核心提示：德國《每日鏡報》（Der Tagesspiegel）是一個古典自由主義報紙，成立于1945年，總部位于首都柏林，提供政治、柏林、經(jīng)濟、媒體、體育、世界、文化等板塊內(nèi)容和新聞。本文于2014年6月17日發(fā)表，采訪了脫離邪教“十二支派”裹挾者克里斯蒂安萊普，萊普說到兒童在十二支派中受虐待的非人生活，即使是脫離了邪教后依然留下陰影，影響正常的工作和日常生活。 

　　他的父母是基督原教旨主義者“十二支派”的成員。（原教旨主義：一般提倡對其宗教的基本經(jīng)文或文獻做字面的、傳統(tǒng)的解釋，并且相信從這些闡釋中獲得的教義應(yīng)該被運用于社會、經(jīng)濟和政治生活的各個方面）克里斯蒂安萊普和他的兄弟姐妹們常年被虐待、毒打，現(xiàn)在這個年輕人開始尋找新的生活。

　　克里斯蒂安萊普回憶說有一次他撿了一點糖吃被發(fā)現(xiàn)了。組織里的成年人找到萊普的爸爸，讓他懲罰責(zé)打萊普。于是萊普的爸爸把他帶出家門痛打了他一番?！安还茉鯓雍⒆討?yīng)該會哭著回家，因為那些人就等著看這個呢?！?/p>

　　 

“十二支派“基本不彈奏愉快的音樂

　　當這個如今已經(jīng)22歲的男人回想起自己在邪教“十二支派”內(nèi)度過的童年和青年時期時，諸如此類的場景比比皆是?？墒鞘裁唇型昴?？“我沒有童年，”萊普說，“我們從很小開始就要為這個邪教出苦力?！?/p>

　　“十二支派”自詡為早期基督教的范本——教內(nèi)沒有等級制度，共享教內(nèi)資源，完全按照圣經(jīng)里的原文工作和生活。

　　四年半以前，萊普和他的父母以及三個兄弟姐妹從法蘭克地區(qū)的沃爾尼茲的邪教據(jù)點逃了出來。此外，該組織在拜仁的多瑙里斯還經(jīng)營了一個更大的莊園，那里的土地和房產(chǎn)都很便宜，而且能讓信徒遠離大城市的誘惑。諾德林根已經(jīng)是離那最近的城市了，但是距離奧格斯堡和烏爾姆仍有80公里以上的路程。

　　早上六點，警察開著警車來接走了40個孩子

　　克里斯蒂安萊普的絕大部分生活都是在教內(nèi)度過的。現(xiàn)在這個高高瘦瘦的男人坐在諾德林根的咖啡館里，在宏偉的圣喬治教堂投射的陰影下，將這些故事娓娓道來。當孩子們唱一些“俗樂”，或當孩子們在院子里跑來跑去，張開手臂，模仿飛機的嗡嗡聲時，挨打是家常便飯。他說：“我們處在完全監(jiān)視之下，每個成年人都有權(quán)力體罰孩子?！?/p>

　　推崇棍棒教育使“十二支派”近年來頻頻處在輿論的風(fēng)口浪尖上。去年RTL電視臺記者沃爾夫勒姆庫內(nèi)?？藵撊肓恕笆伞眱?nèi)部，秘密的拍攝了兒童受虐待的場面。大人們在邪教創(chuàng)建的學(xué)校里的地下室和鍋爐房內(nèi)用棍棒打罵這些孩子，這些畫面實在是太可怕了。（編者注：沃爾夫勒姆庫內(nèi)?？耸堑聡鳵TL電視臺記者，曾秘密潛入“十二支派“，記錄了50多個兒童被虐待的畫面。）

　　多瑙里斯青年福利局對此迅速做出反應(yīng)。在2013年9月5日早上六點多聯(lián)合媒體和警方開展突擊活動，同時包圍了修道院基地和沃爾尼茲，救出了所有兒童，共40人。根據(jù)法院判決，剝奪邪教成員對兒童的監(jiān)護權(quán)。這些孩子被領(lǐng)養(yǎng)家庭帶走并上了學(xué)?，F(xiàn)在這些孩子都過得很好?；浇淘讨贾髁x開始呈現(xiàn)頹勢。

　　 

克里斯蒂安 萊普22歲了，已經(jīng)擺脫了那些痛苦

　　教會決定了這些孩子在哪工作和生活

　　克里斯蒂安·萊普出生在法國西南部的一個農(nóng)村，那里是“十二支派“一個非常重要的據(jù)點。他父親是一個工程師，認為20世紀80年代的和平運動和聯(lián)邦共和國冷戰(zhàn)是個錯誤。他被這種好戰(zhàn)的基督教深深吸引，移居到該牧區(qū)。他的妻子是一個裁縫，猶豫了很久，最終還是跟他一起加入了邪教。

