編者按：段啟明，長期在國家宗教事務(wù)局工作，從事宗教問題的調(diào)查研究和宗教社會(huì)公共事務(wù)的管理。1998年退休后，出于一種對(duì)邪教問題研究的社會(huì)責(zé)任感，他一直關(guān)注“法輪功”。本文是段啟明同志2011年9月16日參加中國反邪教協(xié)會(huì)和烏克蘭“迷信與社會(huì)”組織的交流會(huì)上的發(fā)言（節(jié)選）。

　　當(dāng)代西方國家，把宗教分為教會(huì)、教宗（或譯為教團(tuán)）、教派（或譯為宗派）、膜拜團(tuán)體（“新興宗教”）。新興宗教不斷發(fā)生變化，有一部分走向神秘，走向頹廢，走向極端，成為瘋狂的、邪惡的、毀滅性的極端教派。這種極端教派奉行反社會(huì)、反文化、反時(shí)政的教義，實(shí)施教主集權(quán)統(tǒng)治，對(duì)信徒強(qiáng)制“洗腦”、進(jìn)行精神控制，踐踏人權(quán)、摧殘生命、危害社會(huì)。這種極端教派雖在西方是一個(gè)普遍社會(huì)問題，但只有比利時(shí)、法國極少數(shù)國家對(duì)這種極端教派做出法律定性。1998年，比利時(shí)政府頒布法律界定：“有害的邪教組織，是指那些在組織上和實(shí)踐上進(jìn)行非法、有害的活動(dòng)，危害個(gè)人、社會(huì)或人類尊嚴(yán)的哲學(xué)性或宗教性或自稱具有此類性質(zhì)的組織?！?983年2月，法國議員阿蘭·維維安奉政府之命，調(diào)查全國的膜拜教派，并提出對(duì)策。2000年2月，法國“反邪教部際委員會(huì)”在一份報(bào)告中對(duì)邪教做了這樣的界定：“一個(gè)極權(quán)性質(zhì)的社團(tuán)，申明或不申明具有宗教目的，其行為侵犯人的尊嚴(yán)和破壞社會(huì)平衡?！?/span>

　　“邪教”本是中國漢語特有的詞語，邪教組織的本質(zhì)特征與西方膜拜團(tuán)體中的極端教派相似?！靶啊笔侵秆惞终Q的邪術(shù)、邪說的說教者。這些說教者利用“神道”作為“惑人”的手段而作亂，破壞當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序?！靶敖桃陨竦阑笕耍煜聛y矣”，就是歷史上對(duì)這種組織的定性。元朝統(tǒng)治者對(duì)邪教就進(jìn)行嚴(yán)厲懲治。清朝晚期以來，民間秘密教門多以“會(huì)、道、門”為組織名稱。中華人民共和國成立之初，仍將各種秘密教門稱為“會(huì)道門”。鑒于“會(huì)道門”對(duì)群眾、社會(huì)和政權(quán)的危害，政府予以堅(jiān)決查處。

　　20世紀(jì)80年代，中國進(jìn)入了一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各方面都發(fā)生了重大變化，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了多元傾向，迷信活動(dòng)泛濫，被取締的某些“會(huì)道門”死灰復(fù)燃，以其他面目出現(xiàn)的邪教也滋生蔓延?！昂艉芭伞?、“全范圍教會(huì)”、“天父兒女”、“門徒會(huì)”、“被立王”、“主神教”等就是這類非法組織。這類組織的共同特征是：少數(shù)不法分子違反憲法和法律，披著宗教外衣，摘取宗教經(jīng)典中的片言只語，摻雜大量封建迷信和異端邪說，蠱惑人心，蒙騙群眾，秘密糾合建立非法組織，從事違法犯罪活動(dòng)。這類組織與中國歷史上的“邪教”、“會(huì)道門”沒有什么兩樣，只是當(dāng)時(shí)沒有叫做“邪教”。政府主管部門依據(jù)憲法和法律，對(duì)這類非法組織進(jìn)行了查處，依法取締了非法組織，對(duì)有違法犯罪行為的組織者、骨干分子做出刑事處罰，對(duì)被蠱惑蒙騙的一般成員進(jìn)行了教育。

