2025年1月9日，韓國最高法院終審裁定邪教教主鄭明析性侵案維持二審原判，鄭明析獲刑17年。該案受害者、中國香港居民葉萱在韓國受訪講述自己的經(jīng)歷。受害者表示公開揭露此事后承受了巨大壓力，但并不后悔。

此前，受害者曾公開發(fā)布錄音揭露該邪教惡行，并參演紀(jì)錄片，親自講述該邪教的種種罪行 。鄭明析1982年創(chuàng)立韓國邪教“攝理會”，在多個國家誘騙女信徒實(shí)施性侵。此次是鄭明析第二次因性侵女信徒而獲刑。

多名受害者含淚控訴

2023年3月3日，網(wǎng)飛（Netflix）正式上線了一部新紀(jì)錄片，名為《以神之名：信仰的背叛》。紀(jì)錄片一經(jīng)上映便引起廣泛討論，一度登上日韓社交媒體熱搜榜。

▲紀(jì)錄片《以神之名：信仰的背叛》海報

這部總時長將近400分鐘的紀(jì)錄片共分為八集，講述了自稱“先知”的韓國邪教頭目，通過一系列非法手段，建立和引導(dǎo)他人加入邪惡組織的幕后故事。

紀(jì)錄片的前三集，聚焦韓國邪教“攝理教”及其頭目鄭明析（又譯為鄭明錫）。多名受害者聯(lián)合控訴“攝理教”頭目性侵信徒，而其中一名叫葉萱的中國香港女孩，引起了許多人的關(guān)注，她的另一個身份是中國香港明星方力申的女友。

   

▲韓國邪教“攝理教”頭目鄭明析    

葉萱在紀(jì)錄片中含淚控訴，自己曾被教主鄭明析性侵多達(dá)17次，并勇敢曬出了錄音證據(jù)。這一新聞出爐后，便在香港引起軒然大波。隨后男友方力申表示，他將陪同葉萱一起前往韓國出庭作證，希望可以早日真相大白。    

在葉萱的個人社交媒體賬號上，許多女孩也紛紛前來留言，為她勇敢說出真相的行為點(diǎn)贊。    

小學(xué)畢業(yè)的邪教教主

韓國邪教“攝理教”教主鄭明析，出生于1945年3月，因受家庭影響，他自幼就加入了當(dāng)?shù)氐幕浇探虝｀嵜魑鲋挥行W(xué)文化水平，對宗教有著非同尋常的癡迷。1978年，他加入了韓國另一個臭名昭著的邪教組織“統(tǒng)一教”，并擔(dān)任教內(nèi)講師。    

盡管由于鄭明析的思想理念與“統(tǒng)一教”有偏差，導(dǎo)致他時常受到“統(tǒng)一教”信徒的排擠，但“統(tǒng)一教”的邪教理論，卻讓鄭明析受到了不小的“啟發(fā)”。    

離開“統(tǒng)一教”后，鄭明析于1982年創(chuàng)立了“愛天宣教會”，也就是“攝理教”的前身。參照“統(tǒng)一教”的教義模版，他制定了一系列教規(guī)，而這些明目張膽的邪惡教規(guī)，在20年間傷害了無數(shù)年輕女性。    

   

▲鄭明析的照片。圖片來源：網(wǎng)飛    

在“攝理教”的教義中，鄭明析就是“救世主”，是“神”。從上世紀(jì)90年代開始，他利用教主身份，不斷給女信徒洗腦，并進(jìn)行“選妃”，將看上的女信徒叫到其住所實(shí)施性侵。    

明面上，他聲稱那些人是“墮落的人”，可以通過與教主發(fā)生性關(guān)系來洗脫罪責(zé)，并將此稱之為“愛之教育”。只要聽從他，就可以將自己的靈魂洗凈并得到升華。他甚至企圖“以神之名”，揚(yáng)言要性侵超過一萬名女性。

