黃超
最近,中國反邪教網(wǎng)就邪教“全能神”問題,專訪了武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副院長、副教授、哲學(xué)博士黃超。以下黃超博士的主要觀點:
“全能神”是冒用基督教發(fā)展起來的邪教。
“全能神”的頭目趙維山,最早就是個基督徒。“全能神”篡改了《圣經(jīng)》里面的核心教義,比如說基督教里面強調(diào)三位一體、強調(diào)耶穌,“全能神”認(rèn)為耶穌已經(jīng)過去了,新時代出現(xiàn)一個“女基督”。實際上,“女基督”是趙維山自己捧出來一個偶像。
邪教不是宗教。對于邪教的界定,最主要的不是從宗教教義層面。我們注重邪教的違法犯罪行為,而且是帶有群體性、持續(xù)性的行為?!叭苌瘛庇泻芏嘈皭盒袨?,我們再把邪教違法犯罪行為與教義進行關(guān)聯(lián)性研究。
邪教“全能神”破壞家庭。
我到農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)做社會調(diào)查,發(fā)現(xiàn)“全能神”對家庭破壞很大。在一個小縣城,我們發(fā)現(xiàn)20多個成年男子跑到當(dāng)?shù)卣易约旱睦掀?。他們說“全能神”把他們的老婆騙出去了,離家出走,有的是半年,有的是一年,有的甚至是幾年,家庭破裂。他們非常痛苦,想尋求政府的幫助。
母愛是非常偉大的,但是“全能神”把母親對子女的愛去除掉了,通過一種很極端的方式,通過斷絕子女關(guān)系、父女關(guān)系、母女關(guān)系的方式,把母親(妻子)騙出去,參加邪教。
“全能神”特別重視斂財。
斂財幾乎是所有邪教共同的特點。邪教“全能神”特別重視斂財,它的資金流動都是以現(xiàn)金的方式,他們不存在銀行,通過一個一個點把現(xiàn)金集中,通過黑社會洗錢的方式,轉(zhuǎn)移到境外。
“全能神”鼓吹世界末日,制造恐怖氣氛。
2012年12月21日是“全能神”邪教渲染的“世界末日”。我們在調(diào)研過程中,當(dāng)?shù)乩习傩罩v了一個案例。在一個小鎮(zhèn),到晚上半夜12點,有很多“全能神”人員挨家挨戶敲門,說2012年某一天世界末日就要到了,世界一片漆黑?!叭苌瘛敝圃炝撕艽蟮目植婪諊瑢?dǎo)致那個小鎮(zhèn)里面所有的蠟燭被賣光。可以想象到當(dāng)時小鎮(zhèn)居民的社會恐慌情緒。
以上是對于社會層面來說。具體到對個人層面來說,是非常極端的。
宗教也講“末世論”,但是不會指出世界末日是哪一年哪一天?!叭苌瘛毙敖贪涯┦勒摌O端化,直接預(yù)言世界末日是哪一天。這樣的話,信徒就產(chǎn)生了很恐怖的感覺。“全能神”利用這樣的恐怖來控制邪教信徒,說只有信“全能神”、信女基督,才可以獲得諾亞方舟的船票。當(dāng)然,購買諾亞方舟的船票是很貴的。
把世界末日極端化,制造恐怖氣氛,是邪教“全能神”對信徒進行精神控制一個很重要方法。
有一個中學(xué)生,因為他奶奶信“全能神”,相信世界末日馬上就到來,認(rèn)為他上學(xué)沒有任何意義。受其奶奶影響,這個中學(xué)生就輟學(xué),參加“全能神”傳教活動,基本上把學(xué)業(yè)放棄了。
“全能神”的“過靈床”極大地傷害社會倫理道德。
在“全能神”里面有一個說法,叫做“過靈床”。從我了解的案例來說,基本上就是一種淫亂,極大地傷害社會倫理道德?!叭苌瘛狈浅娬{(diào)這個東西,利用這樣的手段吸引與控制核心骨干成員。
