如今偽氣功盛行，主要是為了騙錢。有的氣功師作“帶功”報告，門票200元，摸一次頂240元。還有什么帶功茶，這與巫醫(yī)的符水治病有什么差別?我們收到大批信件?？卦V氣功師帶功治病。例如，有個病人得了瘤癥，請氣功師發(fā)了兩個月的功，結(jié)果從第一期變成了第三期。他到醫(yī)院找大夫，大夫說：“你怎么現(xiàn)在才找我，我是無能為力了?！弊詮慕衣秱螝夤σ詠恚灿?例練氣功跳樓的案例，六死一傷。為什么這些練功者喜歡跳樓?我請教過氣功大師，有的說練他的功可以辟谷長生，可以騰云駕霧。辟谷就是餓肚子，只是不至于死亡。騰云駕霧就不得了啦．從4、5層樓往下跳，必死無疑．那個傷者，只因為是從2樓跳下而未死亡，但他依然不覺悟，說：“我功法不到”。北京有個練功者，自以為“修煉成功”，站到鐵軌上發(fā)功攔火車。果然很靈因為火車司機(jī)看見路軌上有人趕快剎車，但很不幸，繼續(xù)滑行的列車，把他撞死了。上述種種，偽氣功的危害可見一斑。  

　　為什么偽氣功盛行，就是因為—些人宣傳練氣功可以練出特異功能。  

　　我們堅持認(rèn)為，所謂人體有“特異功能”是虛假的。因為十多年來，中國的“人體特異功能”研究者，從未拿出過真正科學(xué)的像樣的研究，足以證明這一“特異”現(xiàn)象是真的。連國家人體科學(xué)工作組辦公室主任張耀庭，1995年10月21日在對嚴(yán)新“氣功大師”的談話中也說：“人體科學(xué)這竹事，我們至今拿不出非常充足的證據(jù)和客觀、嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)搞出來的實驗，向世人說明客觀存在的現(xiàn)象。”  (《人物春秋》1996年第1期，第35頁。)  

　　“人體特異功能”這件事，外國人也都沒能拿出過硬的證據(jù)。對于“特異透視”現(xiàn)輩，美國中央睛報局和國防情報局曾經(jīng)研究了25年。1995年，在國會的壓力下兩局決定對這一項目審查。當(dāng)年11月，發(fā)布了《評估報告》，結(jié)論是：“  利用特異功能從事諜報工作，既不可能，也不可靠，又無價值，而且實驗研究并未確證特異功能的存在。”據(jù)此，兩個情報局決定取消這個曠日持久的“星門”研究項目。  

　　科學(xué)界有一條準(zhǔn)則，沒有任何證據(jù)證明它是真的，在目前階段加以宣傳、加以認(rèn)定的話，就是偽科學(xué)、假科學(xué)?！叭梭w特異功能”，  既無嚴(yán)格科學(xué)實驗的肯定，相反卻有許多相反的證據(jù)。  

　　眾所周知，前一段日本一些城市發(fā)生毒氣事件。制造這些事件的奧姆真理教，到底是怎樣的一種邪教?請看它的首領(lǐng)麻原彰晃所著的《身體騰空，特異功能修持秘法》（北京體育學(xué)院出版禮，1991年4月第1版，1994年5月第3次印刷)。  

　　此書首章談到“空中飄浮”。麻源彰晃寫道：“真邪門……  在萬籟俱靜的黑夜里，我初次體驗到身體往上拉起的感覺……，在那一剎間，我感到有一股氣’從尾骨沖到頭頂，接著打蓮花座的身體，仿佛就像一個皮球似的上下激烈地跳動。不僅如此，最后一次跳起來時，我竟然飄浮于半空中……接著，我如大夢初醒，撲通’一聲落在地板上?！保ǖ?頁)  

　　此書的第二章談及許多“超能力的‘仙道’”(第9頁)，認(rèn)為這些“超能力還包括預(yù)言能力、遠(yuǎn)隔透視能力（能看到遠(yuǎn)處的東西)、遠(yuǎn)隔透聽能力（能聽到遠(yuǎn)方的聲音)、微視能力（能看到分子、原子之類微細(xì)的東西)，進(jìn)入他人身體的能力，使他人視線橫糊的能力，自由出入三界（欲界、色界、無色界)的能力，隨心所欲的生活，還有無中生有及使身體任意變重、變輕、增大、縮小等能力。”（第12頁)此外，還描述了什么“閉眼讀梵文”（第22頁)，念力“旋轉(zhuǎn)蠟燭的火”（第23頁)，“遠(yuǎn)隔透視”（第22頁)，  “遠(yuǎn)離透聽（天耳通)”，還有什么“改變大氣”（第25頁），“催靈”，亦即“將我擁有的靈能直接注入他人人體內(nèi)（第27頁），如此等等。

　　沒有必要一一列舉該書中的許多胡言亂語。然而，對照麻原彰晃的奧姆真理教與我們國內(nèi)某些人所竭力鼓吹的“人體特異功能”  的“研究和開發(fā)”，不難發(fā)現(xiàn)兩者有許多異曲同工之處。這一情況，既需要引起全社會的廣泛關(guān)注，更要引起一切善良的人的深思!  

　　實踐是認(rèn)識的來源。上述“大師”的典型的、有代表性的實驗是虛假的。  

　　“人體特異功能”研究者們以虛假的“事實”，去推翻常識原理，并非科學(xué)的態(tài)度。  

　　所謂“信則靈、誠則靈”，是從根本上否定是非的客觀標(biāo)準(zhǔn)，不能說是客觀的科學(xué)研究態(tài)度。  

　　人體特異功能界里流傳這樣一種理論：在100個類似的表演中，即使有99個做了假，只有一個完全排除作弊的可能那就值得研究，那就是代表。然而，嚴(yán)肅的科學(xué)工作者來看，如果99次做假，就無法保證第100次是真的。