摘要：艾德里安·陳·懷爾斯在其博客“僧伽公社”發(fā)表文章《反科學(xué)反學(xué)習(xí)的法輪功》，稱法輪功的創(chuàng)始人李洪志首先是剝奪法輪功邪教招募的信徒們的各種權(quán)利，其次是剝奪他們批判性思考的能力。當(dāng)一個人失去客觀思維的能力時，他們就可以被塑造或操縱去做任何法輪功邪教想要他們做的事情。李洪志希望能消滅數(shù)千年發(fā)展的人類科學(xué)，并用自創(chuàng)的歪理邪說取而代之。

　　法輪功的創(chuàng)始人(李洪志)宣稱，跟他自己最初的理解相比，科學(xué)、自然和社會的學(xué)術(shù)（世俗派）知識是完全錯誤的，這種知識是一種以幻想方式來理解現(xiàn)實的產(chǎn)物。李洪志曾多次公開說道，相比他所擁有的真正的神圣智慧（他把自己看作地球上唯一開明和神圣的賢者），（世俗的）知識是一種對神明的褻瀆。李洪志進一步指出，法輪功的教義決不容受到質(zhì)疑或懷疑，因為任何形式的世俗知識都會導(dǎo)致永久的“人類墮落”。

　　荒謬的法輪功具有中央情報局擅用的心理戰(zhàn)（類似于親藏運動）的所有特點，試圖在接觸信徒時“妖言惑眾”，并主張從源頭開始就盡可能維持最低水平的反智主義。法輪功邪教充分利用了西方對中國文化普遍缺乏的真正理解，其中包括了中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和武術(shù)，以及通過馬克思列寧主義-毛澤東主義的支持達到現(xiàn)代化的現(xiàn)代中國國情。由于西方人一般不理解中國認同的這些方面，他們的頭腦已經(jīng)適應(yīng)了中情局擅用的心理戰(zhàn)，這種心理戰(zhàn)將對另一種文化的無知與幾個世紀以來的以歐洲為中心的種族主義結(jié)合在一起，主要目的就是誤解（中國）文化。李洪志是法輪功的創(chuàng)始人，現(xiàn)在作為美國政府的客人奢侈地生活著，但在中國（和任何一個正義的國家），他（和他的邪教）被公正地看作是“犯罪的”和“危險的”。 “反智主義”使法輪功在美國盛行，這與該國普遍令人沮喪的教育水平相當(dāng)吻合。

　　有趣的是，任何其他類似法輪功的團體被自動宣布為“危險的”，特別是針對那些弱勢敏感人群。教育項目（與特別治安小組）被建立，用以打擊邪教本身的一切過分的行為。在許多情況下，這些邪教完全暴露在整個西方媒體中，他們的操縱領(lǐng)袖隨即被逮捕（并常常因各種虐待行為而被監(jiān)禁），同時邪教也被解散 - 然而這一行動都沒有針對法輪功，這個邪教在整個西方世界因其犯罪活動而聞名。人口販賣，賣淫和毒品交易都在法輪功成員中發(fā)生（而這些行為的利潤直接到了李洪志手中），但美國警察認為這些犯罪行為是有關(guān)個人的責(zé)任，而不是他們所屬的精心策劃這些事件的法輪功邪教的責(zé)任。我們得記住，法輪功成員生活在邪教中沒有心理或生理自由，因為李洪志已經(jīng)廢除了“自由思想”。他們從事的所有活動都是由法輪功預(yù)先授權(quán)的，他們被警察逮捕后立即舍棄自我。一旦信徒被逮捕，法輪功立即“毀滅”這些人的所有個人文件，這就是與之串通一氣的美國警察如何做到不起訴法輪功邪教本身而順利逃脫的原因了。

　　法輪功成員缺乏真正的醫(yī)學(xué)或科學(xué)知識，這往往導(dǎo)致他們病得很嚴重，甚至死于醫(yī)療并發(fā)癥。甚至有懷孕的法輪功成員拒絕接受助產(chǎn)士或產(chǎn)科護理的事件，從而導(dǎo)致婦女和嬰兒的死亡。得了肺炎的老年法輪功成員拒絕接受正規(guī)醫(yī)生的治療，不允許使用任何抗生素與疾病作斗爭。而大家眾所周知的，虛偽的李洪志和法輪功上級階層通常通過美國政府基于美國納稅人繳納的費用向他們提供的“免費”的私人醫(yī)療保險來尋求醫(yī)療護理(與此同時，數(shù)百萬普通美國公民無法獲得專業(yè)醫(yī)療服務(wù)）。法輪功的創(chuàng)始人李洪志對待信徒們奉行以下這些政策，首先是剝奪法輪功邪教招募的信徒們的各種權(quán)利，其次是剝奪他們批判性思考的能力。當(dāng)一個人失去客觀思維的能力時，他們就可以被塑造或操縱去做任何法輪功邪教想要他們做的事情（包括敏感青少年的自焚事件-一種類似達賴喇嘛的胡鬧行為）。李洪志希望能消滅數(shù)千年發(fā)展的人類科學(xué)，并用自創(chuàng)的歪理邪說取而代之。

　　關(guān)于作者：

　　艾德里安· 陳·懷爾斯出生于一個革命和社會活動家的家庭，同時也是一名出版作家和獨立研究者。他對探索“唯心主義”和“唯物主義”的概念非常感興趣，也特別想知道是否可以從觀察者的角度開看待這些概念，以及這種演變對人文和社會帶來的潛在暗示等。他一直為“左翼新聞”撰稿并定期向“英國佛教與馬克思主義聯(lián)盟網(wǎng)站”投學(xué)術(shù)稿件。他還是“理查德胡恩禪宗研究協(xié)會”（RHACS）的管理人，以及“國際禪宗佛教機構(gòu)”（ICBI）的精神領(lǐng)袖。