【核心提示】澳大利亞特別節(jié)目廣播網(wǎng)(www.sbs.com.au)于2019年5月3日發(fā)表題為《為什么人們癡迷于邪教故事?》(Why are we so fascinated with stories of cults?)的文章,從邪教特征的入手分析人們癡迷邪教故事的原因,并重點(diǎn)介紹了三個(gè)影響力較大的邪教——大衛(wèi)教、人民圣殿教和邪教“家庭”。
左邊為大衛(wèi)教創(chuàng)始人大衛(wèi)?考拉什(David Koresh),此時(shí)他是第一次到達(dá)澳大利亞去招募教徒。右為陪同人克萊夫?多伊爾(Clive Doyle)。圖片來(lái)源:Getty Images
人類(lèi)天性喜歡八卦丑聞,這也是為什么我們一直癡迷于邪教有關(guān)性虐、死亡和古怪行徑的故事。
《狂熱者:一本關(guān)于邪教的書(shū)》(Zealot: A Book About Cults)作者喬?索妮里(Jo Thornely)說(shuō):“邪教故事是所有犯罪故事里最刺激,最有料的?!?/p>
索妮里認(rèn)為脫離宗教來(lái)定義邪教是不現(xiàn)實(shí)的。邪教就是穿著長(zhǎng)袍,聚居在一起嗎?他們有可能只是天主教修道士而已。但是,她說(shuō),有些紅線必須引起我們注意。
首先,她說(shuō),是“控制”——邪教徒通常沒(méi)有自主權(quán)。其次就是與外部世界在生理上或心理上的隔絕。最后,離教者的下場(chǎng)是凄慘的,或者被認(rèn)為是凄慘的。索妮里說(shuō):“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是‘你會(huì)下地獄被火燒’的預(yù)言或者面臨真正的暴力對(duì)待?!?/p>
邪教教主通常都有自戀狂或反社會(huì)人格。他們中很多人因?yàn)檫^(guò)去的不堪經(jīng)歷一直試圖想證明什么。邪教“家庭”的安妮·漢密爾頓·伯恩出身窮苦,渴求財(cái)富和地位。大衛(wèi)教教主大衛(wèi)?考拉什童年生活不幸,在學(xué)校被譏笑。他們大多數(shù)人渴望被愛(ài)戴,被擁護(hù)。
索妮里稱,加入邪教的人們和其他普通人沒(méi)什么不同?!盁o(wú)法確認(rèn)那些人更容易加入邪教……就是時(shí)間點(diǎn)的問(wèn)題。在某個(gè)時(shí)間點(diǎn),某個(gè)普通人想尋求一些更多的東西,或者他們?cè)庥隽瞬恍?,迷失了自己。每個(gè)人一生中都有幾個(gè)這樣的時(shí)刻。”
以下是三個(gè)依然令人們癡迷的邪教:
人民圣殿教
這個(gè)邪教讓人們?cè)偃此肌昂认隆針?lè)’事件(譯者注:酷樂(lè)為一種廉價(jià)的果味飲料。人民圣殿教教主吉姆?瓊斯將毒藥摻雜在酷樂(lè)飲料中讓教徒喝下,引發(fā)大規(guī)模自殺事件。)”
吉姆?瓊斯在20多歲時(shí)是一名牧師,熱衷于促進(jìn)社會(huì)公平。他建立了教堂,設(shè)立了施湯慈善廚房,并提供失業(yè)援助服務(wù)。索妮里在書(shū)中稱,他是“弱勢(shì)群體的代言人”。
慢慢的,情況開(kāi)始變得不對(duì)勁。瓊斯開(kāi)始自稱耶穌轉(zhuǎn)世。他通過(guò)假的信仰治療來(lái)愚弄人們,并自稱有權(quán)力去和男女教徒做愛(ài)。這些教徒同時(shí)貢獻(xiàn)了25%的收入以及大部分的財(cái)產(chǎn)到瓊斯的事業(yè)中去。
1977年,瓊斯將人民圣殿教的總部搬到了南美圭亞那的叢林。這個(gè)總部就是后人所稱的瓊斯鎮(zhèn)。此時(shí),瓊斯變成了偏執(zhí)而狂妄的癮君子,再也不是60年代的那個(gè)弱勢(shì)群體捍衛(wèi)者了。