　　1997年3月，針對(duì)邪教組織滋生蔓延及其對(duì)群眾和社會(huì)的嚴(yán)重危害，全國人大八屆五次會(huì)議，正式將懲罰邪教犯罪活動(dòng)寫入修訂后的《刑法》?！缎谭ā返谌贄l規(guī)定：“組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本法第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰?！?/span>

　　“法輪功”是在迷信活動(dòng)泛濫、氣功熱、“人體特異功能”熱的背景下滋生的一種邪教。我個(gè)人認(rèn)為，它大體經(jīng)歷了以下四個(gè)演變階段。

　　第一階段：法輪功初始期

　　1992年5月（李洪志在長春五中辦“法輪功輔導(dǎo)班”，5月13日被稱為李洪志“出山日”）到1993年8月（在北京成立全國性組織“法輪功研究會(huì)”）。這一時(shí)期，有以下事實(shí)和特點(diǎn)：李洪志在他人幫助下創(chuàng)編出“五套功法”，盜用佛教“法輪”（“法輪”源于古印度傳說中的“輪寶”，被認(rèn)為是統(tǒng)治世界的轉(zhuǎn)輪圣王使用的一種武器，具有無堅(jiān)不摧的力量。佛教借用來比喻“佛法”，是一種具有象征意義的比喻性詞匯）一詞稱“五套功法”為“法輪功”。剛開始只在長春勝利公園演示“教功”，但對(duì)其感興趣者甚少。1992年5月13日，在他人幫助下，李洪志借用長春五中階梯教室辦“法輪功輔導(dǎo)班”，傳授“五套功法”。1993年4月，出版了《中國法輪功》一書。1993年12月，又出版了《中國法輪功（修訂本）》。這一時(shí)期，“法輪功”組織尚未正式形成，所謂的“法輪功”充其量不過是一種“偽似氣功”，主要活動(dòng)是李洪志在幾個(gè)氣功愛好者幫助下傳授“五套功法”。這時(shí)，李洪志的真實(shí)目的不過是借用這種手段斂取群眾錢財(cái)。

　　第二階段：“法輪功”坐大成勢(shì)期

　　從1993年8月到1996年7月（國家新聞出版署查禁李洪志五種圖書）。這一時(shí)期有以下一些重要事實(shí)和特點(diǎn)：

　?。?）1993年8月，李洪志伙同李昌等人在北京成立全國性組織“法輪功研究會(huì)”。后被中國氣功科學(xué)研究會(huì)吸納為“研究組”、成為“直屬功派”。但李洪志無視氣功研究會(huì)章程規(guī)定，我行我素。更為重要的是，他利用獲取的“直屬功派”名份，虛張聲勢(shì)，借機(jī)向全國各地發(fā)展“法輪功”組織。據(jù)1999年7月政府有關(guān)部門公布的數(shù)字，除總部“法輪大法研究會(huì)”外，全國各地共設(shè)立39個(gè)“法輪功輔導(dǎo)總站”、1900個(gè)“輔導(dǎo)站”、28000個(gè)“練功點(diǎn)”，被蠱惑蒙騙的群眾200萬人?！胺ㄝ喒Α苯M織實(shí)施教主集權(quán)，一切聽從“師父”李洪志指揮。

