我和高中華老師相識(shí)，是在中國(guó)毛體書法家協(xié)會(huì)舉辦的一次書展中。當(dāng)時(shí)他的毛體書法形神兼?zhèn)湟呀?jīng)在圈內(nèi)小有名氣。

高中華臨摹的毛澤東七律《長(zhǎng)征》

　　然而，是什么樣的原因，讓而立之年的高中華擱置下已經(jīng)頗有成就的毛體，轉(zhuǎn)而死心塌地的擁抱瘦金體呢？

　　高中華自己說(shuō)，除了自身的偏好和緣分外，最關(guān)鍵的還是瘦金體獨(dú)特的魅力。

　　一位詩(shī)人曾經(jīng)這樣贊美瘦金體：

　　瘦與金，仿佛貧窮與富貴，

　　湊在一起，居然有一種別致的味道和氣息。

　　……

　　而這瘦里，就有了山的寒水的瘦。

　　這金里，又有了人世間最真實(shí)的沉重和亮色。

　　書法家沈尹默先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世人公認(rèn)中國(guó)書法是最高藝術(shù)，就是因?yàn)樗茱@示出驚人奇跡，無(wú)色而具圖畫之燦爛，無(wú)聲而有音樂(lè)之和諧，引人欣賞，心暢神怡。

　　書法藝術(shù)之所以稱其為中華民族之魂，就是因?yàn)樗酗L(fēng)骨，瘦金體書法中所體現(xiàn)的熠熠生輝的別樣風(fēng)骨，不僅飽含著宋徽宗趙佶豐富的文化修養(yǎng)，孤傲的皇家風(fēng)度，其書法作品本身所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈力度之美、體勢(shì)之美，如同萬(wàn)物之靈的生命個(gè)體，生動(dòng)而鮮活，呈現(xiàn)出旺盛的生命律動(dòng)。

　　瘦金體是宋徽宗趙佶所創(chuàng)的一種字體，是書法史上極具個(gè)性的一種書體，因其與晉楷、唐楷等傳統(tǒng)書體區(qū)別較大，個(gè)性極為強(qiáng)烈，故被稱作是書法史上的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)。

宋徽宗作品：瑞鶴圖題詩(shī)

　　正是這種獨(dú)特的魅力，千百年來(lái)吸引了無(wú)數(shù)的追隨者。

　　經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)年的臨摹創(chuàng)作，高中華先生近年來(lái)在中國(guó)書壇瘦金體堪稱一枝獨(dú)秀，無(wú)論是筆墨功力還是章法結(jié)構(gòu)都頗具特色，作品日臻成熟，在圈內(nèi)圈外廣受贊譽(yù)。

高中華作品《誡子書》

高中華發(fā)表在網(wǎng)上的作品受到廣泛贊譽(yù)

　　尤其令人眼前一亮并且讓書家推崇的，是高中華瘦金體的大楷作品。

高中華四尺對(duì)聯(lián)作品

　　因?yàn)樗位兆诹粝碌淖髌分挥小抖尫荚?shī)貼》作為寫大楷作品的參照，而《秾芳詩(shī)貼》的單字也只有12厘米大小。導(dǎo)致現(xiàn)在瘦金體書法作品的整體狀況就是：幾乎沒(méi)有大楷作品，更不要提榜書了。

　　這是為什么呢？

　　主要原因還是因?yàn)楣P法。因?yàn)闆](méi)有瘦金體書寫大楷榜書的筆法可供借鑒。

　　清代名家包世臣曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書體雖殊，而大小相等，則法出一轍。至?xí)}額，本出一手，大小既殊，則筆法頓異。

　　但如果只寫些扇面、冊(cè)頁(yè)、手卷、小條幅，那么瘦金體的創(chuàng)作領(lǐng)域就大大的縮小了。倒底瘦金體能不能寫大字呢？高中華的回答是肯定的。

原因只有一個(gè)，瘦金體的用筆方法，與其他書體沒(méi)有太大的區(qū)別。萬(wàn)變不離其宗。所謂筆法千古不易。正是基于這樣的理念，高中華認(rèn)為，其他書體能夠完成的任務(wù)，瘦金體也能。

首先要肯定瘦金體的筆法和傳統(tǒng)筆法無(wú)異，這也是肯定瘦金體的重要依據(jù)

