熟悉偵探題材影視劇的人肯定會(huì)率先搶答,候選人一定是古代“四大神探”——狄仁杰、包拯、宋慈、施世綸。
對(duì)于國(guó)內(nèi)觀眾來(lái)說(shuō),能“C位出道”的無(wú)疑就是包拯,經(jīng)過(guò)多年影視作品的熏陶,黑面月牙的形象可謂深入人心。但從世界范圍而言,最知名的中國(guó)神探卻是狄仁杰,他還被稱(chēng)為“東方福爾摩斯”。
制圖:倪雯冰
那么,歷史上的狄仁杰真的是神探嗎?他又怎么成為了“東方福爾摩斯”?
古代“勞?!钡胰式?/font>
首先要說(shuō)明的是,不同于福爾摩斯的虛構(gòu),狄仁杰在歷史上確有其人,他在武則天時(shí)期,還曾兩次官拜宰相。
不過(guò),如果說(shuō)狄仁杰僅僅是個(gè)神探,那可能是個(gè)美麗的誤會(huì)。史料中關(guān)于他斷案的記載寥寥無(wú)幾,為數(shù)不多相關(guān)的記錄是,狄仁杰曾掌管過(guò)多年的司法刑獄,他還曾在一年內(nèi)審理大量積壓案件,卻無(wú)一人冤訴。
早年,狄仁杰通過(guò)明經(jīng)科的考試步入仕途,做了一個(gè)小官汴州判佐,類(lèi)似于辦公室主任。后來(lái)不知道什么原因,他被人誣告,正好告到了閻立本那里,閻立本就是畫(huà)下《步輦圖》的唐代大畫(huà)家。
閻立本很重視這件事,親自召見(jiàn)狄仁杰并訊問(wèn)他,言談之間發(fā)現(xiàn),狄仁杰才能出眾,政績(jī)突出,于是當(dāng)面向他謝罪,還贊其為“滄海遺珠”。
制圖:倪雯冰
狄仁杰也因禍得福,被閻立本推薦做了并州法曹參軍,掌管司法刑獄,可謂是官升兩階。
在并州時(shí),狄仁杰執(zhí)法嚴(yán)明,經(jīng)他手的案子都能夠得到及時(shí)處理,從不積壓。多年的基層經(jīng)歷為他的仕途打下基礎(chǔ)。公元675年左右,狄仁杰被調(diào)往京城西安,任大理寺丞。
大理寺相當(dāng)于如今的最高法院,而丞主要負(fù)責(zé)本寺日常事務(wù),以及刑罰輕重。就是在這個(gè)小官職上,狄仁杰做出了大成績(jī)。
他在上任一年內(nèi),就將積壓舊案審理一清,共計(jì)審理17000人,可以稱(chēng)得上是古代“勞?!?。關(guān)鍵是沒(méi)有一個(gè)人冤訴,人們都稱(chēng)他持平寬仁、公平正義。
今天人們上班有績(jī)效考核,月末年末都要惦記著KPI。而唐朝對(duì)官員也有嚴(yán)格的考課制度,一年一小考,三年一大考。
鑒于狄仁杰優(yōu)秀的KPI,大理寺將狄仁杰報(bào)為中上等,但主考核官劉仁軌認(rèn)為狄仁杰是新任官員,就給否了。狄仁杰的上司張文瓘為他鳴不平,提出異議。
劉仁軌問(wèn):“狄仁杰審了多少案子???”
張文瓘答:“一年共審理了一萬(wàn)七千八百人?!眲⑷受壌蟪砸惑@,立馬把狄仁杰提為了上下等,大約是現(xiàn)在的A-。
制圖:倪雯冰
是誰(shuí)讓狄仁杰成了“東方福爾摩斯”?
