【中國反邪教網(wǎng)2024年3月27日消息，通訊員：蘇姍】美國波特蘭學(xué)生會下屬《先鋒報》網(wǎng)站（Psuvanguard.com）3月7日刊登評論文章，曝光前往該地演出的“法輪功”邪教旗下“神韻”舞蹈團(tuán)種種黑幕，并指出對于“法輪功”這種邪教組織，必須斷其生路。中國反邪教網(wǎng)摘譯如下：

   

為“法輪功”邪教頭目李洪志歌功頌德的“神韻演出”（原文插圖）   

每年總有某個時候，“神韻”千篇一律的廣告都會充斥城中各處。廣告牌上的舞蹈演員，手臂上系著鯪魚絲帶，跳著一字馬。

然而，在艷麗色彩、漂亮絲帶和美麗舞者的背后，隱藏著某種更為險惡的東西——“法輪功”邪教宣傳。舞者的企圖暴露無遺，甚至有點夸張。

“法輪功”又名“法輪大法”，20世紀(jì)90年代初由自詡“宇宙主佛”的李洪志“大師”建立。這個組織的行為完全就是一個邪教：漫天吹牛。例如，宣稱祈禱能根除百病，外星人用計算機等發(fā)明腐蝕了人類。

《時代》雜志曾采訪李洪志，并提到在李洪志的教義中，學(xué)員可以（通過修煉“法輪功”）學(xué)會空中懸浮，是外星人侵蝕了人類的思想和文化，以及現(xiàn)代科學(xué)來自企圖控制人類的外星人等。

“法輪功”邪教教義可直接見其網(wǎng)站所刊登的致學(xué)員信件中，其中一些言論明確表達(dá)反對混血兒、同性戀、進(jìn)化論和男女平等。

“法輪功”邪教滲透到許多行業(yè)，并成立了“神韻舞蹈團(tuán)”和《大紀(jì)元時報》。

《大紀(jì)元時報》的營銷策略與“神韻”如出一轍，在波特蘭市大打廣告，廣告牌上寫著“首屈一指值得信賴的新聞”。實際上，《大紀(jì)元時報》是一份大肆宣揚“法輪功”歪理邪說的報紙，并試圖將自己描繪成值得信賴的新聞機構(gòu)。但是，《大紀(jì)元時報》主要迎合的是極右翼受眾，二者在反對中國政府的宣傳上立場一致。

《大紀(jì)元時報》經(jīng)?？怯嘘P(guān)“神韻”的評論，“神韻”是該集團(tuán)（大紀(jì)元媒體集團(tuán)）的附屬機構(gòu)。本·赫爾利（Ben Hurley）與“法輪功”有過聯(lián)系，并曾為《大紀(jì)元時報》撰稿。他聲稱，“發(fā)正念”是種職責(zé)，與“神韻演出”成功息息相關(guān)，“法輪功”將這種職責(zé)稱為“美德”。赫爾利將這種修煉比作善與惡之間的精神斗爭。

《大紀(jì)元時報》的政治議程側(cè)重于影響極右翼公民，其報道傾向與推動美國前總統(tǒng)唐納德·特朗普反中立場以及擴(kuò)散反疫苗錯誤信息的傾向相同。通過跪舔特朗普，《大紀(jì)元時報》的名氣和收入都有所增加，在保守的新聞消費中越來越突出，這引起對公正新聞感興趣之人的擔(dān)憂。

《大紀(jì)元時報》不僅僅是“法輪功”的宣傳喉舌，它還助長了其他陰謀，例如“匿名者Q”陰謀論（QAnon）。他們有關(guān)疫苗的虛假信息就直接來自“法輪功”并聲稱通過那種瑜伽（譯注：這里指“法輪功”的五套功法）和吐納呼吸技巧可以治愈一切疾病。

赫爾利分享了他曾經(jīng)經(jīng)歷的雙重生活。他講述了自己如何像其他“法輪功”學(xué)員一樣，避免讓家庭生活和與該組織之間的聯(lián)系混為一體。他小心翼翼地（在親友面前）隱瞞“法輪功”的某些教義，比如在同性戀和外星人等話題上的立場，或相信李洪志是“宇宙救世主”——擔(dān)心這些可能會讓其他人疏遠(yuǎn)自己。

更重要的是，赫爾利深入研究了“法輪功”圈子內(nèi)如何看待死亡和疾病這一問題。根據(jù)“法輪功”的教義，學(xué)員從來不會生病，疾病只是精神和道德失敗的外在表現(xiàn)，而不是身體上的疾病。

因此，許多“法輪功”學(xué)員不接受傳統(tǒng)醫(yī)療，認(rèn)為這只會毒害他們的身體，惡化他們的病情。這種對尋求醫(yī)療幫助的厭惡（或者只把醫(yī)療幫助當(dāng)作萬不得已時的最終選擇），造成許多人因醫(yī)療疏忽而死亡。有記錄顯示，1000多人因信奉“法輪功”這些教義而死亡。

