核心提示:2017年12月31日,美國女作家西德尼·簡·貝蕾(Sydney Jane Baily)在個人博客上發(fā)表了“神韻演出”的觀后感。她認為神韻是一場靠自吹自擂、質(zhì)量低劣的演出。特別有趣的是,雖然貝蕾女士不了解“法輪功”和李洪志,但節(jié)目單上的李洪志介紹和形象,讓她一眼就覺得李洪志像個邪教頭目。
作者拍攝的節(jié)目單封面
本帖之所以用這一標題,是因為我興沖沖地購買了神韻演出門票,結(jié)果卻大失所望。你可能對神韻的預想跟我一樣,多年來宣傳神韻的街頭廣告、網(wǎng)文和電視廣告層出不窮,所以我就想帶著孩子們?nèi)ビ^看。從廣告上舞蹈演員的舞姿來看,神韻應該是一場展示中國舞蹈藝術(shù)的精心大作,說不定還能看到中國雜技。最終,我決定帶著18歲的兒子和21歲的女兒一同觀看。我們先去吃了一頓壽司(鮑伊沃斯頓大街上的芬恩餐館,味美價廉),然后迫不及待地位于波士頓市的朝王安劇院跑去。
我發(fā)現(xiàn)神韻演出中舞蹈表演特別多,就像多年前觀看當時學跳舞的女兒表演一樣。我承認自己的期望值有點高,但事實上在王安劇院上演這種表演,神韻就該展示那種高水準的莊重性、可靠性、權(quán)威性以及其它諸多的“性”,因為這里可是久負盛名的王安劇院?。?/p>
首先,門票很貴。最便宜的座位要80美元,另加10美元訂票費。我們買的是是88美元的,另加10美元訂票費。不過劇場里有不少空位,所以觀眾們?yōu)榱硕嘁稽c呼吸空間,稍微移動了下位置。樓上座位很擠,就像達美航空公司雙引擎通勤班機上的座位一樣。我兒子運氣好,他的座位靠過道,可以往前伸出一條腿。他前排座位上的男子就著微弱的過道燈光斜歪著身子看節(jié)目單時,無意中把胳膊肘墊在了我兒子的腳上達五分鐘之久。我兒子覺得那男子既然已經(jīng)把胳膊肘放在自己的腳上了,挪開的話就顯得沒禮貌。(兒子在我們開車回家的路上告訴我說:“說實話,把玩我的胡須玩都比看演出有趣。”確實,在整個演出過程中,我用余光注意到他一直在撫弄他那大學新生面須,所以說他并沒有說謊。)
一般來說,不管你到王安劇院看過多少次演出,這里的一切都會讓你哇哇贊嘆,舞臺上的表演更不用說。曾有那么一些時刻,我們也發(fā)出了“哇哇”之聲,但是表示吐槽。神韻就是一連串的舞蹈,有些服飾不錯,水袖舞也很好,有筋斗和彈跳。還有一個舞臺背景,隨舞蹈的變化而變化,很高科技的樣子:舞蹈演員走下舞臺后面的臺階,事先攝制好的這名舞蹈演員就會在屏幕上出現(xiàn),就像他嗖地飛上了屏幕。我覺得這一招很有趣,但是我那身為電子技術(shù)迷的兒子認為是“小兒科”,“2006年的老把戲”。
節(jié)目單上說,這是一個享有專利權(quán)的“數(shù)字背景和舞臺演出相結(jié)合的技術(shù)”(美國專利號:9468860),還說歡迎有興趣的人加入伴奏樂隊。節(jié)目單上還介紹了編舞指導、樂師及部分舞蹈演員,以及如何向神韻和飛天(即位于紐約培訓了這些舞蹈演員的那所??茖W校)捐款。
不過,暗藏在“精神藝術(shù)”幾個字下有一段極小的文字:“神韻演員從名為‘法輪大法’的冥想和自我精進中汲取了自己的精神靈感。‘法輪大法’又名‘法輪功’,起源于中國古老的精神傳統(tǒng)?!痹诠?jié)目單中倒沒看到說你要花上幾個小時,聽他們告訴你神仙以及天堂之門馬上要關(guān)閉了之事。在開車回家的路上,我女兒從手機上讀來給我們聽,法輪功是在中國創(chuàng)立的,它的一些術(shù)語源自于佛教。上世紀90年代,中國政府取締了違法的法輪功,并開始教育(轉(zhuǎn)化)成千上萬的追隨者?!保ㄔ斠娪?015年2月6日的《星論壇》文章《神韻:演出背后的政治》一文)。2006年,“法輪功”創(chuàng)辦了神韻,不斷壯大,從一個演出公司發(fā)展到六個。我跟孩子們說,我們無意中觀看了一場為“法輪功”信徒舉辦的邪教年度演出。
當晚第一個舞蹈名叫《下凡救世人》,不過這個舞蹈貌似由中國古代故事改編而成,并不是當晚的主題。然而,經(jīng)過幾場舞蹈和蹦蹦跳跳的演出,突然之間我們看到了一場基于所謂“真實事件”、名為《滔天罪行》的現(xiàn)代布景舞蹈。舞臺上,一個小伙子入了獄并被弄瞎了眼睛。獲釋后,幾個貌似從屏幕上飛下來的神仙,讓他重見了光明,寓意“重新覺醒的信仰”。我們周圍的觀眾開始竊竊私語起來。接下來,一名男中音走上舞臺,唱起歌來,翻譯過來的歌詞投影在他身后的屏幕上。突然我感覺自己像來到了主日學校(西方國家兒童在星期日接受基督教教育的場所——譯注),最后一句歌詞連唱了三遍:“但天堂之門不會長久開著?!迸_下的抱怨聲不絕于耳。
接下來是中場休息,一些人起身就走了。不過,考慮到買票花了不少錢,我們一家堅持了下來。中場休息時,我們?nèi)齻€站在那兒,期盼著下半場會上演太陽馬戲團那樣的雜技節(jié)目,卻悲傷的發(fā)現(xiàn)根本就沒有這一項。下半場開場節(jié)目叫《天國世界》,接下來的幾個舞蹈更為古怪,關(guān)于忠誠、滑稽、射箭的故事。再下來,是一名樂師上臺表演二胡,這個女樂師的表演不錯,但是我女兒不懂她在這么重要的場合為何穿一件粉紅色的T恤。臨近結(jié)束,我早就等不及了,結(jié)果一名女高音又給我們上了一堂信仰課,歌詞是:“大多數(shù)每個人來自天堂”(大多數(shù)每個人?狗屁不通的語言)和“許多人受到無神論和進化論誤導”(被進化論誤導?)。
作者拍攝的節(jié)目單內(nèi)圖,圖中人物正是化名“大法”(D.F.)的“法輪功”邪教頭目李洪志
節(jié)目單上每個舞蹈的器樂伴奏旁都有一條注釋,寫的都是同一個人的名字D.F.,即神韻的創(chuàng)辦人。猜猜又是誰為兩首歌劇風格的歌填的詞?不錯,還是D.F.。神韻的藝術(shù)和創(chuàng)意指導、首席服裝設(shè)計師、中國古典舞指導、飛天學?!爸淌凇?,都是他。即使這人可能是個好人,我的腦海也只有一個聲音在叫:邪教頭目(而且他戴著墨鏡、名字用的是首寫字母縮寫)!