　?。?）李洪志把神化自己和歪理邪說發(fā)揮到極致，拋出了被稱為“法輪功”經(jīng)典的《轉(zhuǎn)法輪》以及其他圖書，通過“關(guān)系”，由國家級(jí)出版社正式出版。這時(shí)的“法輪功”已經(jīng)不再是一種氣功功法，“法輪功”不僅成立了全國性非法組織，而且有了一套完整的歪理邪說或者邪教“教義”。李洪志不再強(qiáng)調(diào)“練功”，而是強(qiáng)調(diào)“學(xué)法”（“法”也是李洪志盜用佛教的名詞，原意為佛教教義），即學(xué)習(xí)所謂“法輪佛法”（后改為“法輪大法”）。李洪志吹噓“法輪佛法”是“世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”，他李洪志“給人留下了一部上天的梯子——《轉(zhuǎn)法輪》”；“法輪佛法”是“唯一能度人的正法”，他李洪志是“唯一傳正法”的人，是比一切傳統(tǒng)宗教教主都要高明的新教主、救世主，他甚至還可以“再造”人類、“再造”地球上的物質(zhì)、“制造”“新的地球”等等?！拔逄坠Ψā边@時(shí)只不過變成了一種旗幟、招牌。李洪志甚至說誰要認(rèn)為“法輪大法”是低層次的氣功、是“怎么怎么做”，那是“在傳邪法”，“法輪大法”就是讀他的書。李洪志的任何幾句謊言都被他吹噓成“經(jīng)文”（“經(jīng)”也是佛教名詞，即經(jīng)典，“經(jīng)文”即被尊崇為典范的著作、文章、語言），到處“講法”，神化自己，宣揚(yáng)歪理邪說?！胺ㄝ喒Α钡男再|(zhì)發(fā)生了本質(zhì)變化，完全成了一種邪教組織的代名詞，并迅速坐大成勢(shì)。

　?。?）李洪志歪理邪說對(duì)練習(xí)者及其家庭、對(duì)社會(huì)的危害日益凸顯。李洪志要練習(xí)者相信，只有“舍棄人間一切情和愛”，專心學(xué)他的“法輪大法”，就能不斷“上層次”，最后“圓滿”“上天國”、修成“佛、道、神”。李洪志的歪理邪說控制了練習(xí)者的思想，對(duì)李洪志唯命是從，不能有任何懷疑，很多練習(xí)者身心都不同程度的受到傷害，一些人因癡迷“法輪大法”走火入魔，有病不治、精神失常、自殺、殺人等惡性事件不斷發(fā)生。據(jù)政府有關(guān)部門公布的數(shù)字，截止2000年4月，因癡迷“法輪大法”而自殺或有病拒醫(yī)致死者1559人，精神障礙者651人，致殘者144人，殺人案件21起、致11人死亡。

　?。?）社會(huì)各界群眾向黨和政府主管部門以及新聞媒體反映“法輪功”對(duì)練習(xí)者及其家人、對(duì)群眾和社會(huì)的危害，黨和政府主管部門收到的群眾來信不計(jì)其數(shù)。如：鄒祺、陸興沖等受害者的親屬，向政府主管部門甚至國家領(lǐng)導(dǎo)人寫信反映“法輪功”給他們的家庭帶來的災(zāi)難。以趙杰民、宋炳辰、劉鳳才等人為代表的上百名氣功愛好者及長春市民從1994年4月至11月、多次寫信向全國性氣功團(tuán)體、政府主管部門、新聞媒體“揭發(fā)江湖騙子李洪志”。佛教界許多人都站出來揭露“法輪功”的邪教本質(zhì)和對(duì)社會(huì)的危害，陳星橋居士就是其中之一。陳星橋揭露“法輪功”的文章，引起中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、全國政協(xié)副主席趙樸初的高度重視。這位90多歲高齡老人從1996年10月下旬起、在不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，連續(xù)六次親筆批示，特別指示對(duì)“法輪功”“光是取締還不夠，還要以理摧伏之”，組織領(lǐng)導(dǎo)了佛教界對(duì)“法輪功”的批判。長春市政協(xié)委員、第一汽車廠黨委統(tǒng)戰(zhàn)部長孫秀娟，一直關(guān)注“法輪功”問題，1997年1月，她與其他六名市政協(xié)委員聯(lián)名向市政協(xié)提交了有關(guān)查處“法輪功”的提案。