比如：寫瘦金體的鳳頭撇，完全可以參照《九成宮》的“以”字或者《蘭亭序》的“咸”字，田英章老師跟這個(gè)筆法叫做“抖筆”。

簡(jiǎn)單一句話，用傳統(tǒng)筆法來(lái)寫瘦金體的筆畫是毫無(wú)問(wèn)題的。這也是寫好瘦金體大字的關(guān)鍵。

2、臨摹懂得取舍

說(shuō)到這里，不得不說(shuō)說(shuō)高中華臨摹瘦金體的兩個(gè)理念：

趙佶是人不是神，他的作品不是每個(gè)字都是完美的，要敢于認(rèn)識(shí)他的不足。

比如下面來(lái)自《千字文》中的幾個(gè)字：

這兩個(gè)字的“豆”，由于下面兩點(diǎn)過(guò)低，而且明顯偏右，使得整個(gè)字，重心不穩(wěn)。

在用筆上，高中華一直強(qiáng)調(diào)“不追求，不夸大”，甚至弱化瘦金體個(gè)性的元素。

比如“初”字的鶴腳豎和“刀”字的橫折部分，都是屬于趙佶富有個(gè)性的東西，但卻不具備書法的普遍規(guī)律和特點(diǎn)。所以要弱化他。這就是“舍”。

再比如他的撇，有些練習(xí)者美其名曰“劍撇”，但看上去直直的，很單調(diào)，缺少藝術(shù)性。

再比如上面的勾，偶爾寫一個(gè)可以，但不能都是這樣。

事實(shí)上，宋徽宗的書法，即便是同時(shí)期的作品，風(fēng)格也是多種多樣的。

《秾芳詩(shī)帖》和濟(jì)瀆廟《靈符碑》比較

高中華曾經(jīng)做過(guò)這的比喻：宋徽宗早期的作品如《千字文》，可以用天真爛漫的少女來(lái)形容，《瑞鶴題圖詩(shī)》可以用端莊秀美的淑女來(lái)形容，

而《靈符碑》可以用安靜謙和的君子來(lái)形容。

簡(jiǎn)而言之，懂得取舍、揚(yáng)長(zhǎng)避短是寫好瘦金體大楷的靈魂，這樣既保持了瘦金體的整體面貌，還使這種字體立得住，有氣魄?！　?/font>

３．寫好瘦金體大字的另外一個(gè)因素就是筆法。我常說(shuō)的一句話就是：大字不是小字的放大

高中華也非常贊同這一點(diǎn)，用寫《千字文》的筆法寫大字肯定是不妥的。

高中華介紹說(shuō)，它學(xué)書法是從歐體《九成宮》入手，后學(xué)二王、魏碑、隸書等等，可見(jiàn)其扎實(shí)的基本功也是他寫好瘦金體的保障：既然宋徽宗沒(méi)有大字作品做參考，那就向其他書體學(xué)習(xí)吧。

高中華的歐體作品和隸書作品

從上面兩幅作品我們體會(huì)到，高中華精湛的筆法或許是從歐體“豎鉤”的寫法上得到體會(huì)。歐體豎鉤獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，是大部分初學(xué)者難以逾越的高山。而高中華結(jié)合瘦金體豎鉤的技法，使用一筆出鉤的方法，不僅寫出了歐體內(nèi)圓外方的特點(diǎn)，并且大大提高了歐體豎鉤的書寫性。(可百度搜索“高中華歐體豎鉤”)

4、向前輩學(xué)習(xí)

這個(gè)前輩就是于非闇。

在趙佶之后，寫瘦金體比較有影響的有金朝皇帝金章宗完顏璟，還有就是近代著名工筆花鳥(niǎo)大師于非闇先生，他被譽(yù)為近代首屈一指的瘦金體書法。他的瘦金體雖然在結(jié)構(gòu)上與原跡差別較大，但勝在一個(gè)活字，自然瀟灑，用墨大膽。

 

為此，高老師臨摹了很多于老的書法作品，獲益良多。

基于以上的理論和臨摹經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在高中華不但能寫20厘米的大楷，甚至可以寫40厘米的榜書。

下面來(lái)欣賞下高中華老師的作品吧：

六尺橫幅作品(單字在25厘米左右)

高中華習(xí)字之余，還刻苦鉆研文化歷史，已經(jīng)在瘦金體的研究方面逐漸形成自己的獨(dú)特思想和風(fēng)格，成為寫好瘦金體大字的當(dāng)代書法第一人。(史平)