　　牧區(qū)決定萊普一家在哪里工作和生活。萊普解釋說：“不停的變來變?nèi)??！坝幸淮嗡麄儽环值讲蝗R梅附近的一個牧區(qū)，后來又分到修道院，又到維爾尼茲，又回到修道院、總而言之，萊普夫婦有6個孩子，萊普說：”誰結(jié)婚誰就有生孩子的任務(wù)?！八募胰艘苍俅畏直离x析?？死锼沟侔踩R普在大概17歲的時候必須到處工作，因為當?shù)鼐o缺他這種專門裝配太陽能系統(tǒng)的工人。

　　兒童和打大人一樣都要干農(nóng)活。修道院內(nèi)有裝配公司和建筑公司。但教內(nèi)沒有一個成員有勞動合同，萊普說。沒有醫(yī)療保險，沒有社會保險——也沒有獎金。

　　要是有人向該邪教詢問有關(guān)經(jīng)濟活動的問題，肯定是得不到答案的。想到教會到訪的話也會碰釘子。

　　盡管有人會去修道院內(nèi)尋找答案，可是找到的只能是一個荒廢很久的西妥教團的修女庵，中間還有一個天主教堂。沿著住宅區(qū)和農(nóng)田之間的人行路走下去，映入眼簾的是一片又大又老的農(nóng)村住宅區(qū)，在房子前的院子里有一些一屋曬在繩子上。很快就會跑出來一個女人大罵道：“站??！你想干什么？這是私人房產(chǎn)?！彼?0歲左右，灰白色的頭發(fā)，穿著劣質(zhì)的褶皺的連衣裙。長得簡直跟別人常描述的邪教成員一樣：長頭發(fā)，穿著老掉牙的嬉皮士服裝。（西妥教團：是非常嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)教派，修道士們嚴格按照教規(guī)過著清貧簡樸的禁欲生活。）

　　邪教生活

　　這里大概有15所住宅，此外還有經(jīng)濟區(qū)、溫室暖房、車庫及大量的可耕地。該邪教取名于圣經(jīng)中所寫的“以色列十二支派”。他們說，他們生活的“好像早期教會的第一個信徒一樣，將自己的工作和財產(chǎn)奉獻出來?！保ň幷咦ⅲ骸耙陨惺伞庇梢陨械谌甲嫜鸥鞯?2個兒子發(fā)展起來的。）“圣經(jīng)引文中說過：‘不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教?！贝蠹s有80-100人生活在這個修道院內(nèi)。兩個男人（即記者）想進修道院里面去，“你們不許進”，他們說，“我們絕不與媒體交談，你們寫的都是謊言?！?/p>

　　不僅僅是媒體，這個邪教也不接納公立學(xué)校。因為公立學(xué)校傳授性常識和進化論。1979年以來，該組織嘗試自己教育小孩子。自由州巴伐利亞用了七年之久才允許了私立學(xué)校的批文?？死锼沟侔?萊普有一份他已經(jīng)在這個私立學(xué)校完成了義務(wù)教育的證明，他一再的捫心自問，他有的這個證明到底是什么。這意味著，他甚至連中學(xué)的學(xué)位都沒有。他也不知道哪個孩子能有中學(xué)學(xué)歷。萊普回憶，在他學(xué)的書本里許多圖片都被蓋住了。“現(xiàn)在閱讀和寫作我都覺得很困難，”萊普說。

　　小孩子一周內(nèi)要挨多少次打？萊普嘲笑著說：“一周內(nèi)？基本上每個小孩子每天都要挨打?！本痛蚵懵对谕饷娴氖趾推ü?。其中還有一門課就教怎樣用透明膠帶修補打人用的荊條，“這樣他們就能打更多次，打更長的時間?！?/p>

　　每天都有宗教例會和授課

　　克里斯蒂安還在邪教組織內(nèi)的時候，他的教名是扎卡，從希伯來傳統(tǒng)風(fēng)俗中取這種老掉牙的名字在“十二支派”中習(xí)以為常。與這個組織的破裂始于萊普13歲的時候，他拒絕慶祝猶太教的受戒禮?！拔矣貌淮髅弊拥姆绞娇棺h?！彼募彝ミ€因此關(guān)他禁閉長達一個月，用邪教內(nèi)部的話來說是隔離、譴責(zé)。這次的摩擦愈演愈烈：萊普必須蓄須蓄發(fā)?！皼]有胡子的人會被當成是同性戀?！彼偸怯弥讣足Q湊合著剪剪胡子。比他小一歲的妹妹奧美沙也開始反抗了?！拔覀儍蓚€都有點厭煩了?！保ň幷咦ⅲ篗izwa受戒禮：為滿13歲的猶太男孩舉行的成人儀式。）