　　第三階段：“法輪功”對(duì)抗政府查處期

　　從1996年6月到1999年7月（民政部發(fā)出取締“法輪功”非法組織的通知）。這一時(shí)期有以下一些重要事實(shí)和特點(diǎn)：

　?。?）李洪志和“法輪功”的活動(dòng)和危害，以及群眾對(duì)李洪志和“法輪功”的揭露，引起政府主管部門的關(guān)注，政府主管部門對(duì)李洪志和“法輪功”組織進(jìn)行調(diào)查并進(jìn)行查處。1996年6月17日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名“辛平”（寓意“國家新聞出版署評(píng)論員”）的文章：《反對(duì)偽科學(xué)要警鐘長鳴——由<轉(zhuǎn)法輪>一書引出的話題》，表明和傳達(dá)了國家新聞出版署對(duì)《轉(zhuǎn)法輪》神化李洪志、散布迷信邪說的態(tài)度。“法輪功”組織煽動(dòng)千余名練習(xí)者給《光明日?qǐng)?bào)》寫信，要求報(bào)社“更正”，向李洪志和“法輪功”“道歉”，還煽動(dòng)練習(xí)者到報(bào)社門口聚集，要求與報(bào)社負(fù)責(zé)人“對(duì)話”。1996年7月24日，國家新聞出版署以明傳電報(bào)發(fā)出《關(guān)于立即收繳封存<中國法輪功>等五種書的通知》（[96]新出明電字28號(hào)）。五種圖書是：《中國法輪功》（軍事誼文出版社）、《轉(zhuǎn)法輪》（中國廣播電視出版社）、《轉(zhuǎn)法輪（卷二）》（中國世界語出版社）、《法輪大法義解》（長春出版社）和《神通大法──李洪志和中國法輪功》（沈陽出版社）。“法輪功”組織煽動(dòng)練習(xí)者到國家新聞出版署聚集“上訪”。

　?。?）1996年11月，中國氣功科學(xué)研究會(huì)注銷了“法輪功”“直屬功派”，不承認(rèn)其從事的是氣功活動(dòng)，“法輪功”組織不是氣功團(tuán)體。1997年1月18日，吉林省、長春市氣功科學(xué)研究會(huì)聯(lián)合召開會(huì)議，宣布對(duì)李洪志和“法輪功”組織做出“三不準(zhǔn)”處理意見。有關(guān)材料寫到：“會(huì)議根據(jù)中國氣功會(huì)1996年12月9日向國家民政部社團(tuán)司、中國科協(xié)學(xué)會(huì)部、國防科工委辦公廳報(bào)告的《關(guān)于李洪志‘法輪功’問題的情況反映》和注銷‘法輪功’不予登記的決定及國家新聞出版署《關(guān)于停止銷售和收繳“法輪功”書籍》的通知，以及‘法輪功’在我市傳授中存在的問題，決定從會(huì)后之日起不準(zhǔn)省市‘法輪功’委員會(huì)再出售‘法輪功’書籍、音像帶等宣傳品；不準(zhǔn)再組織辦班教功活動(dòng)；‘法輪功’委員會(huì)暫時(shí)不再開展活動(dòng)。”1997年1月27日，省、市氣功會(huì)共同召集省、市“法輪功”委員會(huì)負(fù)責(zé)人會(huì)議，向他們說明了李洪志和“法輪功”組織存在的問題和“三不準(zhǔn)”處理意見，省、市“法輪功”委員會(huì)與會(huì)負(fù)責(zé)人“接受了省市氣功會(huì)的意見，表示暫不組織活動(dòng)”。

