殘羹冷炙，這是邪教生存的常用手段。而若想長期取得西方反華勢力的扶持，邪教法輪功就要不斷鼓搗抹黑中國政府的謠言。

　　所謂的“活摘”自2006年拋出至今，多次被各種正義的人士和組織從各個(gè)專業(yè)角度指責(zé)并定性為虛構(gòu)。如美國資深外科醫(yī)生肯尼思·馬托克斯、印度外科醫(yī)生蘭博德克等，均認(rèn)為“法輪功”炮制的“受迫害”圖片是捏造的，“從醫(yī)學(xué)上講簡直就是無稽之談”。中國人體器官捐獻(xiàn)與移植委員會(huì)主任黃潔夫也指出，聲稱中國一年有6萬到10萬器官移植是荒唐可笑的。因?yàn)槿澜缑磕暾麄€(gè)移植數(shù)字就是這么多，這等于全世界的器官移植都給中國做了。今年8月18日至23日，第26屆“國際器官移植大會(huì)暨國際器官移植協(xié)會(huì)（TTS）成立50周年紀(jì)念大會(huì)”在香港召開。這次會(huì)議為中國設(shè)置了“中國器官移植的新時(shí)代——中國專場”會(huì)議。在這次國際會(huì)議上，炮制“活摘”“法輪功”人員器官謠言的行為，受到何塞·努涅斯等多位世界衛(wèi)生組織官員及國際專家的共同聲討，他們認(rèn)為這種把治病救人的神圣事業(yè)當(dāng)成政治游戲的行為應(yīng)受到強(qiáng)烈譴責(zé)。

　　——傳播邪教的需求

　　邪教是靠欺騙生存的，如邪教法輪功，隨著其傳播邪教時(shí)間的延續(xù)，其所謂的“消業(yè)治病”、“圓滿升天”等謊言也都不攻自破，不少信徒也都心知肚明。為了控制信徒，李洪志也需要采用制造謠言的手段凝聚信徒的注意力、加強(qiáng)對(duì)信徒的精神控制，為此，最能吸引人眼球的“活摘人體器官”的謠言也就屢造不停。

　　正如斯里蘭卡科倫坡大學(xué)佛教研究系維馬·和瓦瑪那（Wimal Hewamanage）博士說，從邪教發(fā)展歷史和一般規(guī)律來看，污蔑和造謠是邪教慣用的手段?！胺ㄝ喒Α迸谥频摹盎钫敝{言同樣也是用這種手段和方式來達(dá)到自己的目的?！?/p>

    武漢大學(xué)國際邪教問題研究中心主任、武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)教授段德智說，邪教之邪，最根本的就在于它的假、惡、丑、邪，所有邪教都有一個(gè)共同的手腕，就是顛倒是非、信口雌黃。這一點(diǎn)，古今中外，概莫能外。