　　這個邪教虐待人、控制欲強、而且還很虛偽。邪教組織內(nèi)部還有一個“二級系統(tǒng)”，是完全的極端主義，有特權(quán)就能夠擁有金錢、電腦和汽車。而“第二等級”的那些人禁止使用這些東西。至于兒童讀物或漫畫、糖果、錄像？萊普搖了搖頭，這些東西對他來說就是天外來物。

　　有時候也有一點點空間。教會偶爾會允許他們家到40公里以外的阿倫（Aalen 德國巴登—符騰堡州），他外祖父母住在那。去那的時候孩子們會得到一點零花錢，然后他們用這點錢在書店里買兩本少兒科普書籍《這是什么》回家翻翻。但是不知道什么時候這些書就會從他的房間消失。

　　孩子們總會跟父母談起退教的話題，因為邪教給的壓力實在是太大了。這兩個年輕人對真實的世界越來越好奇，感覺到邪教的管理制度越來越嚴格。每天都有教內(nèi)例會和授課。至少每三次例會就要求發(fā)言，這是規(guī)矩。但是克里斯蒂安萊普已經(jīng)不知道他應(yīng)該說什么了。母親與孩子們站在一邊，她不想留在這。父親則猶豫不決，他對退教后的未來感到恐懼。

　　在萊普的姐姐和姐夫離開“十二支派”的兩周后，萊普也走了。在一個周五的下午他徹底的剪了頭發(fā)，周六的早上他找到組織頭目說：“結(jié)束了，我們要走了。放過我父母，我們想離開?！?/p>

　　那頭目把他們趕走了，朋友把他們帶到海爾布?。ǖ聡偷恰v堡州）附近的一個公寓住了幾個星期。一開始我們買了一個CD播放器和蝎子樂隊的音樂。（編者注：蝎子樂隊：德國著名重金屬搖滾樂隊。）“這還沒完呢?！彪S后他們搬家了，在沃爾尼茲附近租了一個公寓。

　　他孤獨，誰都不認識。他覺得自己好像被世界遺棄了

　　身體上的責(zé)罰已經(jīng)留下了一輩子的傷口。克里斯蒂安 萊普現(xiàn)在是一名卡車司機學(xué)徒，他說：“在公司因為一點小事生氣的時候，我就一整天都放不下。然后就特別害怕會受到重罰?！眱H僅是他的師傅站在他后面，“我就背脊一陣發(fā)寒?！?/p>

　　此外，萊普發(fā)現(xiàn)不僅僅是工作的很艱難，退教后萊普都不知道自己該怎么穿衣打扮。那他這個年齡的人都穿什么呢？“在邪教內(nèi)的時候我們都只能穿老舊的二手衣服，”他說。買衣服的時候他得找人商量。他喜歡跟同齡人交流?！暗俏以撛趺撮_始呢？”他問，“我誰都不認識?！彼X得自己好像被世界遺棄了。

　　“跟父母的關(guān)系直到今天還不大好，”萊普說。他們總是覺得因為沒保護好他而自責(zé)。盡管從不說出口，他的父母也知道，他的生活被邪教給毀了。

　　萊普自己也不知道是怎么遠離邪教的。自從青年福利局把孩子們從邪教里解出來之后，那就滿是混亂。有人說還有示威游行，對孩子們來說與父母分開比留在邪教里必須忍受的虐待更折磨人。那40個孩子中的26個已經(jīng)遠走高飛了，他們上了公立學(xué)校。四月底的時候有5個家庭帶著他們的孩子從修道院離開去了奧地利。據(jù)說他們最后在奧地利蒂羅爾州的一個小村莊落了腳，離德國邊境只有15公里。不久以前一對夫妻帶著4個孩子也離開了邪教。以此盼望著那些孩子能夠重新回到他們身邊。這是邪教瓦解的先兆嗎？

　　邪教成員克勞斯T被當成是非官方頭目，他當時在美國學(xué)習(xí)。20世紀70年代初在美國以“耶穌人民”為噱頭建立了邪教，現(xiàn)在那已經(jīng)是基地，最多成員聚集的地方了。人們猜想，T歸國后，“十二支派”的歐洲首領(lǐng)應(yīng)該是接受他了。如果到2026年，還有這么多人接受“十二支派”，那么無論如何世界都要滅亡了。

　　“十二支派”起源于70年代的美國田納西州東南部城市查特怒加市，目前在全球范圍內(nèi)大約有3000名教徒，在英國、德國、法國、西班牙、澳大利亞、阿根廷、拿大和捷克共和國等都有其獨立的分部。2013年,該教派德國分支教會成員在地下室虐待40名兒童的視頻流出后轟動一時，該組織也因強烈的種族主義政策長期遭人詬病。