加入到邪教組織里面去,你想行使宗教信仰自由的權(quán)利是不可能。
在現(xiàn)代社會,宗教信仰自由是所有宗教認(rèn)同的,但是邪教不認(rèn)可。邪教從來不把宗教信仰自由作為遵循原則。
在宗教信仰自由、保護人權(quán)方面,邪教執(zhí)行的是雙重標(biāo)準(zhǔn)。邪教拿宗教信仰自由作為幌子,來尋求制度的保護,但是自己又通過各種方式破壞,甚至敵視宗教信仰自由制度。你如果加入“全能神”邪教,要跳出來,應(yīng)該說是非常危險的事情。加入到邪教組織里面去,你想行使宗教信仰自由的權(quán)利是不可能。
所以,從各個層面來說,“全能神”不是宗教。我們打擊邪教、防范邪教,根本的出發(fā)點就是要維護人權(quán)、維護宗教信仰自由。
“全能神”暴力色彩非常濃厚。
在國內(nèi),“全能神”暴力性是比較典型的。邪教斂財、騙色,但是“全能神”邪教在發(fā)展過程中,暴力色彩非常濃厚。
我接觸到一些案例,信徒要想脫出,“全能神”對他們有非常嚴(yán)重的暴力對待。曾經(jīng)有這樣的案例,有人想從“全能神”里退出去,“全能神”首先語言恐嚇,要把家庭怎樣怎樣。這個信徒因為了解“全能神”有很多暴力案件,非常害怕這樣的事件發(fā)生在家庭里面,最后被迫自殺。另外,在傳教過程當(dāng)中,如果有人反對他的教義,說“全能神”是邪教,它們對于這樣反對的人,也是采取暴力手段。曾經(jīng)在一個農(nóng)村,有一個六七十歲的老人,因為在公眾場合說“全能神”是邪教,就被他們拿著棒子襲擊,打倒在地。甚至“全能神”邪教把退出來的人右耳朵割掉。
警惕“全能神”在農(nóng)村傳播。
在農(nóng)村,“全能神”很難直接向年輕人傳教,因為年輕人科學(xué)文化素養(yǎng)都已經(jīng)極大提高了。但是他通過另外一個渠道,老年人,像奶奶、姥姥信“全能神”,再通過老人拉小孩子的方式,向年輕人傳教,這是我們要注意防范的。
“全能神”在傳教的時候很“聰明”,當(dāng)?shù)乩习傩沼惺裁葱枨?,他就怎么說,你想聽什么,他就說什么。到一個新地方發(fā)展,“全能神”首先要拉住當(dāng)?shù)氐睦夏陭D女,因為這些人文化水平不高,她們不可能去讀《圣經(jīng)》,所以他們說什么,別人就信什么。
在這個過程中,“全能神”隱瞞自己的身份,自稱是依據(jù)《圣經(jīng)》傳教的,但是它們的核心教義與《圣經(jīng)》相違背?!叭苌瘛毙熬托霸谶@里,冒用宗教。
最初,很多人誤認(rèn)為“全能神”是正統(tǒng)宗教。它在傳教的時候,非常詭異,它到一個地方去的時候,別人根本不知道它是什么。他們先跟人把關(guān)系搞好,給一些小恩小惠,再進行傳播。這些人接受了邪教的教義,反過來排斥基督教,認(rèn)為基督教的東西已經(jīng)過時了。
預(yù)防邪教要加強國際合作。
我參加過一些國際學(xué)術(shù)會議,無論是西方宗教,還是華人教會,對“全能神”都非常反感,他們普遍反對“全能神”。主要原因,基督教傳統(tǒng)教義是三位一體的上帝,但是“全能神”推出來“女基督”,認(rèn)為歷史上的耶穌已經(jīng)過去了,現(xiàn)在他們唯一真神就是“女基督”。這一點,對我們打擊邪教“全能神”很有利,要突出“全能神”與基督教的差異。
在國際社會確實出現(xiàn)了“新興宗教”運動,一些很知名的國際邪教問題研究專家,認(rèn)為邪教與“新興宗教”有因果關(guān)系,但反對把邪教界定為“新興宗教”。我個人也是非常贊同這個觀點。
【責(zé)任編輯:自然】