【中國反邪教網(wǎng)2024年8月29日消息，通訊員：史良冰】8月23日，韓國網(wǎng)站“宗教與真理”報道稱，“攝理教”教主鄭明析（79歲）因性侵、猥褻女信徒，在一審中被判處23年有期徒刑，目前案件正在進(jìn)行二審。為使審判結(jié)果對自己有利，鄭明析在法庭上推翻了其教義，表示從未稱自己是“再臨耶穌”或“彌賽亞”。

在大田高等法院第三刑事部的庭審過程中，辯護(hù)律師針對受害人“無法反抗”的指控提出了辯解。

此前，鄭明析始終堅稱自己無罪，現(xiàn)在他雖承認(rèn)與受害人發(fā)生過性行為，卻否認(rèn)自稱“彌賽亞”，并辯稱這不是基于教義蠱惑而發(fā)生的性暴力犯罪，而是“雙方自愿的性關(guān)系”。

檢方在起訴書中稱，受害人因洗腦而陷入無力反抗的境地，從而遭受了性侵害。鄭明析不僅對受害人進(jìn)行了洗腦，使其相信他就是“再臨耶穌”或“彌賽亞”，還恐嚇受害人，稱如果不聽他的話，就會下地獄，使得受害人感到恐懼。

對此，鄭明析的辯護(hù)團(tuán)隊(duì)反駁了上一次審判中提到的被特定教義洗腦的說法，稱“鄭明析不僅從未說過他是‘再臨耶穌’，而且從未提及‘違抗他的話會下地獄’這樣的言論，稱這是檢方忽視整體背景的片面主張?！?/p>

“攝理教”一直將其領(lǐng)袖鄭明析視為信仰對象，稱其為“主”。根據(jù)“攝理教”內(nèi)部發(fā)給信徒的通訊信息，信徒會在鄭明析生日那天來到教會總部月明洞參加慶?；顒?，為“主”慶生。

被認(rèn)定為性侵事件同謀的金智善（44歲，女），被指控于2018年3至4月期間，向女信徒A 某（29歲）遞睡衣，并指示她“在這里守護(hù)主（鄭明析）睡覺”，從而涉嫌參與鄭明析的強(qiáng)奸罪行。

金智善稱鄭明析為“彌賽亞”，對受害人進(jìn)行洗腦，使受害人無法拒絕鄭明析的言行。

檢方進(jìn)一步指控，同樣因涉嫌幫助鄭明析進(jìn)行性犯罪而被逮捕并被起訴的金某（51歲，女）也曾將處于無法反抗?fàn)顟B(tài)的A某帶到鄭明析處。2021年9月14日，金某在鄭明析犯罪期間于附近待命，當(dāng)聽到A某哭訴自己受到鄭明析性侵犯時，金某對她洗腦說“這是上帝的愛”。

“攝理教”總部在選拔女信徒（鄭明析性暴力犯罪對象）的過程中，會依據(jù)信徒的個人資料進(jìn)行篩選，并對她們進(jìn)行洗腦，聲稱鄭明析是‘再臨耶穌’，他的愛是恩典，拒絕他的人會下地獄等等。

“攝理教”為鄭明析的出獄舉行慶?；顒?br>

鄭明析出獄之日被“攝理教”認(rèn)為是“復(fù)活”，并為此舉行了紀(jì)念活動。2018年2月19日的活動照片中，有一張標(biāo)題為“當(dāng)主進(jìn)入（月明洞）時為他歡呼”的照片。2019年2月18日，鄭明析的出獄再次被描述為“復(fù)活”，舉行了紀(jì)念活動并集體拍照。

可見，在本案中，鄭明析利用其精神領(lǐng)袖的身份，組織并教唆教會內(nèi)部成員犯罪，多次對女信徒實(shí)施性暴力罪行，導(dǎo)致受害者因深信教義而無法反抗。

2016年11月5日，“攝理教”總部月明洞展出的畫作

此前，鄭明析的辯護(hù)律師曾表示，“攝理教”從未向信徒灌輸過違抗鄭明析的話會下地獄。然而，2016年11月5日，“宗教與真理”網(wǎng)站代表吳名玉潛入“攝理教”的總部月明洞，拍攝到操場上展示的畫作。有一幅畫作中，人物的頭是普通人的三倍大，且內(nèi)部呈現(xiàn)一片漆黑，無數(shù)電線錯綜復(fù)雜地交織在一起，顯得扭曲、磨損，似乎瀕臨斷裂。作品介紹稱離開“攝理教”就會變成這樣，以此警告信徒。

旁邊還有一幅畫作，一個象征鄭明析的男人傳達(dá)出“消滅撒旦”的消息，并解釋稱自己是時代的“救世主”，他手中的武器是消滅撒旦的工具，要求信徒堅定不移的相信他。

大多數(shù)邪教信徒明知教會內(nèi)部腐敗卻不敢離開，最重要的原因就是“恐懼”。他們被教義所束縛，認(rèn)為離開或違抗就會導(dǎo)致死亡。

然而，鄭明析因擔(dān)心這個說法對自己不利，于是這位所謂的精神領(lǐng)袖在法庭上否認(rèn)了這些教義。而那些把人生寄托在教主推翻的微不足道的教義上的信徒，生活被毀，心理和靈魂受到了嚴(yán)重傷害。

大家不要被虛偽的邪教所欺騙。

鄭明析因涉嫌在2018年2月至2021年9月期間，于忠清南道錦山郡月明洞培訓(xùn)中心猥褻、性侵女信徒A某23次，性騷擾多名女信徒被捕起訴，目前案件正在處于二審階段。