這在很大程度上促成了中國政府做出取締該組織的決定。對于“法輪功”的問題，中國政府已經(jīng)發(fā)出過提醒，特別是在2015年的一份聲明中（詳見2015年4月15日中國駐美國大使館網(wǎng)站相關(guān)公告），指出由于“法輪功”的反社會行為，醫(yī)療疏忽以及自焚或自殺事件，導(dǎo)致發(fā)生本可避免的死亡事件?！胺ㄝ喒Α眲t反駁了這些指控。

   

2015年4月15日中國駐美國大使館網(wǎng)站公告

被中國政府依法取締后，“法輪功”在美國找到避難所，并在紐約州北部擁有大片土地。

像許多邪教一樣，“法輪功”擁有一處大院（這里指“法輪功”在美國修建的老巢“龍泉寺”）、一位“宇宙主佛”（李洪志）、包辦的婚姻以及對外人的不信任。雖然許多邪教組織通過在組織內(nèi)施加影響和維持權(quán)力，并希望通過拉攏更多的信徒來擴(kuò)大權(quán)力，但“法輪功”不遺余力、千方百計宣傳該組織及其教義，而不僅僅是通過簡單的招募。

提到邪教，許多美國人會想起那些臭名昭著的事件，例如“瓊斯鎮(zhèn)”和“天堂之門”。這些暴力悲劇事件都與這些邊緣教派團(tuán)體有關(guān)。

縱觀其歷史，美國一直表現(xiàn)出愿意接納演變成類似邪教的教派組織。例如，“山達(dá)基教”（又名“科學(xué)教派”）擁有巨大的權(quán)力和影響力，甚至在波特蘭市中心也有其影響力。

同樣，起源于其他地方的邪教，例如來自韓國的邪教“統(tǒng)一教”，在美國建立了直接人脈并施加影響?！胺ㄝ喒Α蓖瑢龠@種在美國取得庇護(hù)的邪教。

《邪教：狂熱主義的語言》（Cultish: The Language of Fanaticism）一書的作者阿曼達(dá)·蒙特爾（Amanda Montell）寫道，美國對邪教具有獨特的吸引力。“在世界范圍內(nèi)，從良好的教育水平、預(yù)期壽命長等方面來講，生活水平最高的國家，其宗教傾向往往最弱?！泵商貭栒f?！暗绹莻€例外，因為它既高度發(fā)達(dá)，又充滿信徒。”

蒙特爾接著描述了美國之所以成為例外的條件。盡管別的地方情況都相似，擁有國家資助的項目，例如全民醫(yī)療保健。但相比之下，美國將自由和有限的制度約束融合在一起，鼓勵出現(xiàn)具有宏偉承諾的另類團(tuán)體（譯注：此句話通俗的解釋就是：美國以自由之名，很少對邪教組織施加約束，放棄政府自身管理職能，聽任那些喜歡做出漫天承諾的邪教組織發(fā)展壯大）。

邪教具有強大的說服力，但在某種程度上，人們必須愿意給自己洗腦才能有效發(fā)揮作用。希望和信仰將人們與這些組織聯(lián)系在一起，然后人們又被這些組織利用壓榨。

“法輪功”邪教是一個集控制、操縱和孤立于一體的邪教組織，旨在將他們的教義傳播為在社會、精神和心理方面唯一純潔和正義的理念。

邪教頭目們鼓吹自己的宏大承諾，他們將自己的教義吹噓成解決一切問題的靈丹妙藥。這種夸大其詞強化了群體控制，并營造了一種環(huán)境，在這種環(huán)境下，信徒們嚴(yán)格遵守他們所規(guī)定的教義及做法。

“法輪功”邪教插手藝術(shù)、媒體和政治領(lǐng)域，突顯了美國在信仰體系和影響美國民眾的事物之間缺乏明確的劃分標(biāo)準(zhǔn)，這種情況甚至在看似無害的舞蹈表演中也很明顯。

至關(guān)重要的是，不僅要仔細(xì)審查我們?nèi)粘ＯM的媒體，還要仔細(xì)審查極端主義教派團(tuán)體對社會格局的普遍影響。我們必須對我們消費和參與的意識形態(tài)具有批判性意識，因為它們可以在我們意識不到的情況下潛移默化地影響我們。

“法輪功”只是在美國公開活動的眾多邪教之一，我們所要解決的社會脆弱性問題層出不窮，而“法輪功”卻能不斷發(fā)展壯大。對于這種思想偏狹的邪教團(tuán)體，我們必須斷其生路。盡管“神韻”等“法輪功”實體看似溫和無害，但這些只是它們欺騙大眾和虛假信息網(wǎng)絡(luò)的一個方面，揭示了這些團(tuán)體所招致的挑戰(zhàn)極其復(fù)雜。