▲女信徒的照片，供鄭明析“選妃”。圖片來源：網(wǎng)飛

伸向年輕人的魔爪

上世紀(jì)八九十年代，韓國時局動蕩，眾多年輕人身處迷茫和無助。鄭明析瞄準(zhǔn)年輕人不安的心理，組織了大量的野餐、露營、聯(lián)誼等社交活動，讓他們盡情享受、廣交朋友。    

鄭明析自稱“社團(tuán)負(fù)責(zé)人”，并用親切的語氣拉近與年輕人之間的距離。在活動中，鄭明析潛移默化地傳播教義，天真的學(xué)生們不會想到，自己已經(jīng)走入了鄭明析的陷阱之中。    

這些年輕人，大多都是高中生和大學(xué)生，其中不乏畢業(yè)于韓國首爾大學(xué)、高麗大學(xué)的高材生。他們精神壓力大，無處傾訴發(fā)泄，更加容易受到蠱惑誤入歧途。許多身處異地、生活孤獨(dú)、缺乏目標(biāo)的年輕人甚至誤以為在鄭明析這里，找到了如家般的“歸屬感”。    

而鄭明析就是靠著這些學(xué)生們的供養(yǎng)，成為有錢人，甚至開上了豪車住上了豪宅。據(jù)媒體15年前報道，日本學(xué)生信徒每周都要捐贈1000日元給“攝理教”，工作了之后，要將每月薪水的10%“捐獻(xiàn)”出來。不久后，鄭明析更是在日本多地甚至在中國香港清水灣都買入別墅豪宅。這些豪宅，也為他未來實(shí)施惡行提供了隱秘地點(diǎn)。    

鄭明析還會不斷通過預(yù)測天氣、甚至預(yù)測大選結(jié)果，刻意加深自己“神”的身份。預(yù)測成功就大肆報道，不成功則絕口不提。他也善用媒體手段，將自己的“成功”暴露在年輕人面前。短時間內(nèi)，他的擁躉越來越多。

全球“選妃”活動

隨著“攝理教”邪教組織的逐步擴(kuò)張，鄭明析開始展露真面目，把女信徒當(dāng)作自己的獵物。鄭明析自稱是“完美的亞當(dāng)”，他向女信徒表示，親密關(guān)系是上帝的旨意，旨在治愈女性的疾病，并以此為借口，性侵年輕女性。

   

▲“攝理教”內(nèi)部集會

起初，葉萱在加入“攝理教”后，和許多女信徒一樣不斷參加公眾社交活動，更是獲得了上臺表演才藝的機(jī)會。但殊不知，這一切其實(shí)都是鄭明析“選妃計劃”的考察部分。葉萱的噩夢，也由此開始。    

在覓得心儀目標(biāo)之后，鄭明析會尋找各種機(jī)會，以提拔、授教等理由，在個人住所單獨(dú)召見這些他相中的“優(yōu)秀信徒”。就如同葉萱所曝光的語音證據(jù)那樣，起初這些天真的女孩通常都抱著激動和崇敬的心情去見教主，沒想到等待著她們的是殘酷的性侵。    

鄭明析會讓女孩們放松警惕，以檢查身體或治病為由讓其脫掉衣服，隨之實(shí)施性侵。同時，“攝理教”高層還會將條件好的女信徒記錄在《選妃名冊》，甚至包含不雅照片等私密信息。    

許多年輕女性在受到侵害后，都感到焦慮害怕，精神和肉體都受到了巨大創(chuàng)傷。但大多數(shù)人都選擇了閉口不談。    

更為惡劣的是，“攝理教”還多次通過暴力手段囚禁、毆打或恐嚇被侵害人及其家屬。    

漸漸地，鄭明析更加為非作歹，將目標(biāo)人群范圍從曾經(jīng)的韓國明洞地區(qū)，擴(kuò)大到了整個韓國，甚至將魔爪伸到了鄰國。    

2002年之前，鄭明析經(jīng)常去日本。他住在大阪和千葉縣的助手家中，幾乎每天都會召集多達(dá)十幾名女性追隨者，并以“健康檢查”為借口對她們進(jìn)行性侵。    