最后,給我們上演的壓軸節(jié)目叫“神性開始復興”。我承認我不夠尊重,當投影屏幕上出現(xiàn)一片蠟筆一樣的翠綠和藍色,一個神模樣的人從亮黃色的太陽里走出來時,我嘟囔了一句“天線寶寶”。所有舞蹈演員都面朝這位神,合掌作祈禱狀。節(jié)目單上寫著“一個希望新時代開始了”。說的沒錯,如果你沒看到“把我們變得更壞”的“現(xiàn)代思維和方法”(D.F.的話),這真是一條正能量信呢??偠灾?,這絕非我們心目中的演出。
作者給出的視頻鏈接截圖。該視頻是“卡爾貢”牌硬水軟化劑廣告,故事大意是:一名西方女性到一家中國人開的洗衣店取衣服,表揚店主衣服洗的很干凈,隨便詢問店主用的什么牌子的洗衣粉。店主神秘地告訴她說,用的是中國的傳統(tǒng)秘方。正在這時,店主妻子從后面出來,告訴他說“卡爾貢”硬水軟化劑用光了。作者使用這個廣告視頻,諷刺“法輪功”的神韻演出假借“中國傳統(tǒng)文化”搞神秘招徠觀眾。
對了,還沒介紹舞臺上的那對男女。他們是男女主持人,在兩場節(jié)目之間,交替使用英文和中文,講講笑話。令我女兒厭惡的是,他們還招徠生意,告訴我們每年神韻演出都有新舞蹈,即使看過一次神韻,但沒有“看遍所有”。每次主持人說到“古代中國”,我心里便說:“卡爾貢,你就騙我吧!”這個煩人的廣告暴露了我的年齡。抱歉,我不得不說這對男女有點讓人渾身不自在,笑的太假,玩笑尷尬,變態(tài)的整潔。讓我想起我女兒的舞蹈老師曾告訴過我,真正優(yōu)秀的舞蹈表演是不需要在開始前向觀眾作介紹的。
作者所拍攝的節(jié)目單中“法輪功”借神韻兜售所謂“紀念品”
演出結(jié)束后,在劇院大堂,那位胳膊肘墊在我兒子腳上的人走到我身邊,問我有何感想。我還有點疲憊,再加上不知道這會兒自己是身處跟我想法一樣的人當中,還是身處“法輪功”信徒當中,我沒有正面回答,只說道:“演出跟我原先想的不一樣?!蔽也恢肋@人和他妻子希望在王安劇院看到什么樣的演出,不過他們貌似對演出很滿意。但許多人并不滿意,演出期間,特別是在下半場,都在大笑。我后面兩個人說他們都快睡著了(跟我一樣)。演出結(jié)束后在大廳逗留時,大家談論的氣氛與往常不太一樣,不是那種觀看了一場高水平演出后所會表現(xiàn)出來的熱烈氣氛。大家的觀后感往好了說是沉悶,往壞了說是嘲笑。
昨天沒有拿得出手的舞蹈嗎?有。好得完全能夠撐起兩個半小時的演出嗎?絕對不行(我女兒說演出肯定是四個小時,這是她因感冒頭腦有點混亂而產(chǎn)生的錯覺)。而且那些令人不舒服的座位,也讓人感覺演出沒完沒了。這種將表現(xiàn)中國歷史的歡快舞蹈同暴力場景、宗教信息混在一起的表演實在讓人看不下去。神韻廣告當然不會這么寫。
注:除Youtube有關(guān)Calgon的廣告外,所有圖片均來自官方的神韻演出單。
作者簡介:
西德尼·簡·貝蕾(Sydney Jane Baily),研究生學歷,歷史和英語文學雙學位,在一家出版社身兼編輯和作家25年。目前正準備推出以十九世紀八十年代為背景的愛情小說系列。她的個人博客網(wǎng)址為:sydneyjanebaily.com。
西德尼?簡?貝蕾的部分作品封面
原文網(wǎng)址:
https://sydneyjanebaily.com/miscellaneous-fun/shen-yun-explained/1895/
【責任編輯:霖霖】