　?。?）李洪志和“法輪功”組織煽動(dòng)練習(xí)者對(duì)抗政府查處和新聞媒體的揭露，用聚眾鬧事的方式，圍攻新聞媒體、政府機(jī)關(guān)。1996年以后，社會(huì)各界都出現(xiàn)了許多對(duì)李洪志和“法輪功”的批評(píng)，新聞媒體刊登了一些批評(píng)“法輪功”的報(bào)道和文章。李洪志為維護(hù)自己的教主地位，煽動(dòng)練習(xí)者“除魔護(hù)法”，圍攻新聞媒體、黨政機(jī)關(guān)。據(jù)政府有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，全國發(fā)生的這類非法聚集、圍攻新聞媒體、黨政機(jī)關(guān)的事件有300多起，其中每次300人以上的有78起。如：1998年4月7日和8日，《齊魯晚報(bào)》發(fā)表了《要旗幟鮮明地宣揚(yáng)科學(xué)》、《“法輪大師”聚財(cái)有道》后，在李洪志的授意下，一是寫信騷擾，向報(bào)社編輯部施加壓力，二是到報(bào)社胡攪蠻纏，三是揚(yáng)言聚眾示威，要求報(bào)社發(fā)表“聲明”，公開向李洪志及“法輪功”組織“道歉”。報(bào)社曾于6月2日發(fā)表了一個(gè)“說明”。“法輪功”組織對(duì)此不滿，于6月3日，聚集2000多人靜坐示威。1998年5月4日，《健康文摘報(bào)》刊登了《違法坑人“法輪功”》文章。從6月1日開始，“法輪功”組織煽動(dòng)400多名練習(xí)者到《健康報(bào)》社門口滋事，一連鬧了三天。1998年5月25日，北京電視臺(tái)《北京特快》欄目播出《上崗證能否掃凈假氣功》。5月27日，遵照李洪志的指示李昌、紀(jì)烈武等人開會(huì)，決定找北京電視臺(tái)“論理”。28日早8點(diǎn)，煽動(dòng)400多名練習(xí)者聚集北京電視臺(tái)門口靜坐示威。5月29日，李洪志從美國打電話給李昌說，“人太少了，人這么少還不如不去?！苯?jīng)“法輪大法研究會(huì)”和北京“輔導(dǎo)總站”組織，5月30日至6月4日，數(shù)百人連續(xù)圍攻北京電視臺(tái)，還派出6名代表與北京電視臺(tái)“談判”。1998年7月1日，李洪志拋出《挖根》“經(jīng)文”，對(duì)批評(píng)李洪志和“法輪功”組織的學(xué)者、科學(xué)家和新聞媒體進(jìn)行謾罵攻擊，煽動(dòng)練習(xí)者到“宣傳機(jī)構(gòu)”進(jìn)行“上訪”。1999年4月，天津教育學(xué)院主辦的《青少年科技博覽》發(fā)表何祚庥的文章——《我不贊成青少年練氣功》。4月15日，天津“輔導(dǎo)總站”決定就該文向校方進(jìn)行“交涉”，要求為李洪志及“法輪功”“正名”，用“聚集施壓”的辦法迫使校方“屈服”。從4月19日至23日，連續(xù)五天圍攻天津教育學(xué)院，人數(shù)最多的23日達(dá)6300多人。23日，多數(shù)人被勸離后，仍有二三千人去圍攻天津市政府。