鄭明析的助手們警告這些受害者，永遠(yuǎn)不要提及被侵犯的事情，如果泄露這個秘密，她們就會下地獄。    

其中一位女性受害者說，在該邪教進(jìn)入日本的15年間，“有超過100名日本女性成為受害者”。    

   

▲紀(jì)錄片中展示的《選妃名冊》中的照片。圖片來源：網(wǎng)飛    

據(jù)報道，“攝理教”最猖狂時期有將近30萬信徒，除韓國以外，還有不少分布于鄰國。

2001年，鄭明析也曾到我國臺灣地區(qū)傳教。臺灣媒體曾曝光他的惡行，他在臺灣期間導(dǎo)致臺大、政大等100多名女大學(xué)生遭受性侵。鄭明析還會給被性侵的女孩諸如“常青樹”等一些令人覺得高級的教會頭銜，讓她們覺得這是一種至高無上的榮譽(yù)。

另據(jù)中國新聞網(wǎng)2006年報道，三名日本女性信徒和被害者支援團(tuán)體在東京召開記者見面會，當(dāng)眾控訴“攝理教”教主實(shí)施性侵犯一事。更令人驚悚的是，在他們公開的信息中，僅一處別墅內(nèi)，就有超過30位日本年輕女性受到過侵犯和軟禁。而鄭明析在日本類似的“攝理教”據(jù)點(diǎn)有超過40個，總的受害人數(shù)無法想象。    

法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。最終，輾轉(zhuǎn)多地潛逃至中國的鄭明析，于2007年在北京被警方抓捕，2008年1月被引渡回韓國后，以性侵罪被韓國判處有期徒刑10年，直至2018年2月18日刑滿釋放。    

當(dāng)宣判結(jié)果公布于眾時，許多人認(rèn)為“攝理教”將就此逐漸土崩瓦解，然而后來卻發(fā)現(xiàn)事與愿違。就算鄭明析已身處韓國監(jiān)獄內(nèi)，他仍然遙控指揮維持著“攝理教”的運(yùn)轉(zhuǎn)，與在外信徒保持密切聯(lián)系。    

在監(jiān)獄服刑期間，鄭明析不斷要求女信徒寄來比基尼照或露腿照供其欣賞。同時，為了能在監(jiān)獄中見到喜歡的女信徒，他還特別托教友租了一個在監(jiān)獄附近的單位，每天安排女信徒出現(xiàn)在露臺上。鄭明析每日下午戶外放風(fēng)時，女信徒都會與其“隔空互動”。    

一位名叫麗茲（Liz）的“攝理教”信徒稱，在2014年鄭明析入獄服刑期間，她受到他人慫恿，也給鄭明析寫了黃色信件。鄭明析的回信十分露骨，例如，“裸體的女人更有魅力”“你的白皮膚讓我興奮”等等，并鼓勵她們繼續(xù)給他回信……    

   

▲麗茲 來源：中國反邪教網(wǎng)    

紀(jì)錄片導(dǎo)演曹圣鉉在首映時曾表示，“鄭明析將黑手伸向了歐亞大陸，在全球‘選妃’，被他性侵的女性至少多達(dá)千人。而為了最大程度削弱對觀眾的沖擊力，我們只在紀(jì)錄片里放了這位變態(tài)教主十分之一的變態(tài)故事。”    

   

▲紀(jì)錄片中鄭明析與女信徒的對話。圖片來源：網(wǎng)飛    

曹圣鉉還透露，在拍攝過程中，他不斷受到“攝理教”信徒的威脅和騷擾，這些信徒甚至千方百計阻擋原先答應(yīng)邀約的受害者出面受訪。    

2023年2月，“攝理教”曾向韓國當(dāng)?shù)厣暾埩私箯V播禁令，以防止其惡行曝光。最終，首爾西部地方法院駁回了此要求。    

隨后，韓國陸續(xù)收到了許多相關(guān)案件的報案。在韓國當(dāng)?shù)?，也有?shù)千人開啟請?jiān)?，呼吁如此惡人?yīng)該判處死刑，以徹底瓦解該邪教的發(fā)展。