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美國(guó)作家推出反邪教少兒文學(xué)讀物《火輪教》

來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng) 作者:Zachary Newcott 趙長(zhǎng)河(編譯)      2016-04-26

    核心提示:美國(guó)加州《維塞利亞時(shí)報(bào)》網(wǎng)站(Visaliatimesdelta.com)2016年4月5日?qǐng)?bào)道,美國(guó)作家珍妮特·林奇(Janet Lynch)近日推出了反邪教少兒文學(xué)讀物《火輪教》(The Church of the Wheel of Fire),用小說(shuō)的方式揭露邪教的危害,對(duì)青少年進(jìn)行教育。

  美國(guó)作家珍妮特·林奇

  報(bào)道稱(chēng),維塞利亞作家珍妮特·林奇(Janet Lynch)創(chuàng)作的最新青少年小說(shuō)《火輪教》批評(píng)的重點(diǎn)是“天堂之門(mén)”這樣的邪教。

  故事圍繞胸懷抱負(fù)的17歲偵探科麗(Kori)展開(kāi)??汽惖呐笥?、少年弗利克加入了一個(gè)末日邪教,這個(gè)邪教位于加利福尼亞圣金河谷(San Joaquin Valley)。弗利克看起來(lái)很痛苦,科麗希望自己能夠拯救他,于是她開(kāi)始參加火輪教的儀式,并使自己漸漸走進(jìn)這個(gè)邪教?;疠喗逃梢粋€(gè)神秘人領(lǐng)導(dǎo),他將科麗置于掌控之中。不過(guò)慶幸的是,看似弱小的科麗占據(jù)著有利的形勢(shì),不但能夠自救,甚至拯救了包括弗利克在內(nèi)的所有邪教成員。

  據(jù)報(bào)道,珍妮特·林奇是一位有15年教齡的高中英文老師,也是位在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾淖骷?,著?1部小說(shuō),包括廣受贊譽(yù)的《搞砸了》、《加州賽車(chē)》。珍妮特·林奇的短篇小說(shuō)曾經(jīng)刊載在《紐約客》、《十七歲》(美國(guó)綜合性雜志,1944年創(chuàng)刊,廣受青少年歡迎——譯注)和其他知名刊物上。

    《維塞利亞時(shí)報(bào)》記者Zachary Newcott對(duì)珍妮特·林奇進(jìn)行了專(zhuān)訪,凱風(fēng)網(wǎng)編譯如下:

  問(wèn):是什么激發(fā)了你將邪教和邪教成員的精神狀態(tài)作為寫(xiě)作的主題?

  答:我對(duì)“精神控制”這個(gè)概念很著迷,有兩起事件激發(fā)我寫(xiě)這部小說(shuō)的靈感。

  幾年前,我的女兒在執(zhí)法部門(mén)找工作,她和一個(gè)科克倫警察正一起走著。警察指著街上聚集的一伙人,其中包括一個(gè)20來(lái)歲的年輕女人,說(shuō):“那個(gè)家庭聽(tīng)從查爾斯·曼森的使喚?!蔽掖蟪砸惑@,查爾斯·曼森和他的門(mén)徒犯下暴行50年之久,竟仍然吸引著年輕的追隨者。

  不過(guò),我主要的寫(xiě)作靈感來(lái)自朋友勞拉·科爾(Laura Kohl),她是瓊斯鎮(zhèn)的幸存者。想象一下,跟你關(guān)系密切的900個(gè)人在一天之內(nèi)死亡,先是殺了孩子,然后自殺。勞拉是一個(gè)很有勇氣的女性,寫(xiě)了本回憶錄叫《瓊斯鎮(zhèn)幸存者》。勞拉在全國(guó)各地的大學(xué)和組織進(jìn)行演講,講述她在人民圣殿教的經(jīng)歷。我用我的這部小說(shuō)向她致敬,她也是我小說(shuō)草稿的第一位讀者。她使我得以對(duì)邪教內(nèi)部運(yùn)作和邪教成員有更深入的了解。

  問(wèn):在進(jìn)行寫(xiě)作的時(shí)候你做了哪些方面的研究?那些真實(shí)存在并流行的邪教是否對(duì)你的小說(shuō)產(chǎn)生影響?

  答:除了和勞拉交流,以及通過(guò)她見(jiàn)到其他人民圣殿幸存者,我還進(jìn)行了大量閱讀,包括大衛(wèi)教派知情者揭秘、統(tǒng)一教派叛教者回憶錄,關(guān)于曼森家族的《殺人王曼森》、伊麗莎白·斯瑪特叔叔的著作《一目了然》、派蒂?赫斯特(Patty Hearst)關(guān)于被共生解放軍(SLA)綁架的回憶錄、關(guān)于原教旨主義摩門(mén)教的《在天堂的旗幟下》,以及其他一些關(guān)于科學(xué)教派、天堂之門(mén)和基地組織的讀物。

  問(wèn):你認(rèn)為這本書(shū)會(huì)給你的讀者帶來(lái)一些警示嗎?

  答:這本小說(shuō)最主要的警示意義就是:“火輪教”是一個(gè)以基督教為幌子的邪教,就像統(tǒng)一教會(huì)、綁架斯瑪特的人的原教旨主義摩門(mén)教、大衛(wèi)教派和人民圣殿一樣。人們有信仰是件好事,但在追隨任何一位宗教領(lǐng)袖時(shí),都要帶著質(zhì)疑。我希望我的青少年讀者們通過(guò)我的小說(shuō)認(rèn)識(shí)到,他們永遠(yuǎn)也不要放棄自由的意志和對(duì)他人應(yīng)負(fù)有的道德。

  問(wèn):你的工作總是有如此不同的主題和基調(diào)。您覺(jué)得什么會(huì)給你下一部作品帶來(lái)靈感?

  答:我寫(xiě)作的目的是為了找出問(wèn)題的答案。寫(xiě)《火輪教》時(shí),我想探索精神控制,(它使)人們盲目的信任一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)命令他們?nèi)λ嘶蜃约?,甚至?xí)钏麄內(nèi)ニ馈D壳笆澜缟献盍钊苏痼@的例子就是極端組織伊斯蘭國(guó)。

  我也為樂(lè)趣而寫(xiě)作?!痘疠喗獭坊谖覍?duì)尤克谷(Yokohl)的想象,我在小說(shuō)中稱(chēng)之為途樂(lè)谷(Tule Valley)。作為一個(gè)鐵人三項(xiàng)選手,我經(jīng)常在尤克谷訓(xùn)練,跑友和騎友們將會(huì)在小說(shuō)中看到它的影子。

原文網(wǎng)址:http://www.visaliatimesdelta.com/story/entertainment/books/2016/04/05/local-author-tackles-cult-mentality-new-book/82676758/

【責(zé)任編輯:天亮】

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