　?。?）李洪志和“法輪功”組織策劃組織了“4·25”事件。關(guān)注天津事態(tài)的李洪志于4月22日急匆匆從美國飛回北京，親自坐陣指揮。4月23日上午，李洪志召集李昌、紀(jì)烈武等骨干，密謀“把天津事情鬧大，把火燒到北京中南海”。李洪志說：“到北京去！”“要去中央，去國務(wù)院！”“人少了不行，要多去點(diǎn)。去年北京電視臺(tái)的事就是人去少了，要是去的多，問題早就解決了。”“這次不單是解決天津的問題，而且是弘法和護(hù)法”，“人來的越多越好”。他們還編造造謠，說“天津警察抓人了，聽說還死人了，還有人失蹤了”，要求把這些謠言“傳出去”。他們統(tǒng)一了“向政府施壓”的“三條要求”：一是“要求公安機(jī)關(guān)立即放人”；二是“給法輪功提供寬松的環(huán)境”；三是“允許出版李洪志和“法輪功”的書籍”。李洪志精心策劃后，于4月24日一早乘飛機(jī)飛往香港。4月25日，發(fā)生了震驚中外的“4·25”“法輪功”練習(xí)者非法在中南海周圍聚集事件。

　?。?）李洪志和“法輪功”組織的非法違法活動(dòng)一步一步暴露了自己，把自己送上了人民的審判臺(tái)。1999年10月28日，《人民日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員文章《“法輪功”就是邪教》概括了“法輪功”邪教的六大特征：教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂取錢財(cái)、秘密結(jié)社、危害社會(huì)。六大特征集中概括了“法輪功”邪教的本質(zhì)特征和它對(duì)社會(huì)的危害。六大特征也為人們認(rèn)定“法輪功”邪教及其他邪教提供了一種事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)定“法輪功”邪教不只看教主崇拜、精神控制，即西方學(xué)者所說實(shí)施教主集權(quán)統(tǒng)治，利用反社會(huì)、反文化、反時(shí)政的教義對(duì)信徒強(qiáng)制“洗腦”、進(jìn)行精神控制，更要關(guān)注它對(duì)社會(huì)的危害，即踐踏人權(quán)、摧殘生命、危害社會(huì)的違法犯罪事實(shí)。據(jù)有關(guān)法律專家研究論證，李洪志和“法輪功”邪教嚴(yán)重觸犯國家法律，犯有20多種罪。

　?。?）“4·25”事件是李洪志和“法輪功”邪教的一次大暴露，令全社會(huì)震驚，引起了中國政府的高度重視。事件發(fā)生后，各地區(qū)各部門立即行動(dòng)起來，對(duì)李洪志和“法輪功”問題進(jìn)行了一次全面深入的調(diào)查研究，很快搞清了李洪志和“法輪功”組織的主要問題。1999年7月19日，中共中央向全黨發(fā)出了《關(guān)于共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)修煉“法輪大法”的通知》，并于7月22日通過新聞媒體向國內(nèi)外公開報(bào)道?！锻ㄖ分赋隽恕胺ㄝ喒Α苯M織的政治本質(zhì)和嚴(yán)重危害，提出針對(duì)“法輪功”問題在黨內(nèi)開展一次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，明確了有關(guān)政策界限。當(dāng)天，中共中央組織部負(fù)責(zé)人還就《通知》向《人民日?qǐng)?bào)》記者發(fā)表了談話?！锻ㄖ废掳l(fā)后，在全體共產(chǎn)黨員以及國家公務(wù)員中開展了學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，提高了全體黨員和公務(wù)員對(duì)“法輪功”邪教的認(rèn)識(shí)。

　?。?）政府依法取締“法輪功”非法組織，清查其違法犯罪行為，揭批李洪志歪理邪說。7月22日，民政部發(fā)出《關(guān)于取締法輪大法研究會(huì)的決定》，指出“經(jīng)查，法輪大法研究會(huì)未經(jīng)依法登記，并進(jìn)行非法活動(dòng)。據(jù)此，依照《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》有關(guān)規(guī)定，認(rèn)定法輪大法研究會(huì)及其操縱的“法輪功”組織為非法組織，決定予以取締。”也是在7月22日，公安部發(fā)出關(guān)于禁止“法輪功”從事非法活動(dòng)的六條《通告》。國家新聞出版署也在同日發(fā)出《重申有關(guān)“法輪功”出版物處理意見的通知》。7月29日，公安部發(fā)出了對(duì)李洪志的《通緝令》。政府其他有關(guān)部門也都發(fā)出相應(yīng)通知。一場(chǎng)取締“法輪功”非法組織，對(duì)觸犯法律的有關(guān)人員進(jìn)行查處，挽救、教育、團(tuán)結(jié)廣大被蠱惑蒙蔽的練習(xí)者的活動(dòng)在全國展開。

