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如何幫助人們離開邪教

來源:中國反邪教網(wǎng) 作者:Ivan Serebryannikov 肖林(編譯)      2024-01-05

【中國反邪教網(wǎng)2023年12月21日消息,通訊員:肖林】澳大利亞“對(duì)話”網(wǎng)站(Theconversation.com)2023年11月29日刊發(fā)專家文章,就如何幫助人們脫離邪教以及重新開始生活提出建議。中國反邪教網(wǎng)全文翻譯如下。

沒有人一開始就準(zhǔn)備加入邪教。起初,這個(gè)組織看上去就是理想型的“夢中情教”。對(duì)大多數(shù)人來說,教會(huì)最初似乎給他們提供了幫助,至少在某種程度上有所幫助。

近期,網(wǎng)飛公司的紀(jì)錄片記錄了人們在“雙焰宇宙教”(Twin Flames Universe)的經(jīng)歷,該教為信徒提供尋找心靈伴侶的線上課程,似乎只要入教就不會(huì)再感到孤單。已脫離該教的前信徒表示,教會(huì)控制了他們生活的方方面面。教會(huì)在網(wǎng)站發(fā)聲明辯稱,這些說法“扭曲”了教義的“真實(shí)目的和方式”,“曲解了教會(huì)信徒的自主選擇權(quán)”。

總體來看,為什么人們要脫離自己曾經(jīng)“高度需求”的教派組織(通常被稱為“邪教”)呢?該如何幫助身陷邪教的人們脫離呢?答案不唯一,因人、因時(shí)、因地而異。需要考慮的主要因素包括個(gè)體性格、教會(huì)性質(zhì)和外部環(huán)境。

對(duì)一些人來說,陷入邪教泥沼是循序漸進(jìn)的過程,而邪教最典型的手段便是鼓動(dòng)信徒遠(yuǎn)離家庭、朋友甚至辭去工作。因?yàn)樾磐街灰獏⑴c其他社會(huì)活動(dòng)或組織,所謂的“高度需求”的教派組織(通常被稱為“邪教”)對(duì)他們的吸引力就會(huì)大大減少。

一些人會(huì)因教會(huì)碰觸了道德底線或教主在教義和行為有所欺詐時(shí)幡然醒悟。這時(shí),信徒可能會(huì)成群結(jié)隊(duì)離開邪教。但是,隨著信徒身處邪教的時(shí)間越長,參與的活動(dòng)越多,脫離邪教的難度也會(huì)越大。這部分歸咎于“沉沒成本”效應(yīng)。當(dāng)信徒花費(fèi)了畢生積蓄在“培訓(xùn)課程”上,并已與家人斷絕關(guān)系,不得不無依無靠艱難地從零開始。此外,許多人既是教會(huì)有害活動(dòng)的受虐者,又是施虐者,由此產(chǎn)生的羞恥感和長期缺乏社會(huì)認(rèn)同感會(huì)使得脫離邪教變得更加艱難。

所以如果你擔(dān)心認(rèn)識(shí)的某人已加入邪教,你該怎么做呢?

注意你的用詞

外部干預(yù)能幫助信徒避免被進(jìn)一步洗腦,但你得非常注意用詞。對(duì)已離開“高度需求”教派組織的人員開展的相關(guān)研究表明,以下舉措能有所幫助:保持積極接觸;不要羞辱或看不起這個(gè)人;保持好奇心,并做一些研究;對(duì)組織有可能引起關(guān)注的特定方面提問。

不要對(duì)一個(gè)加入新組織而興奮不已的人說,你認(rèn)為他們已經(jīng)被洗腦,或者加入了邪教。在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,談及邪教通常會(huì)使得他們覺得與社會(huì)隔離。教會(huì)經(jīng)常警告信徒們:教會(huì)外的人們不會(huì)理解他們。你如果將該組織貼上邪教標(biāo)簽,只會(huì)加固他們的這個(gè)信念。

   

盡可能保持聯(lián)系

開展研究

加入“高度需求”教派組織,通常存在“拉力”(吸引力)和“推力”(人們要改變生活的想法)。探索和識(shí)別這些“拉力”和“推力”能鼓勵(lì)信徒做出積極正面的決定,并讓他們進(jìn)行自我反思。

這些研究還包括對(duì)這個(gè)特定組織的研究,了解該組織問題所在。在特定事物問題出現(xiàn)之前,詢問信徒可能遇到的特定問題會(huì)很有幫助,諸如:

“如果你們被要求與家人斷絕關(guān)系,怎么辦呢?這樣可以嗎,道德嗎?如果你離開家人,家人們會(huì)作何感受呢?”