1978年,美國(guó)國(guó)會(huì)議員里歐?萊恩參觀了瓊斯鎮(zhèn),結(jié)果不幸中槍身亡,一同死亡的還有其他四人,兇手則是一名瓊斯鎮(zhèn)教徒。同時(shí),瓊斯主導(dǎo)了一場(chǎng)大規(guī)模的“革命性自殺”,教徒們喝下混有致命氰化物的果汁飲料,而瓊斯本人則槍擊頭部自殺身亡。
數(shù)天后,當(dāng)局到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了900多具人民圣殿教教徒的尸體,這是僅次于20余年后911事件最大規(guī)模的美國(guó)人死亡。索妮里稱:“這個(gè)邪教成了判斷其他教派是否是邪教的標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>
大衛(wèi)教
大衛(wèi)?考拉什,出生于弗農(nóng)韋恩豪厄爾。他從小就是一個(gè)有點(diǎn)奇怪的孩子,能背誦長(zhǎng)篇的圣經(jīng)片段。長(zhǎng)大后,他就變成了非傳統(tǒng)教派大衛(wèi)教教主。
該教派最受歡迎的娛樂(lè)活動(dòng)是圣經(jīng)學(xué)習(xí),特別是充斥著煉獄火燒情節(jié)的《啟示錄》學(xué)習(xí)。索妮里稱:“重點(diǎn)是世界末日。只要有一個(gè)邪教開(kāi)始關(guān)注《啟示錄》,我們就必須有所警惕了。”
大衛(wèi)教除了學(xué)習(xí)圣經(jīng)之外,大衛(wèi)教還囤積了大批軍火,也迅速引起了官方的注意。考拉什與一名14歲女孩的婚事也引發(fā)了關(guān)注。正如之前的瓊斯,考拉什規(guī)定即使他已婚,他也可以和其他無(wú)數(shù)女性發(fā)生性關(guān)系。
1993年,煙酒火器局圍攻了大衛(wèi)教德克薩斯大本營(yíng),內(nèi)有教徒120名。美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局也參與了行動(dòng),這兩個(gè)執(zhí)法部門(mén)試圖“圍堵”教徒們直至放棄抵抗。有些人離開(kāi)了,但這次圍攻持續(xù)了51天之久。此次行動(dòng)在槍?xiě)?zhàn)和熊熊大火中結(jié)束,火災(zāi)被認(rèn)為是聯(lián)邦調(diào)查局扔了一個(gè)催淚彈而引起的。此次圍攻造成76人,包括26名兒童死亡。
“家庭”邪教
“家庭”邪教是一個(gè)新時(shí)代邪教,教主名為安妮·漢密爾頓·伯恩,她也自稱自己為救世主。1921年,安妮出生于維多利亞州,她的目標(biāo)是成為“世人的母親”。上世紀(jì)60和70年代,這個(gè)邪教收養(yǎng)了數(shù)十個(gè)孩子,聚集在一個(gè)名叫凱拉瑪?shù)牡胤?,位于靠近維多利亞州的郊區(qū)。
她自稱是教會(huì)這數(shù)十個(gè)孩子的親生母親,但事實(shí)上,許多孩子都是“強(qiáng)制收養(yǎng)”的。孩子們都統(tǒng)一著裝,頭發(fā)染成金色,經(jīng)常遭到毒打,挨餓,喂食包括LSD致幻劑在內(nèi)的藥物。喂食藥物是安妮用于控制教徒的常用手段之一。
1987年,警察突襲了凱拉瑪大本營(yíng),標(biāo)志著安妮·漢密爾頓·伯恩時(shí)代的終結(jié)。1993年,她在美國(guó)被捕,并引渡回澳大利亞接受詐騙罪審判。安妮現(xiàn)已90余歲,患有老年癡呆癥,住在養(yǎng)老院中。
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