　　第四階段：“法輪功”組織被依法取締后

　　這一時(shí)期從1999年7月政府主管部門發(fā)出取締和查處“法輪功”組織的通知開始，一直延續(xù)到現(xiàn)在。這一時(shí)期有以下一些重要事實(shí)和特點(diǎn)：

　?。?）“法輪功”非法組織被取締，全國組織體系土崩瓦解。一些違法犯罪的有關(guān)人員受到刑事處罰。對(duì)李洪志的歪理邪說進(jìn)行了深刻揭露和批判，新聞媒體發(fā)表了社會(huì)各界人士撰寫的文章，出版了大量批判李洪志歪理邪說的圖書、音像制品。廣大被蠱惑蒙蔽的練習(xí)者經(jīng)過教育迅速醒悟。一些癡迷者繼續(xù)受到政府和社會(huì)各界的關(guān)心教育，爭取他們?cè)缛栈貧w社會(huì)。經(jīng)過這場(chǎng)斗爭，使全國人民受到了一次防范和抵御邪教的很好教育。

　?。?）正式認(rèn)定“法輪功”為邪教。1999年10月上旬，最高人民法院和最高人民檢察院做出了《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》?！督忉尅分械牡谝粭l對(duì)邪教組織做了這樣的界定：“冒用宗教、氣功或其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑他人，發(fā)展、控制成員的非法組織。”《人民日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員文章《“法輪功”就是邪教》，所傳遞的正是中國政府對(duì)“法輪功”組織是邪教的認(rèn)定。1999年10月30日，第九屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十二次會(huì)議通過了《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》。對(duì)取締邪教組織、懲治邪教組織犯罪活動(dòng)的必要性，有關(guān)原則立場(chǎng)、方針政策做出明確規(guī)定。對(duì)妥善處理“法輪功”邪教有關(guān)問題以及其他邪教有了更加明確的具體的法律依據(jù)。

　?。?）李洪志逃到國外，與國外反華勢(shì)力相勾結(jié)，受到反華勢(shì)力的庇護(hù)和支持，猖狂從事反華政治活動(dòng)，充當(dāng)了反華勢(shì)力的政治工具和馬前卒。李洪志和國外“法輪功”組織拋出了“九評(píng)”，攻擊中國共產(chǎn)黨。鼓動(dòng)“三退”，妄圖搞亂中國。編造子虛烏有的“蘇家屯事件”、所謂的“天安門事件真相”等誣蔑攻擊中國政府的材料，在國外在互聯(lián)網(wǎng)上大造反華輿論。在中國駐外使領(lǐng)館前、在中國國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪時(shí)，聚集滋事；在國外誣告濫訴中國國家領(lǐng)導(dǎo)人。通過各種渠道、利用各種方式，煽動(dòng)國內(nèi)尚未醒悟的“法輪功”癡迷者滋事，散發(fā)反動(dòng)宣傳品，破壞電纜、攻擊衛(wèi)星傳輸，等等。李洪志和“法輪功”組織的這些行徑，并未撈到什么好處，反而使自己越來越陷入困境，被越來越多的國家和國外人士所識(shí)破。到頭來不過是搬起石頭砸自己的腳。

　　中國認(rèn)定和處理“法輪功”邪教組織，有充分的事實(shí)和法律依據(jù)。經(jīng)過這場(chǎng)斗爭，社會(huì)各界對(duì)邪教的本質(zhì)和危害有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，防范和抵御邪教的自覺性大大提高，中國處理邪教的法律政策更加完善。