“你認(rèn)為給教會(huì)多少錢是合理的?”

“‘萬一’教會(huì)發(fā)生變故,還能保住自己的錢包或財(cái)產(chǎn)嗎?”

鼓勵(lì)批判性思維

“終結(jié)老一套的思維模式”指的是停止批判性思維,是那些利用教條阻止人們思考的邪教組織慣用伎倆。比如把不幸經(jīng)歷或疾病歸咎于“因果業(yè)力”,或者給關(guān)注自我身心需求的信徒打上“惜命”或“自我”的標(biāo)簽。上述這些解釋或可通過引入其他想法來溫和地提出質(zhì)疑。

在一些團(tuán)體中,成員的經(jīng)歷會(huì)持續(xù)遭到質(zhì)疑或被重新定義。比如,信徒若對(duì)權(quán)威人物的決定產(chǎn)生質(zhì)疑會(huì)被扣上“缺乏信仰”的大帽子,或者被組織命令“反思自己的消極思維”。這種行為可以被理解為“煤氣燈”效應(yīng),指的是信徒被蠱惑不相信自己的記憶、想法和感受,最終使得信徒感到困惑、身體不適,甚至開始懷疑自己的理智。

以上提到的問題,能鼓勵(lì)身處邪教中的人轉(zhuǎn)換思考方式,更清晰地總結(jié)自身經(jīng)歷和重塑道德認(rèn)知,幫助人們批判性地思考其組織為有害行為的辯解,喚醒自己內(nèi)心深處的道德指南針。

如果人們已經(jīng)被邪教團(tuán)體洗腦,仍然值得敞開一扇外面世界的大門,比如生日或圣誕節(jié)禮節(jié)性地接觸,也能使信徒知道自己仍然擁有來自朋友的關(guān)心。對(duì)邪教信徒家庭成員的最新研究表明,緊密的家庭紐帶對(duì)脫離邪教至關(guān)重要。

脫教后的生活

離開教會(huì)的生活復(fù)雜多樣。一些人盡管從空間上脫離了邪教組織,但世界觀甚至生活方式難以改變。一個(gè)明顯例子就是“自由空間科學(xué)教”(Free Zone Scientology),由不在“科學(xué)教派”邪教組織內(nèi),但同樣信奉L.羅恩·哈伯德(L. Ron Hubbard)教義的人們組成。另一種情況,前信徒會(huì)繼續(xù)與現(xiàn)信徒聯(lián)系,特別是其近親未脫離教會(huì)的情況下。他們或許不會(huì)公開斥責(zé)該組織,但他們不認(rèn)同教會(huì)看待世界的方式。

脫離“高度需求”的教派組織,重建社交和財(cái)務(wù)獨(dú)立并不容易。一項(xiàng)近期研究顯示,人們需要“廣泛的情緒效應(yīng)”來創(chuàng)建新的社交紐帶和自我認(rèn)知。一些人也許需要實(shí)質(zhì)性的幫助,如找個(gè)住所、工作或提升學(xué)歷。許多人認(rèn)為和有相似經(jīng)歷的人聯(lián)系很重要,也很有效。離開教會(huì)的人需要時(shí)間和空間來重新評(píng)估自身價(jià)值。如有可能,最好是尋求專業(yè)咨詢師幫助。

通過研究這些所謂能為信徒提供“高度需求”的教派組織發(fā)現(xiàn),人們對(duì)社會(huì)認(rèn)同感的需求是多么強(qiáng)烈。無論是當(dāng)初人們因?yàn)榭释簧鐣?huì)需要而加入教會(huì),還是最后幫助他們脫離邪教困境都顯得極為重要。

【責(zé)任編輯:劉宇琦】

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