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德媒:邪教“十二支派”虐待兒童(圖)

來源:凱風網(wǎng) 作者:唐微微(編譯)      2016-06-12

  核心提示:德國《世界報》(Die Welt)2014年10月9日發(fā)表文章稱,該報采訪了十二支派前成員羅伯特·普萊爾。十二支派是德國中部的一個極端教派。普萊爾在2011年退教,2014年出版了書籍《撒旦無眠》。普萊爾說,十二支派內部像訓練狗一樣訓練兒童,小孩子一大早就會在訓課時間里受到虐待。該教派的教義用魔鬼和無盡的詛咒恐嚇教眾,即使退教也會受到恐嚇信的困擾,這樣的力量足以控制一個普通人的思想。

  圖為羅伯特·普萊爾在十二支派期間。當時他和孩子們住在巴伐利亞森林,他的妻子是教派“長老”的女兒,沒能成功脫離邪教裹挾,她回到教派,至今一直生活在那。

  他把兩只小手握在拳頭里,“安靜!”他命令道,“坐好!”艾薩拉盯著他,他是她的爸爸,她的父親,她愛他。他卻把她弄疼了,她不停地動來動去。“不行,坐好!”艾薩拉試圖掙脫他的手,他把她抓得更緊了,她尖叫著,身子向后仰,他用他的大手把她的頭壓到胸前。她滿頭大汗,臉上青筋畢露。這場戰(zhàn)爭持續(xù)了一個半小時,她這才終于把自己的頭靠在他的手上,她放棄了,她還只有八個月大。

  這種教育方式叫“受訓”。羅伯特·普萊爾在接下來的六個月中每兩到三天就要這么訓練他女兒一次。只要六個月的時間他就會把這個小姑娘訓練的像一條狗一樣聽話,小主人說“坐下!”它就坐下。六個月足以使他剝奪她的個人意志。“當我第一次訓練艾薩拉的時候,我就知道,我不可能再做第二次了,”他說,“我再也不能打孩子,再也不能摧殘她的意志了?!?/p>

  可他還是繼續(xù)那么做。該教派的教義用魔鬼和無盡的詛咒恐嚇教眾,這樣的力量對于控制普通人的思想來說是再好不過了。羅伯特·普萊爾常年臣服于此教義,他花了很長時間才從中獲得解脫。

  一開始他感覺自己得到解脫

  他最開始加入十二支派的時候才二十出頭。那個時候他還在追求生活,不僅僅是追求物質財富,而且還追求真誠的友誼,追求生活的意義,追求靈魂的福祉。在十二教派,這個來自普通家庭的大學生找到了他一直想要尋找的東西。他一開始住在法國蘇斯的教區(qū),在一家面包店工作,他感覺自己得到了解脫。“當時的一切都很親和、隨性,”他回想到,“許多來自世界各地的年輕人一起唱歌,跳民族舞,我們一起禱告,還有許多事情能給我?guī)砹α?。?/p>

  這個教派由美國教育學家吉內·斯皮格斯于1972年創(chuàng)建,它視自己為原始基督教的嫡傳教派,是上帝之愛的居所。普萊爾在這里一呆就是二十年,已經過了半輩子了。他花了一段時間才發(fā)現(xiàn)自己不僅沒有得到解脫,反倒加入了一個教條嚴酷、等級森嚴的極端教派。三年前他和四個孩子一起退教了。

  普萊爾出了一本書叫《撒旦無眠》,披露了他在十二支派生活時期的內幕。當他發(fā)現(xiàn)教派在法蘭克的沃爾尼茲有一個據(jù)點,在巴伐利亞州的多瑙里斯還有一個修道院基地時,他十分震驚。

圖為羅伯特·普萊爾與他的四個孩子、他的新女朋友及其兒子。

  在十二支派的生活看上去很美好,有歡宴和慶典,人們在聚會中跳著舞蹈,吃吃喝喝,這樣的豐富多彩的生活方式表象的背后卻常常發(fā)生很多令人感到不可思議的事情。這里的男男女女都在追尋一種沒有個性的生活體制,不管是個人還是家庭都始終處于嚴酷的長老制的宗法制約下。

  從起床到睡覺,從想用電腦到想結婚,沒有一件事情可以自己做決定。在這種生活里,必須扮演一種既定的角色,而女性只是附屬品。生活漸漸陷于恐懼之中,害怕犯下罪孽,害怕被監(jiān)視,害怕遭到背叛。

  一方面,成年人應該自主決定是否過這樣的生活。但另一方面,在那里卻將暴力加諸兒童。

  總是用藤條打人

  數(shù)年來十二支派已經因為教育方式的問題多次與政府發(fā)生沖突。教派成員拒絕讓自己的孩子們上公立學校,即使因此而被判罰款、拘留,他們也不妥協(xié)。2006年巴伐利亞文化部批準了十二支派的私立學校申請。但是從那以后唯一的一個國家級別的優(yōu)秀教師也離開了,那個學校在2013年6月份關門。

