【核心提示】2018年7月26日《赫芬頓郵報》發(fā)表記者麗莎的網(wǎng)站《警惕看似無害的咨詢培訓服務!》,呼吁民眾對打著咨詢和培訓服務的邪教保持警惕。本網(wǎng)摘錄翻譯如下:
教派通常會偽裝成看似無害的咨詢和培訓服務,毫無戒心的人很容易陷入他們的魔掌中。
近年來,邪教和與邪教類似的組織已經(jīng)脫離公眾視線——這是錯誤的認知。在公眾的密切關注下,許多教派仍在繼續(xù)征募成員,即那些冒著被剝削和身心被虐待風險的追隨者們。他們通常偽裝成看似無害的咨詢和培訓服務,毫無戒心的人很容易陷入他們的魔掌中去。
人們要怎么斷定一個宗教團體是有邪教色彩的呢?雖然各種團體的起源不同,但通常都具有以下特征:
·追隨者們通常與之前的社交斷絕聯(lián)系,他們受到恐嚇和孤立。
·沒有自主權:通常是沒有性自主的權利,而且也沒有精神自由的權利,例如,當做每個決定時,都必須得到大師的許可。
·高度限制禁令:限制人們的生活,有時甚至危及生命,如,耶和華見證人是禁止輸血的。
·另一個特點是與法律、政府部門沖突——例如,在義務教育方面。
反對精神依賴和宗教極端主義的倡議人烏多舒斯特(Udo Schuster)建議對咨詢保持謹慎態(tài)度??茖W教派就是提供心理訓練或輔導,以吸引毫無戒心的人。治療團體也嘗試在教育、醫(yī)療和生活問題方面提供咨詢,“為了讓人們信服,他們可能會表現(xiàn)的非常專業(yè)。但事實上是會危害人們的健康,甚至會威脅到生命的。”
如果已經(jīng)身陷邪教,想退出是非常困難的——許多人會被洗腦,相信所謂的絕對真理,因而接受自己被決定的命運。如果你在聊天時批判教派追隨者們,很可能會被反駁或直接中斷聯(lián)系。
慕尼黑神學家阿克塞爾·西格斯(Axel Seegers)強調:“教派這個術語也包含戰(zhàn)斗的概念。教派永遠是不同的。在與教派人員交談時,我們必須要變得聰明和善解人意。如果我們責備他們,交流就結束了。”
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【責任編輯:堯日】