憑借過(guò)硬的能力,狄仁杰很快嶄露頭角,之后歷任度支郎中、寧州刺史、江南巡撫使,之后又改任文昌右丞。在公元691年,狄仁杰成為宰相。
在狄仁杰的履歷中,雖然跟刑獄打交道的時(shí)間很長(zhǎng),但像影視劇中那樣,去實(shí)地偵破案件的可能性卻不大,更別說(shuō)是神探了。
那么,狄仁杰是怎么變成馳名中外的“東方福爾摩斯”呢?說(shuō)起來(lái),這還要感謝一位外國(guó)人——羅伯特·漢斯·古利克,來(lái)自荷蘭的職業(yè)外交家,也是一名業(yè)余的漢學(xué)家。他的中文名為高羅佩,字芝臺(tái),號(hào)笑忘。
從中學(xué)時(shí),高羅佩就開(kāi)始學(xué)習(xí)中文,一直對(duì)中國(guó)文化情有獨(dú)鐘。1943年,他來(lái)到重慶,在這里,他不僅娶到了張之洞外孫女水世芳為妻,同時(shí)還與《狄公案》結(jié)下不解之緣。
在重慶街頭,高羅佩看到一本公案小說(shuō)《狄公案》,又名《武則天四大奇案》。他驚奇地發(fā)現(xiàn),中國(guó)也有如此優(yōu)秀的偵探小說(shuō)。
于是,高羅佩就翻譯出版了《武則天四大奇案》前30回,之后他又以狄仁杰為主角,創(chuàng)作了《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》等十幾部中短篇小說(shuō)。這些作品最終構(gòu)成了高羅佩的“狄仁杰系列”。
制圖:倪雯冰
這些小說(shuō)中的狄仁杰,既不是傳統(tǒng)小說(shuō)中的青天大老爺,也不是私家偵探福爾摩斯。他幽默充滿人情味,愛(ài)民如子冷靜睿智,清廉剛正卻不古板,有操守卻懂得變通。
高羅佩的狄仁杰系列小說(shuō)在西方大受歡迎,狄仁杰也成為西方家喻戶(hù)曉的傳奇人物,還被稱(chēng)為“東方福爾摩斯”。
后來(lái),這些小說(shuō)還被集結(jié)翻譯成中文,即《大唐狄公案》,據(jù)此改編的影視劇也一部接著一部,如《神探狄仁杰》《神探狄仁杰前傳》《狄仁杰之通天帝國(guó)》《狄仁杰之神都龍王》等等。
真實(shí)的狄仁杰
古代官員那么多,為什么狄仁杰會(huì)成為神探?其實(shí),從史料來(lái)看,正是因?yàn)榈胰式苌砩蠐碛泻芏嗌裉降钠焚|(zhì),才給后世留下了豐富的想象空間。
比如,狄仁杰剛正不阿,維護(hù)公理不畏權(quán)威。
制圖:倪雯冰
《舊唐書(shū)》中記載,武衛(wèi)大將軍權(quán)善才因誤砍了唐太宗昭陵的柏樹(shù),高宗就要判處其死刑。狄仁杰認(rèn)為他罪不當(dāng)死,向高宗上奏。
高宗勃然大怒,左右都讓狄仁杰退下,但狄仁杰仍然苦苦進(jìn)諫。
他說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)犯龍顏直諫,自古都是難事,臣以為不然。陛下制定法律,徒、流、死等罪都有相應(yīng)律條規(guī)定,豈有犯輕罪而處以極刑的。如果法律變化無(wú)常,那天下的百姓如何適應(yīng)?如果陛下因?yàn)橐恢臧貥?shù)而殺了一個(gè)將軍,千年以后,世人將如何評(píng)價(jià)您?”
后來(lái),高宗也冷靜下來(lái),免去權(quán)善才死罪,還提拔狄仁杰為侍御史。
狄仁杰還有一個(gè)閃光的特質(zhì)——不信鬼神。
制圖:倪雯冰
唐高宗前往汾陽(yáng)宮時(shí),要路過(guò)妒女祠。當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為,穿著華麗衣服經(jīng)過(guò)那里會(huì)招致風(fēng)雷。于是,并州長(zhǎng)史李沖玄便打算征數(shù)萬(wàn)人,開(kāi)辟一條御道。
狄仁杰則說(shuō):“皇帝出行,有千乘萬(wàn)騎,風(fēng)伯清塵,雨師灑道,還怕什么妒女之害?”李沖玄這才停止開(kāi)道,唐高宗知道后,還感嘆狄仁杰為“大丈夫”。
狄仁杰曾奉命南下,在擔(dān)任江南巡撫使時(shí),為了破除當(dāng)?shù)氐纳耢`崇拜風(fēng)氣,他曾一舉焚毀大批的江南淫祠。
更重要的是,狄仁杰還是一位愛(ài)民如子、體恤民情的官員,他一生中所上之表或疏,大多以為民請(qǐng)命為主。武則天晚年時(shí),想鑄造一座浮屠大像,需要花費(fèi)數(shù)百萬(wàn),因?yàn)楦畮?kù)不足,就讓天下的僧人每日施舍一錢(qián)相助。
狄仁杰知道后便進(jìn)諫:“建造寺廟必要役使人力,這么做損害的一定是百姓。如今邊境尚未安寧,您應(yīng)放寬徭役,免去不需急辦的事務(wù)。鑄造佛像,既費(fèi)官府庫(kù)財(cái),又耗人力,如果一方發(fā)生災(zāi)難,到時(shí)又用什么去救濟(jì)呢?”武則天這才作罷。
相比影視劇中的狄仁杰形象,史料記載的狄仁杰,可能沒(méi)那么吸引人。
不過(guò),這并不妨礙人們喜歡他。每個(gè)時(shí)代都有自己的“正義化身”,讓狄仁杰獲得新生命的,正是人們心中對(duì)正義的永恒渴求。
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