  幾周后陸續(xù)有資料被公諸于世,證明了十二支派不會放過無辜的退教者。RTL的記者沃夫拉姆·庫尼科隱姓埋名,潛伏在十二支派修道院長達數(shù)周,用隱藏攝像機記錄了一幕幕駭人聽聞的鏡頭。毆打、痛哭,總是用藤條抽打背部。影片資料導致了一場大規(guī)模的警方行動。

  2013年9月5日,政府官員將從修道院和沃爾尼茲解救出近40個孩子。有一些孩子被允許回到父母身邊,因為他們已經年滿14周歲,根據(jù)教義可以不用再挨打了。25個孩子留在養(yǎng)父母那里以及療養(yǎng)院。幾天后內爾特林根地方法院聆訊了10個家庭,借以考察他們是否還可以繼續(xù)監(jiān)護他們的孩子。

  情形不會有改變:十二支派存在毆打事件,當然這也不是什么秘密。在十二支派的教育手冊中引用了圣經舊約中的語句:“不忍用杖打兒子的,是憎惡他;疼愛兒子的要盡早管教?!保鹧?3:24)他們也是這么做的,羅伯特·普萊爾說。

圖為十二支派的修道院集會廣場。

  “對孩子的教育是十分重要的一個課題?!彼f,“上早課的時候,父母已經被長老訓話了,讓孩子們受罰是為他們好。”他們打人的時候看上去并非十分暴怒,反而十分冷靜,十分有體系。羅伯特·普萊爾是這樣描述的:比如說有一個小孩沒有收好杯子?!澳懵犜捔藛幔俊彼募议L問,那個孩子承認說:“沒有?!比缓笏弦粋€躬,就會被藤條狠狠地打一頓,那個孩子道歉后會得到一個短暫的擁抱。

  羅伯特·普萊爾給教派里的小男孩和小女孩們上課,他也必須得懲罰他們。誰違反了規(guī)定,誰就要挨打。小孩子很容易就會違反規(guī)定。“什么都不讓小孩子做。不管是玩玩毛絨玩具,還是吃吃巧克力,或者僅僅是稍微鬧騰一點,都不行?!绷_伯特·普萊爾說:“面對他們常常會有負疚感?!?/p>

  當他要懲罰孩子的時候,內心就會陷入糾結當中。那時候他想的是他在做正確的事情。這孩子就該被教育成這種忠誠于上帝的樣子!否則就用魔鬼去恐嚇他!在他的世界觀里打是親,罵是愛。斯皮格斯說過,他在教派中被稱為嬰孩。他聲稱,他的教學是直接傳承于上帝。違背者即犯罪,是叛徒。

  當羅伯特·普萊爾對自己的孩子舉起藤條的時候,發(fā)生了一些事情,他猶豫了,他同情孩子了,他理解了她的行為,從中認識了自己。他想逃離。

  他試了三次才成功逃離了十二支派的裹挾。他的妻子是“長老”的女兒,沒能成功退教,她后來又回到教派里去,至今還生活在那。

  羅伯特·普萊爾現(xiàn)在跟四個孩子一起住在巴伐利亞森林,孩子們3到10歲不等。他有了新的女朋友,他的孩子也該上學的上學,該上幼兒園的上幼兒園。他們踢足球,交朋友,學習怎么與人打交道,學著自己做決定。他們終于獲得了自由,但是路還很長,而且不會輕松。

  “在退教之后最初的日子里我覺得要脫離這個集體實在是太難了。”羅伯特·普萊爾說,“那是一個巨大的黑洞,讓人感覺到前途一片黑暗?!彼辉倥c教派中的人有任何聯(lián)系?!白鳛橐粋€叛徒,你變成了‘上帝的敵人’?!彼f,“你打破了自己獻身于他的誓言,因此你就會受到懲罰?!辈痪们八笥焉×?,他的第一印象就是“現(xiàn)在我的報應來了!”

  漸漸地十二支派的人不再偷偷蹲點守著他了,也不寫信警告他要他把小孩子帶回去了。但是他仍然害怕孩子們可能會被綁架,甚至很多個夜晚他都會被關于十二支派的噩夢驚醒。

  然而喜悅的心情還是更大,畢竟能自己決定人生中的每一步。艾薩拉現(xiàn)在已經10歲了,做了副班長。羅伯特·普萊爾現(xiàn)在經營了一臺小吃車叫“羅伯特小吃”。這是從“我們”到“我”的巨大轉變。

【責任編輯:天亮】

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